南懷瑾舍利子，南懷瑾先生火化后骨灰里有舍利子嗎

來(lái)源：整理時(shí)間：2023-05-03 11:47:46 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1，南懷瑾先生火化后骨灰里有舍利子嗎

我今天看朱永新先生發(fā)的微博。10月2日親臨現(xiàn)場(chǎng)。有舍利子。頭骨一塊完整的舍利子。收獲舍利子舍粒花無(wú)數(shù)。你可以去騰訊微博看一下。

南懷瑾先生火化后骨灰里有舍利子嗎

2，南懷瑾是否煉出了舍利說(shuō)他也偷著搞雙修是真是假

樓主既然知道南師，那么大概也是佛教子弟吧，這種問(wèn)題問(wèn)的沒(méi)品味呀...... 南師是否煉出舍利子了，很重要嗎？南師在佛學(xué)上在國(guó)學(xué)上給予的已經(jīng)很多了，尤其是在實(shí)修上的，末學(xué)不知道他是否真的燒出骨頭來(lái)了，不過(guò)查了查網(wǎng)上，說(shuō)有，頭骨和舌骨，這一點(diǎn)還是相信的，南師一生最大的功德就在嘴上，他實(shí)在是教了我們很多真正能用于實(shí)修上的東西，而且真正有用！至于雙修，樓主應(yīng)該明白一點(diǎn)，南師不是出家人，所以能不能別在這上面八卦，沒(méi)品知道嗎？再有在印度佛教后期確實(shí)有性力派存在，并傳入藏區(qū)佛教，例如秘法中時(shí)輪金剛法門是有這個(gè)的，但修這個(gè)的條件是非常嚴(yán)格的，里面可能會(huì)混入一些不好的人物，畢竟是人...但從根子上，末學(xué)對(duì)此不反感也不向往，那或許是到達(dá)那個(gè)地方的途徑之一，但不是必走之路。所以對(duì)于南師是否修過(guò)性力法門，末學(xué)并不覺(jué)得有什么可八卦的，反而是對(duì)以為大德的不尊重，“他”為眾生所作的，末學(xué)做不到，而末學(xué)能夠做的也只是踩著他這樣的大德的腳印前進(jìn)，看到的只是他的背影呀，有什么權(quán)利指摘呀，他走得多遠(yuǎn)？像你我這樣的凡夫俗子，拼命的跑，手指都碰不到他的背，又怎么能指摘他，所以樓主如果還當(dāng)自己是個(gè)佛子，請(qǐng)懺悔！

南懷瑾是否煉出了舍利說(shuō)他也偷著搞雙修是真是假

3，南懷瑾老先生的舍利安置在哪星

南懷瑾老先生辭世的經(jīng)過(guò) 2012年9月19日早晨，懷師在與兒子南國(guó)熙講完話后，說(shuō)“我累了，要休息了”，隨后入定坐化，此時(shí)懷師氣住脈停，體軟身熱。弟子們心存希冀，只好宣布入定，不觸碰懷師，全力護(hù)持，為懷師祈福誦經(jīng)。至9月25日七日內(nèi)，懷師體溫和頭部溫度都未大變，身體柔軟，體出檀香。 9月26日發(fā)覺(jué)懷師體溫明顯下降，遂宣布成立護(hù)持工作小組，并開(kāi)始準(zhǔn)備后事，進(jìn)行修建荼毗爐等事宜。至29日懷師狀況再無(wú)逆轉(zhuǎn)。 9月29日下午，上海中山醫(yī)院的醫(yī)生到太湖大學(xué)堂審視并確認(rèn)懷師已無(wú)生命跡象，開(kāi)具死亡證明書，認(rèn)定懷師辭世時(shí)間為2012年9月29日下午16時(shí)26分。之后為懷師換衣時(shí)，懷師身體柔軟。 9月30日晚中秋之夜在太湖大學(xué)堂進(jìn)行了懷師荼毗儀式。有關(guān)懷師荼毗后舍利子的情況懷師荼毗儀式結(jié)束后，弟子們經(jīng)過(guò)討論商議，在否決了就地不開(kāi)爐建塔的方案后，于2012年10月5日早晨四點(diǎn)打開(kāi)荼毗爐，看到經(jīng)過(guò)荼毗后，懷師的頭骨完整，上面綴滿各色舍利子；頭骨一半呈現(xiàn)黃色，一半呈現(xiàn)藍(lán)色；舌頭完整，上滿布滿蓮花狀舍利子；其余身體化成舍利子無(wú)數(shù)。根據(jù)安排，懷師的舍利子不日將運(yùn)往四川成都文殊院，在那里將舉行法會(huì)以示紀(jì)念。懷師舍利子的照片也應(yīng)會(huì)在近期公布

南懷瑾老先生的舍利安置在哪星

4，南懷瑾為什么至今沒(méi)有舍利的圖片

可能沒(méi)有唄。也不是每個(gè)老修行都有舍利。南無(wú)阿彌陀佛。祝大家吉祥如意（大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼）

因?yàn)楦緵](méi)有舍利

對(duì)于以上的說(shuō)法，我只想說(shuō)句：呵呵。有人曾問(wèn)南老師為什么不出家，他說(shuō)自己從未在家。修行人一定要剃個(gè)頭當(dāng)和尚么？老師60年說(shuō)法成就是真實(shí)不虛的，有沒(méi)有舍利子不重要。樓上你說(shuō)南懷瑾老師說(shuō)法講座是亂法，什么又是法？誰(shuí)說(shuō)的是正法？難道要請(qǐng)佛祖來(lái)給咱們解釋一遍，就算他老人家真來(lái)，法也不在他那。無(wú)法。佛即心，如魚飲水。如果有法那就只是佛教而已了。

舍利的梵語(yǔ)本義是遺骨，在很大程度上有舍利并不是一件特別稀罕的事情舍利并不能代表一定有成就，而相反的，沒(méi)有舍利也不能說(shuō)明沒(méi)有成就。

什么叫舍利？真正的翻譯意思就是遺骨，遺骨這東西人人都有，不過(guò)名人，人人敬重的有德者的遺骨會(huì)受人重視，懷念和瞻仰。世人多數(shù)把舍利理解錯(cuò)了，以為是什么如珍珠般，寶石般，會(huì)放光，無(wú)堅(jiān)不摧等的東西。其實(shí)什么能亮過(guò)電燈，原子彈，什么能硬過(guò)金剛石，硼化碳，不過(guò)紀(jì)念意義罷了。南懷瑾的遺骨舍利可能是生前他本人有了安排等，至于遺骨中有些結(jié)晶體，那都是在一定溫度下形成的，科學(xué)也都有些解釋。最愚癡的人都是非不信科學(xué)，非往不可思議方面想。你提出任何科學(xué)解釋，他都排斥，當(dāng)然，同時(shí)，電燈電話汽車飛機(jī)他還是用的。