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1，呂思勉在近代歷史學的地位怎么樣

史學四大家之一http://www.douban.com/note/83554136/

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2，呂思勉封建的元素本有兩個什么 意思

呂思勉在《中國通史》中寫道：“封建的元素，本有兩個：一為爵祿，受封者與凡官吏同。一為君國子民，子孫世襲，則其為部落酋長時固有的權(quán)利，為受封者所獨。”這兩個封建元素后者有害于統(tǒng)一，前者則不然~

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3，呂思勉先生在中國通史中說的大同之路是什么

中國通史》是呂思勉先生的史學成名作，也是我國歷史上第一部用白話文寫成的中國通史。呂思勉是史學界公認的IEl籍讀得最多的_位學者l二十四史通讀數(shù)遍，為學界同人傳為美談。呂思勉國學基礎(chǔ)深厚，治史的意趣卻不保守。、本書滲透蓿呂思勉用新方法。新思想來整理舊國故的精神。譚其驤稱呂恩勉以史學名而兼通經(jīng)、子、集三部嚴耕望稱呂思：勉的治史是通貫各時代周贍各領(lǐng)域。

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4，淺論呂思勉史學思想的幾個問題

呂思勉(1884—1957)，字誠之，江蘇武進(今常州市)人。他畢生專事歷史研究和教育工作。在現(xiàn)代史學史上，他是唯一一位在通史、斷代史和專史諸多領(lǐng)域里，都作出了重大貢獻的歷史學家。臺灣中央研究院著名史學家嚴耕望，把呂思勉、陳垣、陳寅恪、錢穆一并推重為前輩史學四大家。對于這樣一位品德高潔、博學多識的史學大師，長期以來我們大陸史學界重視不夠，研究不多，他的史學成就往往被人忽視。對呂思勉的研究，目前還主要集中在對他生平及學術(shù)的回憶和介紹上，專題性的研究論文不多，專門探討其史學思想的文章更少，甚至可以說是空白。有鑒于此，本文擬就呂思勉史學思想中的幾個主要問題，從史料觀、史學功能論、史家修養(yǎng)論、史體論四個方面展開論述，希望借此能為呂思勉研究的進一步深入稍盡綿薄之力。呂思勉治史特別重視史料，對史料的內(nèi)容范圍、類別、價值以及搜索、考訂和運用史料的原則及方法等等多有論述，頗有特點和價值。他把史料范圍推廓得很廣。呂思勉把史料分為兩種九類。

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