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國家公祭,今天什么日子

來源:整理 時間:2023-03-12 20:49:28 編輯:好學習 手機版

1,今天什么日子

12月13日是南京大屠殺死難者國家公祭日 南京大屠殺死難者國家公祭日是中國政府設立的紀念日,以國家公祭的方式,祭奠在南京大屠殺中死亡的30萬同胞。2014年2月27日,第十二屆全國人大常委會第七次會議通過決定,將每年的12月13日設立為南京大屠殺死難者國家公祭日。決議的通過,使得對南京大屠殺遇難者的紀念上升為國家層面,表明了中國人民反對侵略戰爭、捍衛人類尊嚴、維護世界和平的堅定立場。

今天什么日子

2,國家公祭日是哪一天

國家公祭日是12月13日。2014年2月27日,十二屆全國人大常委會第七次會議通過決定,以立法形式將12月13日設立為南京大屠殺死難者國家公祭日。第二次世界大戰以后,主要參戰國政府大多設立國家級哀悼日。用國家公祭的形式來祭奠死難的國民,增強戰爭災難歷史的記憶,成為國際慣例。2005年,第60屆聯大全體會議一致通過,決定將每年的1月27日定為“國際大屠殺紀念日”。這是為紀念1945年1月27日,蘇聯軍隊解放了最大的納粹死亡集中營波蘭奧斯維辛,二戰期間,110多萬人在這里遭納粹屠殺。也以此反對任何否定納粹大屠殺歷史事實的做法,并要求所有國家教育并幫助下一代了解有關種族屠殺的罪行。波蘭的奧斯威辛集中營大屠殺紀念館、美國的珍珠港事件紀念館、俄羅斯衛國戰爭紀念館等每年都舉行國家公祭,警示世人。公祭之日,國家元首、議會議長、各大黨派領袖等都會到場獻花圈,并公開發表講話,意義深遠。公眾的參與度也相當高,參加公祭的人數少則萬人以上,多則10多萬人,影響廣大。

國家公祭日是哪一天

3,國家公祭日的目的和意義是什么

國家公祭日的目的和意義是緬懷過去,撫慰民心、順應民意,同時國家公祭日的設立,也是中國與世界更好的在溝通,在向全世界傳遞中華民族對于人權和文明的態度,在向全世界表達我們熱愛和平、維護和平的決心與責任。以國家名義進行正式紀念與公祭,其世界意義在于,促使人類歷史記憶長久保持喚醒狀態。南京大屠殺死難者國家公祭日,不僅是中國的,也是全世界的。反對戰爭,珍愛和平!是全球人民共同所需要的,任何戰爭為一己私欲,只會危害民眾!設立國家公祭日還能促使人類歷史記憶長久保持喚醒狀態,而避免出現哪怕是片刻的忘卻與麻木,共同以史為鑒、開創未來,一起維護世界和平及正義良知,促進共同發展和時代進步。國家公祭日是群眾路線的生動體現,體現的是對群眾的尊重,是對生命的敬畏。而以國家公祭日的形式奠祭,也表明抽象的國家已經擬人化,國家的意志、信念和情感,正與普通人情相融,因此,國家公祭日的設立,也表明國家政治的世俗化、平民化,體現了政治文明的進步。也是對日本不承認侵華戰爭提供了有力的說明。國家公祭日是群眾路線的生動體現,體現的是對群眾的尊重,是對生命的敬畏。而以國家公祭日的形式奠祭,也表明抽象的國家已經擬人化,國家的意志、信念和情感,正與普通人情相融,因此,國家公祭日的設立,也表明國家政治的世俗化、平民化,體現了政治文明的進步。國家公祭日,聚集在一起,以沉重的心情緬懷逝者,讓我們更深切地體會到國家存在的目的和價值,體會到國家統一強大的重要,使民族精神提升,使人民更加愛國!讓中華民族偉大復興的中國夢早日實現。

國家公祭日的目的和意義是什么

4,國家公祭日是什么

國家公祭日是國家為了紀念曾經發生過的重大民族災難而設立的國家祭日。二戰后,主要參戰國政府紛紛推出國家級哀悼日,以國家公祭的形式來祭奠在慘案中死難的國民,增強現代人對國家遭受戰爭災難歷史的記憶,目前已成為國際慣例。國家公祭日的設立,是緬懷過去,更是撫慰民心、順應民意的措施,同時國家公祭日的設立,也是我國與世界更好的在溝通,在向全世界傳遞中華民族對于人權和文明的態度。就如歐洲一年一度紀念奧斯威辛集中營死難者一樣,南京大屠殺死難者國家公祭日,不僅是我國的,也是全世界的。反對戰爭,珍愛和平,是全球人民共同所需要的,任何戰爭為一己私欲,只會危害民眾。設立國家公祭日的意義國家公祭,首先是基于對本國國民的記憶積淀,同時也將在構建人類命運共同體的過程中,起到積極的促進和推動作用。十九大報告明確提出了,構建人類命運共同體,致力于建立一個持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。如何才能實現持久和平?只有對災難保持永恒的人類共同記憶。從這個意義上講,在南京大屠殺公祭日的紀念,是提醒、是警策,也是一種尋求更廣泛和平的嚴正姿勢。

5,黃帝陵公祭活動每年什么時候舉行

清明節黃帝陵公祭活動在每年的清明節舉行,自從改革開放以來,黃帝陵公祭活動越來越受華夏兒女的關注,祭祀的規模也逐漸擴大,目前已經成為了國家級非物質文化遺產之一,是目前最嚴肅以及莊重的祭祀的活動。大規模的祭祖儀式每年共有兩次。一次是清明節時的國家公祭;另一次是重陽節時的民間祭祖。黃帝陵祭典,流行于陜西省黃陵縣的祀典禮儀,國家級非物質文化遺產之一。黃帝陵祭典大致可分為公祭、民祭兩種形式。公祭活動在每年的清明節舉行,民祭在每年的重陽節舉行。軒轅黃帝開歷史之先河,創中華之文化,被奉為中華民族始祖。為了紀念和緬懷始祖精神,先民就有了隆重的祭祀活動。中華人民共和國成立后,尤其是改革開放以來,黃帝陵祭祀越來越受到海內外華夏兒女的關注,祭祀規模也日漸隆重,祭祀黃帝已成為傳承中華文明,凝聚華夏兒女,共謀祖國統一,開創美好生活的一項重大活動。黃帝陵祭典的文化意義主要有以下兩點:第一,弘揚中華傳統文化中“孝”、“敬祖”等觀念,從而培養人們的“仁愛”之心。《禮記·祭義》引宰我之言說:“君子反古復始,不忘其所由生也,是以致其敬,發其情,竭力從事以報其親,不敢弗盡也。是故昔者天子……以事天地、山川、社櫻、先古,以為酸酪齊盛于是乎取之,敬之至也。”要求人們不忘根本,孝敬父母、先祖。“孝”、“敬祖”是中華民族的傳統美德,也是對一個人立身處世的最基本要求。孝順父母、敬奉祖先,絕不是流于外在的形式,而是一種“仁愛”之心從內到外的徹底發揚。《禮記·祭義》引曾子之言說:“身也者,父母之遺體也。行父母的遺體,敢不敬乎?居處不莊,非孝也。事君不忠,非孝也。往官不敬,非孝也。朋友不信,非孝也。戰陳無勇,非孝也。五者不遂,災及于親,敢不敬乎?”這些對于弘揚傳統的“孝”、“敬祖”觀念,培養和強化人們的“仁愛”之心,至今仍有著不可低估的現實意義。第二,弘揚民族文化、凝聚民族情感、振奮民族精神、激發愛國熱情。以軒轅黃帝首開其端的中華民族,有著5000年燦爛輝煌的傳統文化。即以傳說為黃帝的發明創造來說,就包括了中國文化中衣、食、住、行、農、工、礦、商、貨幣、文字、圖畫、弓箭、音樂、醫藥、婚姻、喪葬、歷數、陰陽五行、傘、鏡等20個方面(依據于右任《黃帝功德紀》之說)的內容。這是一筆極為寶貴的財富。只有在繼承這筆文化遺產的基礎上不斷創新,才能使傳統文化煥發出青春和活力。黃帝陵祭祀是中華民族具有悠久歷史的文化傳統。幾千年來,伴隨著民族歷史的發展演變,黃帝陵祭祀所衍生出的文化積淀形成了十分豐富的文化精神內涵,對于研究中華文化發展脈絡,探索中華文化之源,啟迪后人,發展社會主義先進文化具有深遠的影響。
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