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1，圣經(jīng)推羅王是誰(shuí)
2，圣經(jīng)中推羅與泰爾是什么關(guān)系
3，15 迦勒底的吾珥與哈蘭是什么地方那里的概況如何
4，圣經(jīng)把推羅王比喻成誰(shuí)
5，腓尼基是現(xiàn)代的哪啊
6，圣經(jīng)里尼布甲尼撒何時(shí)攻破推羅和耶路撒冷

1，圣經(jīng)推羅王是誰(shuí)

據(jù)圣經(jīng)記載，推羅王(公元前960-前930年)，以色列聯(lián)合王國(guó)的國(guó)王，在耶路撒冷作王四十年，是大衛(wèi)的兒子，猶太人智慧之王。相傳著有《箴富》、《所羅門(mén)智慧書(shū)》、《雅歌》、《傳道書(shū)》等作品。麗時(shí)對(duì)動(dòng)物植物也有廣泛研究。

色列聯(lián)合王國(guó)的一個(gè)屬?lài)?guó)

暈.推羅王是以色列聯(lián)合王國(guó)的一個(gè)屬?lài)?guó)呀,你說(shuō)的是所羅門(mén)呀,

圣經(jīng)推羅王是誰(shuí)

2，圣經(jīng)中推羅與泰爾是什么關(guān)系

圣經(jīng)中推羅是一座國(guó)家，在地中海東部，今天叫做蘇爾。圣經(jīng)中沒(méi)有泰爾這個(gè)名字，可能是有不同的音譯吧，你是從哪看到這兩個(gè)名字的？

你好，參考圣經(jīng)舊約列王記上第五章第一節(jié)到十二節(jié) ：推羅王希蘭，平素愛(ài)大衛(wèi)。他聽(tīng)見(jiàn)以色列人膏所羅門(mén)，接續(xù)他父親作王，就差遣臣仆來(lái)見(jiàn)他。所羅門(mén)也差遣人去見(jiàn)希蘭，說(shuō)： “你知道我父親大衛(wèi)，因四圍的爭(zhēng)戰(zhàn)，不能為耶和華他神的名建殿，直等到耶和華使仇敵都服在他腳下。現(xiàn)在耶和華我的神使我四圍平安，沒(méi)有仇敵，沒(méi)有災(zāi)禍。我定意要為耶和華我神的名建殿，是照耶和華應(yīng)許我父親大衛(wèi)的話，說(shuō)：我必使你兒子接續(xù)你坐你的位，他必為我的名建殿。所以求你吩咐你的仆人，在黎巴嫩為我砍伐香柏木，我的仆人也必幫助他們，我必照你所定的，給你仆人的工價(jià)；因?yàn)槟阒溃谖覀冎虚g沒(méi)有人象西頓人善于砍伐樹(shù)木。” 希蘭聽(tīng)見(jiàn)所羅門(mén)的話，就甚喜悅，說(shuō)：“今日應(yīng)當(dāng)稱(chēng)頌耶和華，因他賜給大衛(wèi)一個(gè)有智慧的兒子，治理這眾多的民。” 希蘭打發(fā)人去見(jiàn)所羅門(mén)，說(shuō)：“你差遣人向我所提的那事，我都聽(tīng)見(jiàn)了。論到香柏木和松木，我必照你的心愿而行。我的仆人必將這木料從黎巴嫩運(yùn)到海里，扎成筏子，浮海運(yùn)到你所指定我的地方，在那里拆開(kāi)，你就可以收取。你也要成全我的心愿，將食物給我的家。” 于是希蘭照著所羅門(mén)所要的，給他香柏木和松木；所羅門(mén)給希蘭麥子二萬(wàn)歌珥，清油二十歌珥，作他家的食物。所羅門(mén)每年都是這樣給希蘭。耶和華照著所應(yīng)許的，賜智慧給所羅門(mén)。希蘭與所羅門(mén)和好，彼此立約。

圣經(jīng)中推羅與泰爾是什么關(guān)系

3，15 迦勒底的吾珥與哈蘭是什么地方那里的概況如何

。就其廣義言，乃指全巴比倫；狹意乃指巴比倫之南部。吾珥（與勇士以利法勒的父親同名，代上十一35）是迦勒底一個(gè)最繁華的城市，為亞伯拉罕的誕生地（創(chuàng)十一28，31，十五7，尼九7），大約是巴比倫國(guó)伯拉大河西岸的吾珥城，其名含有地瀝青之母的意思，今多稱(chēng)為烏路瑪U(kuò)rumma，有古卷稱(chēng)為烏路Uru，據(jù)說(shuō)已經(jīng)被證實(shí)，就是阿拉伯人現(xiàn)今稱(chēng)為耶勒母該亞Almagayyar這個(gè)地方。它在亞伯拉罕的時(shí)代，極可能是幼發(fā)拉底河口一個(gè)海港，距離傳說(shuō)的伊甸園遣址12哩；但是在過(guò)去的四千年中，因那條河流的泥沙所沖積的三角地帶，愈來(lái)愈廣，于是吾珥漸漸隱沒(méi)，終至葬身沙漠，它的廢墟現(xiàn)在已是位于內(nèi)陸一百三十哩了。2.哈蘭－－意即山地的居民，為古時(shí)巴旦亞蘭的一座城，位于吾珥西北約八百哩、迦南東北約四百哩，與伯拉大河相隔不遠(yuǎn)，亞伯拉罕出了吾珥，走到哈蘭就住在那里，直到他的父親他拉死在那里（創(chuàng)十一31，32，徒七2，4）。此城大約就是亞伯拉罕之仆人，為以撒物色妻子的拿鶴之城（創(chuàng)廿四10）。雅各躲避以掃就是逃到此地，并且在此與拉結(jié)相遇（創(chuàng)廿七43，廿九9）。古時(shí)住在這地的人，都崇拜月神。到了先知以賽亞的時(shí)代，這地為亞述所管轄，乃亞述王所毀滅的諸城之一（王下十九12，賽卅七12）。先知以西結(jié)的時(shí)代，這地隸屬推羅所管轄，與推羅通商，貿(mào)易繁榮（結(jié)廿七23，24）。哈蘭亦為人名，為他拉的兒子，乃亞伯蘭的兄弟，羅得的父親（創(chuàng)十一27－31）。迦勒的妾以法所生的一個(gè)兒子（代上二46），及利未人示每的一個(gè)兒子，亦名哈蘭（代上廿三9）。

那時(shí)是烏爾第三王朝時(shí)期，恩利爾（耶和華）指派烏爾（月神辛的住地）的祭司他拉（亞伯拉罕之父）去往哈蘭（仿造烏爾建造）。小烏爾。

朋友關(guān)系，，

15 迦勒底的吾珥與哈蘭是什么地方那里的概況如何

4，圣經(jīng)把推羅王比喻成誰(shuí)

路西弗，就是墮落的天使長(zhǎng)-----撒旦。

撒旦再看看別人怎么說(shuō)的。

【結(jié)28:12 “人子啊，你為推羅王作起哀歌說(shuō)：主耶和華如此說(shuō)：你無(wú)所不備，智慧充足，全然美麗。結(jié)28:13 你曾在伊甸　神的園中，佩戴各樣寶石，就是紅寶石、紅璧璽、金鋼石、水蒼玉、紅瑪瑙、碧玉、藍(lán)寶石、綠寶石、紅玉和黃金，又有精美的鼓笛在你那里，都是在你受造之日預(yù)備齊全的。結(jié)28:14 你是那受膏遮掩約柜的基路伯，我將你安置在　神的圣山上，你在發(fā)光如火的寶石中間往來(lái)。結(jié)28:15 你從受造之日所行的都完全，后來(lái)在你中間又察出不義。結(jié)28:16 因你貿(mào)易很多，就被強(qiáng)暴的事充滿，以致犯罪，所以我因你褻瀆圣地，就從　神的山驅(qū)逐你。遮掩約柜的基路伯啊，我已將你從發(fā)光如火的寶石中除滅。結(jié)28:17 你因美麗心中高傲，又因榮光敗壞智慧，我已將你摔倒在地，使你倒在君王面前，好叫他們目睹眼見(jiàn)。結(jié)28:18 你因罪孽眾多，貿(mào)易不公，就褻瀆你那里的圣所。故此，我使火從你中間發(fā)出燒滅你，使你在所有觀看的人眼前變?yōu)榈厣系臓t灰。結(jié)28:19 各國(guó)民中，凡認(rèn)識(shí)你的都必為你驚奇。你令人驚恐，不再存留于世，直到永遠(yuǎn)。”】以西結(jié) 在《圣經(jīng)》以西結(jié)書(shū)26～27章曾對(duì)推羅城發(fā)過(guò)預(yù)言。在28章他的預(yù)言集中在推羅的領(lǐng)袖上。推羅王犯的罪主要是驕傲，認(rèn)為自己是神。以西結(jié)的信息也含有更廣義的屬靈應(yīng)用，他講到推羅的屬靈國(guó)王是撒但，撒但才是人們真正追隨的。在以西結(jié)書(shū)28 章12～19節(jié)這一段中某些描述推羅王的語(yǔ)句說(shuō)的可能是撒但。解釋這些經(jīng)節(jié)時(shí)我們要很小心。有時(shí)候以西結(jié)對(duì)這位國(guó)王的描述，無(wú)法歸在一個(gè)人的身上。這個(gè)國(guó)王曾經(jīng)在伊甸園（結(jié)28:13），“是那受膏遮掩約柜的基路伯”（結(jié)28:14），有通往神的圣山的渠道（結(jié)28:14），但被從那里趕了出來(lái)（結(jié)28:16-17）。因此，以西結(jié)也許不僅一直在譴責(zé)推羅王，而且在譴責(zé)鼓勵(lì)國(guó)王犯罪的撒但。

5，腓尼基是現(xiàn)代的哪啊

“腓尼基”這個(gè)名稱(chēng)，最早見(jiàn)于公元前3000年的埃及文獻(xiàn)，作“腓尼赫”。希臘人始稱(chēng)“腓尼基”，意為“紫紅之國(guó)”。　　腓尼基東連敘利亞，西臨地中海，北接小亞細(xì)亞，南連巴勒斯坦。是黎巴嫩山和地中海之間的一個(gè)狹長(zhǎng)地帶。境內(nèi)多山，但雨量豐富，沿海土地宜于精耕細(xì)作。　　園藝業(yè)發(fā)達(dá)，種植葡萄、橄欖、椰棗等經(jīng)濟(jì)作物。捕魚(yú)業(yè)也很重要。黎巴嫩山產(chǎn)雪松和其他珍貴木材，馳名國(guó)外。腓尼基地處西亞海陸交通的樞紐，很早就有發(fā)達(dá)的商業(yè)。　　腓尼基的最古居民是胡里特人。公元前3000年，塞姆人進(jìn)入后，就和胡里特人混居。　　公元前3000年代末，在腓尼基產(chǎn)生了一些小的奴隸制城邦，如：烏加里特、阿瓦爾德、畢布勒、西頓、推羅等。在各城市國(guó)家中，自由民財(cái)產(chǎn)分化劇烈。有產(chǎn)階級(jí)在政治上享有特權(quán)地位，公職人員是根據(jù)財(cái)產(chǎn)資格選舉出來(lái)的。城邦會(huì)議完全操縱在大奴隸主手中。　　腓尼基各城邦互爭(zhēng)霸權(quán)，長(zhǎng)期處于分裂狀態(tài)，沒(méi)有一個(gè)城邦有足夠力量能夠統(tǒng)一其他城邦。城邦之間經(jīng)常發(fā)生爭(zhēng)奪霸權(quán)的斗爭(zhēng)。起初北方的霸主是烏加里特，南方的霸主是畢布勒。　　公元前2世紀(jì)中期，腓尼基已處于埃及控制之下，但各城紛爭(zhēng)如故。到公元前14世紀(jì)，烏加里特衰落，為赫梯征服。畢布勒因?yàn)榘＜霸诤秃仗輵?zhàn)爭(zhēng)后勢(shì)力南移，失去了依靠，也無(wú)力與鄰邦斗爭(zhēng)。這時(shí)霸權(quán)便轉(zhuǎn)歸西頓。　　但是西頓的強(qiáng)盛也為時(shí)不長(zhǎng)，約當(dāng)公元前1200年左右，就被入侵的海上民族所滅。　　海上民族遷徙的浪潮平息以后，埃及國(guó)力不振，赫梯衰亡，腓尼基諸城除烏加里特和畢布勒外，再度成為各自獨(dú)立的小王國(guó)，以南方的推羅為最強(qiáng)。當(dāng)希蘭一世統(tǒng)治時(shí)期(公元前969-前936年)，推羅正值全盛時(shí)代。公元前8世紀(jì)以后，亞述、迦勒底相繼西侵。及至波斯帝國(guó)興起，腓尼基終被兼并。　　腓尼基諸城很早就有發(fā)達(dá)的手工業(yè)和商業(yè)。遠(yuǎn)在公元前3000年代末，烏加里特和畢布勒就已經(jīng)和埃及、克里特等地發(fā)生商業(yè)來(lái)往。所產(chǎn)紡織品和染料最負(fù)盛名。染料為紫紅色，從一種海生介殼動(dòng)物中提取。用這種顏料染成的紫紅布行銷(xiāo)地中海各地，因此希臘人譽(yù)腓尼基為紫紅之國(guó)。　　腓尼基農(nóng)業(yè)盛產(chǎn)葡萄和橄欖，為油、酒業(yè)提供原料，因之又興起釀酒業(yè)和榨油業(yè)。玻璃制造術(shù)大概來(lái)自埃及；商人常以成本低廉的玻璃制品運(yùn)往外地貿(mào)易。　　金屬工業(yè)很發(fā)達(dá)，《舊約圣經(jīng)》中的《列王紀(jì)》有關(guān)于推羅銅匠技藝精巧的記載。　　腓尼基人的造船術(shù)在古代地中海世界長(zhǎng)期居于領(lǐng)先地位。所造的雙層槳并裝有沖角的兵船，是后來(lái)希臘人同類(lèi)兵船的前驅(qū)。由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的腓尼基居民的生活情況。

時(shí)間：公元前218-201年間戰(zhàn)役：腓尼基戰(zhàn)役地點(diǎn)：伊比利亞半島

6，圣經(jīng)里尼布甲尼撒何時(shí)攻破推羅和耶路撒冷

第一次攻破應(yīng)該是在約雅敬年間《圣經(jīng)》歷代志下36:5 約雅敬登基的時(shí)候年二十五歲、在耶路撒冷作王十一年．行耶和華他　神眼中看為惡的事。36:6 巴比倫王尼布甲尼撒上來(lái)攻擊他、用銅鏈鎖著他、要將他帶到巴比倫去。36:7 尼布甲尼撒又將耶和華殿里的器皿帶到巴比倫、放在他神的廟里。〔或作自己的宮里〕36:8 約雅敬其余的事、和他所行可憎的事、并他一切的行為、都寫(xiě)在以色列和猶大列王記上．他兒子約雅斤接續(xù)他作王。36:9 約雅斤登基的時(shí)候年八歲、〔列王下二十四章八節(jié)作十八歲〕在耶路撒冷作王三個(gè)月零十天．行耶和華眼中看為惡的事。36:10 過(guò)了一年、尼布甲尼撒差遣人、將約雅斤和耶和華殿里各樣寶貴的器皿帶到巴比倫．就立約雅斤的叔叔〔原文作兄〕西底家、作猶大和耶路撒冷的王。《圣經(jīng)》列王記下24:1 約雅敬年間巴比倫王尼布甲尼撒上到猶大約雅敬服事他三年．然后背叛他。24:2 耶和華使迦勒底軍、亞蘭軍、摩押軍、和亞捫人的軍來(lái)攻擊約雅敬毀滅猶大、正如耶和華借他仆人眾先知所說(shuō)的。24:3 這禍臨到猶大人、誠(chéng)然是耶和華所命的、要將他們從自己面前趕出、是因瑪拿西所犯的一切罪．24:4 又因他流無(wú)辜人的血、充滿了耶路撒冷．耶和華決不肯赦免。24:5 約雅敬其余的事、凡他所行的、都寫(xiě)在猶大列王記上。24:6 約雅敬與他列祖同睡、他兒子約雅斤接續(xù)他作王。24:7 埃及王不再?gòu)乃麌?guó)中出來(lái)．因?yàn)榘捅葌愅鯇＜巴跛苤亍陌＜靶『印⒅钡讲印⒍紛Z去了。24:8 約雅斤登基的時(shí)候、年十八歲．在耶路撒冷作王三個(gè)月．他母親名叫尼護(hù)施他、是耶路撒冷人以利拿單的女兒。24:9 約雅斤行耶和華眼中看為惡的事、效法他父親一切所行的。24:10 那時(shí)、巴比倫王尼布甲尼撒的軍兵、上到耶路撒冷、圍困城。24:11 當(dāng)他軍兵圍困城的時(shí)候、巴比倫王尼布甲尼撒就親自來(lái)了。24:12 猶大王約雅斤、和他母親、臣仆、首領(lǐng)、太監(jiān)、一同出城、投降巴比倫王．巴比倫王便拿住他．那時(shí)、是巴比倫王第八年。24:13 巴比倫王將耶和華殿、和王宮里的寶物、都拿去了、將以色列王所羅門(mén)所造耶和華殿里的金器、都?xì)牧恕⒄缫腿A所說(shuō)的．24:14 又將耶路撒冷的眾民、和眾首領(lǐng)、并所有大能的勇士、共一萬(wàn)人、連一切木匠、鐵匠、都擄了去．除了國(guó)中極貧窮的人以外、沒(méi)有剩下的．24:15 并將約雅斤、和王母、后妃、太監(jiān)、與國(guó)中的大官、都從耶路撒冷擄到巴比倫去了．24:16 又將一切勇士七千人、和木匠鐵匠一千人、都是能上陣的勇士、全擄到巴比倫去了。24:17 巴比倫王立約雅斤的叔叔瑪探雅代替他作王、給瑪探雅改名叫西底家。《圣經(jīng)》但以理書(shū)1:1 猶大王約雅敬在位第三年、巴比倫王尼布甲尼撒來(lái)到耶路撒冷、將城圍困。

在世人眼中的成就，在上帝眼中卻是不然.....靠著人的聰明智慧所得來(lái)的都為虛妄，不得立定，唯有符合上帝旨意的，方能立定.。伯1:21 賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華憑著人的血?dú)馑删偷氖鞘。诟陌粗系壑家馑械氖歉７帧Ｒ?7：5-13 耶和華如此說(shuō)：依靠人血肉的膀臂，心中離棄耶和華的，那人有禍了！........