"杯中窺人"在文章中，韓寒將一團紙浸泡在半杯水中沉淀的物理過程，是與人的社會生活相聯系的，從出生時像一塊白布一樣的“生命之初”，到與社會水接觸后逐漸被浸泡沉淀。韓寒"杯中 窺人"我這輩子說過最不可抗拒的話就是被子不用疊著睡，但這是第一個被反駁的。

我們難過是因為我們有太多的規則-1窺人我想到了人性，尤其是中國的民族劣根性。魯迅先生的論述是無窮的。我有我的看法。南宋的圣紫晶，“生之初性本善”，說明剛出生的人就像這群干布，能嚴于律己；接觸社會的水，哪怕是清水，也會不由自主，如羞談樹葉，原本的嚴謹慢慢展開，漸漸浸潤。以為會接近列子。中國的人從來都是鋼鐵般的意志，所以偶爾也有潔身自好的人，但他們出生后的幾十年里依然無比純潔。這些極其純潔的人，沒有浸淫在水中，不被社會所接受，所以他們是“富人和窮人”。

不懂文學我就是傻子。韓寒的-1窺人引用了很多古文，而韓寒當時喜歡錢鐘書，所以韓寒的文筆很像錢鐘書。韓寒那時候17歲。杯中-.主編李利用考場現有條件，拿來一個玻璃杯，把一張紙揉成一團，塞到一個有水的杯子里，只說了一句話:“寫這個題目。”僅僅過了一個多小時，紙團沉入了杯底，韓寒的文章卻浮出了水面。

有人說他用一張帶水的紙寫了人性的進化杯中。言語犀利，世故成熟，不像17歲的少年，但也不早熟，一般人沒有那么深刻的洞察力。大部分人在這個年紀寫牢騷言情的很少見。所以不一樣。而是文學作品。智者見智，每個人都有不同的看法。一千個讀者有一千個哈姆雷特，所以你可能不喜歡，但有些人可能就是喜歡這種文風。

韓寒"杯中 窺人"我這輩子說過最不可抗拒的話就是被子要疊著睡，但這是第一個被反駁的。你知道，這是規矩。我們難過是因為我們有太多的規則-1窺人我想到了人性，尤其是中國的民族劣根性。魯迅先生的論述是無窮的。我有我的看法。南宋的圣紫晶，“生之初性本善”，說明剛出生的人就像這群干布，能嚴于律己；接觸社會的水，哪怕是清水，也會不由自主，如羞談樹葉，原本的嚴謹慢慢展開，漸漸浸潤。

中國的人從來都是鋼鐵般的意志，所以偶爾也有潔身自好的人，但他們出生后的幾十年里依然無比純潔。這些極其純潔的人，沒有浸淫在水中，不被社會所接受，所以他們是“富人和窮人”。這就是論文的意義所在。《雜報》《文匯報》上的很多惡文，讀起來都很清爽，以為作者真是惡如仇。其實不是的。你應該仔細閱讀它。仔細看完，就能品味到作者自己的壓抑和憤怒。老子為什么不當官？如果這些罵官的人突然得到了官位，他們也會像李白一樣，以官位為榮。

說在最前面，縮寫為前言:人生潔白無瑕，但一旦投入社會，就會被社會的“臟水”污染、侵蝕，逐漸失去本來面目，直至徹底陷入社會，無法自拔。胖媽01鎮的秋天真的很冷，剛過了不到一個星期，我直接根據天氣以為要立冬了。北方的建筑墻體比南方的厚很多，所以盡管外面寒風凜冽，室內卻溫暖宜人。這個季節是在家吃火鍋的最好時機。當你滿頭大汗，熱血沸騰的時候，你可以把大外套披在身上，仿佛清爽的夏天又回來了。

就像是處于一種忘我的狀態，不管誰叫我，我都不會停止練習，別說出去散步了，就算被叫去上廁所，我也寧愿抱著。整個世界都在有條不紊地勻速滑向一邊，隨之而來的是一種急速的墜落感。墜落的瞬間，我醒了。沒有溫暖的大房子，沒有酣暢淋漓的火鍋，沒有舒服得要死的軟軟的大床，只有長長的吧臺，我差點從桌子上摔在地上。

你說的這部小說，其實他的寫作手法就是對比的運用，同時突出了作者對他的強烈的思想感情和他很好理解的思想感情。杯中 窺人采用象征和隱喻的寫作手法，從現象深入本質，把人生比作一塊浸在水里的布，會慢慢被水侵蝕。慢慢沉下去，直到沉到杯底。生活是潔白無瑕的，但一旦投入社會，就會被社會的“臟水”污染和侵蝕。逐漸失去本來面目，直至完全陷入這個社會無法自拔。這個想法顯示了韓寒的才華橫溢。

同時，杯中 窺人批判中國人的人性，這是多年來的話題。過來的人接觸太多，平時對寫作的“冥想”不感興趣，換句話說，這個看似深奧的話題，在成年人眼里，就是一個幼稚的話題。如果要說的話，也是基于你有了新的視角之后的現狀，或者是你搭了一兩句話，不可能一開始就鄭重聲明要談人性。