中國畫論提出了一個(gè)初步的、完整的畫論體系框架——從表現(xiàn)對象的內(nèi)在精神，表現(xiàn)畫家對對象的感受和評價(jià)，到用筆描繪對象的形狀、結(jié)構(gòu)、色彩，以及構(gòu)圖、臨摹作品等,魏金生的《畫贊》、《論畫》、顧愷之的《畫云臺山》、《悟卷》，都已失傳,自六法理論提出以來，中國古代繪畫進(jìn)入了理論自覺時(shí)期,后世畫家總是把六法作為衡量繪畫成敗的標(biāo)準(zhǔn),畫畫的人會掩蓋很多畫的優(yōu)缺點(diǎn)。1、古畫品錄參考文獻(xiàn)怎么寫具體如下:1。寫完正文，留出兩行空白，在中間寫上reference這個(gè)詞。2.參考文獻(xiàn)在宋體四號要加粗，兩個(gè)字之間不能有空格。參考文獻(xiàn)寫...

顧子愷畫論有哪三篇顧愷之現(xiàn)存畫論著作主要有《論畫》、《魏晉勝流畫贊》、《畫云臺山記》。《二十四孝圖》《從百草園到三味書屋》《阿長與》2，闡釋畫論虛實(shí)相生無畫處皆成妙境通過空白的映襯，來表達(dá)原畫的意義。你好！密不透風(fēng)，疏可跑馬；有虛有實(shí)；虛實(shí)相映指的是構(gòu)圖疏密有秩，僅代表個(gè)人觀點(diǎn)，不喜勿噴，謝謝。3，九朽一罷的名詞解釋古代畫論是古代作畫的一種技法，后也指在文學(xué)、藝術(shù)創(chuàng)作中嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度。九朽一罷，中國畫術(shù)語。古人說：畫家于人物，必“九朽一罷”。即先以朽筆（如柳條木炭）鉤劃形狀，數(shù)次修改，故曰“九朽“，繼...

畫畫寫字的人都喜歡栩栩如生，所以叫寫真,在寫真的口號里，似乎寫真成了女人的專利，男人的副業(yè),寫真，中文原意是畫人物肖像，這是中國人物畫的傳統(tǒng)名稱,在中國古代畫論中，“寫真”指的是“寫物之真”，也就是說，繪畫時(shí)，無論是山水畫還是人物畫，都要表現(xiàn)出物的本來面目,現(xiàn)在的藝術(shù)攝影俗稱藝術(shù)寫真寫真套。1、寫真是什么啊。寫真，中文原意是畫人物肖像，這是中國人物畫的傳統(tǒng)名稱。畫畫寫字的人都喜歡栩栩如生，所以叫寫真。現(xiàn)在的藝術(shù)攝影俗稱藝術(shù)寫真寫真套。在中國古代畫論中，“寫真”指的是“寫物之真”，也就是說，繪畫時(shí)，無論是山...

顧愷之在繪畫理論方面也有突出的成就,顧愷之的繪畫及其理論為中國傳統(tǒng)繪畫的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),精通畫論，他的“思維高明”、“以形寫神”等論點(diǎn)對中國傳統(tǒng)繪畫的發(fā)展影響很大,《倪云林》畫論是明代作家吳從賢的一篇藝術(shù)評論散文,今天有三本書:魏晉繪畫獲獎流贊，論畫與畫云臺山畫論。1、顧愷之論畫一文在中國畫論史上有何意義顧愷之在繪畫理論方面也有突出的成就。今天有三本書:魏晉繪畫獲獎流贊，論畫與畫云臺山畫論。提出了表現(xiàn)精神、保持精神在形、想象妙物等觀點(diǎn)，主張繪畫要表現(xiàn)人物的精神狀態(tài)和人格特征，重視對物象的體驗(yàn)和觀察，通過想...