張虎臣，通州哪里有教太極拳的有知道的給推薦一個

來源：整理時間：2023-03-12 01:02:29 編輯：好學(xué)習(xí) 手機版

1，通州哪里有教太極拳的有知道的給推薦一個

現(xiàn)在較為流行的是張虎臣之支。

很多啊，基本上各大公園都有。

通州哪里有教太極拳的有知道的給推薦一個

2，誰知道楊氏太極拳的情況楊露禪從陳家溝陳長興學(xué)的拳架后來傳承

真正的楊式太極拳，一共有三套拳。1是，楊式太極拳正路子2是，楊式太極拳加手。3是，楊式太極拳活步小式。據(jù)我所知，掌握這三套拳，沒有任何改動的只有張虎臣一人，他的傳人你可以搜一下。

誰知道楊氏太極拳的情況楊露禪從陳家溝陳長興學(xué)的拳架后來傳承

3，太極有比這快的嗎

據(jù)我所知，快速太極，只有楊少侯傳下來的楊氏太極小式，是快速太極。你搜一下張虎臣，張虎臣是唯一繼承楊氏太極小式的傳人，找一下他的徒弟。

太極有比這快的嗎

4，楊氏太極拳各代傳人知名的都有哪些

在一些介紹太極拳前輩的文章中，大家對里面的人物經(jīng)常對不上號，特將楊氏太極拳譜系從百花山推薦的中華太極拳傳承網(wǎng)摘錄下來。我摘錄的只有楊氏太極拳1-4代，再往后幾代傳承網(wǎng)正處于收錄過程中就不太全了所以我只收錄到這里。第2代，富周、楊班侯、楊健侯有傳承，其譜系我用同一種顏色標(biāo)出。第3代楊兆林分別師承楊班侯和楊健侯二人，故用下劃線標(biāo)出，其譜系也用下劃線標(biāo)出。第4代九十余人中，有六十六位楊澄甫的直系傳人。第一代楊露禪（1799年 - 1872年）第二代富周侯得山紀(jì)子修楊班侯楊鳳侯楊健侯第三代富英陳秀峰龔潤田紀(jì)老福冀福如教蓮堂李蓮芳李萬成凌山牛連元全佑萬春王矯宇吳孟俠楊少侯楊兆鵬張信義張印堂楊兆林劉勝魁許禹生楊澄甫楊兆元張策張敦熙張義第四代蕭功卓蔣玉堃白忠信范寶林范寶林范保林張新慶關(guān)欽郭振清韓會明郝從文賈治祥林金聲潘河清周志成周志德范鐵安郭連蔭孫繼先吳兆峰顧麗生劉東漢翟文章王新午張虎臣周遵佛陳光愷陳尚毅陳微明陳月坡禇掛亭崔立志董世祚董英杰范亞夫傅鐘文傅宗元郭清杰郭陰棠郭子榮郝家俊姜廷選講延宣匡克明李得芳李萬程李雅軒劉盡臣劉論山劉希哲呂殿臣牛春明裴秀榮滕南璇田兆麟田作林田作霖汪永泉王保還王景星王鏡清王其和王旭東王竹坡魏心唐吳志青吳志青武匯川奚誠甫形玉臣徐岱山閻月川閻仲魁楊鳳歧楊鴻志楊紹西楊振鐸楊振國楊振基楊振銘楊振聲葉大密尤志學(xué) 曾昭然張欽霖張慶麟張種交趙斌趙桂恒鄭曼青鄭佐平朱紉芝

王長興

5，楊式太極大架中架小架如何定義

小架即用架，今人習(xí)慣上稱“少侯架”；中架即練架，今人習(xí)慣上稱“健侯架”，此二架均為楊氏拳母架；大架為母架的改造架，為楊氏拳子架，今人習(xí)慣上稱“澄甫架”。小架、中架與大架相比，內(nèi)容、練法要豐富、復(fù)雜得多：同是攬雀尾掤手，小、中架有肩圈、胸圈、腰圈三道圈，大架改造為一道胸圈；同為三趟云手，小、中架有一開一合、兩開兩合、三開三合之分，大架改造為一開一合；同為兩趟倒攆猴，小、中架有貓撲、采挒肘靠之變手，大架改造為一翻一開走定勢；同為玉女穿梭，小、中架含有偷桃、轆轤、簸箕、傳梭等拳勢變化，大架改造為只取定式走四隅角；同為轉(zhuǎn)身白蛇吐信，大架減去了小、中架雀鵲穿枝變手；同為左右分腳變轉(zhuǎn)身蹬腳，大架抽掉了小、中架中的掛樹……篇幅所限不能式式列舉。概而言之，大架是楊澄甫對父健侯、兄少侯拳架加以改造之修定架。小架是楊氏拳快架、用架、技擊架，中架是楊氏拳的慢架、練架、功力架，大架是在楊氏拳原有用架、練架基礎(chǔ)上，出於化繁為簡、變難為易、汰劣（如震足、發(fā)力等）存優(yōu)、普及推廣、改革更新等方面考慮，而形成的楊氏拳新架。這就是楊氏太極拳大、中、小架的實質(zhì)。武術(shù)是冷兵器時代的寵兒，楊氏拳用架、練架適應(yīng)“露禪闖天下，班侯打天下”的需要，是純粹的武技拳學(xué)；而楊氏拳大架的問世、“定型”，則標(biāo)志著楊氏拳從單一拳學(xué)向醫(yī)療體育、強身健體、養(yǎng)生怡情、博擊防衛(wèi)等多功能的轉(zhuǎn)軌。楊氏拳小架圈小勁堅、剛猛霸道，動作秀美高難，健侯長子少侯先生獨得其全，清末民初時成為該拳系的代表人物。少侯性情孤僻暴燥，選擇傳人條件極為苛刻：“一不教看著不順眼的；二不教不是學(xué)拳料的；三不教經(jīng)不起打罵的”，是個有名的“三不教”。小架學(xué)練難度較大，加之少侯教學(xué)循規(guī)蹈矩、死板刻薄，嘗言 “祖宗的東西是不能改變的，我怎麼學(xué)的就怎麼教……”，學(xué)員難以耐受他那種殘酷的訓(xùn)導(dǎo)方式多敬而遠之，因此，非有特殊機遇、緣分者不能得之，而這正是楊氏拳小架缺少傳人的主要原因。1925年陳微明《太極拳術(shù)》載：“少侯傳田兆麟、尤志學(xué)等，許禹生亦從少侯學(xué)”；1937年吳圖南《國術(shù)概論》載：“少侯傳東潤芳、馬潤之、尤志學(xué)、田兆麟、烏拉布”；見著於媒體報導(dǎo)的少侯傳人有田兆麟、吳圖南、顧履平、張虎臣（筆者按：2006年河北永年永年太極拳志》所載，與之相仿）。從有關(guān)資料分析，諸前輩所練楊氏拳小架均與楊澄甫定型架的動作名稱、動作順序基本一致（筆者按：此事可證大架源於小、中架，本文將在第三節(jié)《張虎臣先生傳教的三個套路一趟拳》中展開論述），所不同者在於拳勢復(fù)雜、拳速奇快、身法變化相異，風(fēng)格不同而已……楊氏拳中架螺旋折疊、亂環(huán)迷眼、動作優(yōu)雅細膩，健侯先生是該拳架代表人物。健侯性情祥和，民國初期太極拳面臨發(fā)展機遇時年事已高，大部分弟子遵囑轉(zhuǎn)到其子楊澄甫名下，2006年永年撰《永年太極拳志》173頁載，健侯傳人除長子少侯、次子兆元（早死無傳）、季子澄甫外，門下只列許禹生一人。吾師張虎臣先生言，健侯架和緩暢舒，不快不慢、不剛不烈，拳勢如長蛇盤旋飛舞，練之極長功力，是楊氏拳快架、用架的基礎(chǔ)架。從1921年許禹生所著《太極拳勢圖解》觀覽，書中圖片，雖有中架粗框，卻非中架原樣，反而與楊澄甫1919年拳照（詳見陳微明著《太極拳術(shù)》）無大區(qū)別。由此可證，許禹生亦對楊健侯所傳之太極拳做了改革，且改革的思路與楊澄甫基本相同（筆者按：清末民初，冷兵器時代結(jié)束，是中國武術(shù)各種派別圖生存、謀發(fā)展而互融借助、兼包并蓄的時期、故有識之士，特別是太極拳的主要傳人們，如楊澄甫、許禹生、吳鑒泉，王茂齋等，不約而同地在探索太極拳發(fā)展方向，從而掀起了太極拳改革浪潮）。只是許禹生當(dāng)時社會活動極多，直接從事太極拳教學(xué)機會極少，其傳人除山西王新午、北京張虎臣外，不見有其他傳人的資訊披露。若議楊氏拳大、中、小架間有何聯(lián)系？筆者以為三種架別練法不一，功能有別，其實質(zhì)均為楊氏拳技，只不過各有側(cè)重面而已：小架致用、偏於技擊；中架主功、偏於增長勁力；大架體用兼?zhèn)洹⒗谄占啊４笾行〖苋呓幌噍x映，互為補充、相得益彰，從而組成了完整的楊氏太極拳體系。小架高難，中架復(fù)雜，非悟性風(fēng)慧者不能學(xué)；大架脫胎於中、小架，易於普及人皆可練。大、中、小架恰如三層梯階，先易后難，循序漸進不難登堂入室。依筆者教學(xué)經(jīng)驗而論，三年大架后再學(xué)中架，中架一年后再學(xué)小架，效果較好。小架拳速迅捷，動作高難，難在快而不亂；中架拳路過長，拳勢繁復(fù)，難在緩而不斷，體力不足者難以支撐，二者均不易普及。我?guī)煆埢⒊枷壬霸裕贻p時在用架、練架上下過苦功，晚年后練的最多的還是預(yù)架（筆者門內(nèi)稱大架為預(yù)架，下同）。筆者對此深有感觸。愚已年近古稀，（除特殊需要）最喜歡的、練的最多的是預(yù)架，原因在於中、小架過於累人，不如大架清心安神、自在舒服、安逸也。