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1，有什么自什么的四字詞語
2，自有的成語
3，帶自的成語有哪些
4，帶自字的詩句有哪些
5，怎樣才有自信和激情

1，有什么自什么的四字詞語

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有什么自什么的四字詞語

2，自有的成語

成語(點擊查看詳解) 解釋吾自有處我自有辦法對付。自有公論指事情的是非曲直公眾自然會有評論。此處不留人，自有留人處〖解釋〗指這里不可居留，自會有可居留的地方。吉人自有天相〖解釋〗相：幫助，保佑。謂天佑善人。同“吉人天相”。強中自有強中手〖解釋〗比喻技藝無止境，不能自滿自大。同“強中更有強中手”。是非自有公論〖解釋〗事情的是非曲直，公眾自會作出恰當的評判。惡人自有惡人磨磨：折磨。指狠毒的人自然會有更狠毒的人來折磨他

自有的成語

3，帶自的成語有哪些

唾面自干別人往自己臉上吐唾沫，不擦掉而讓它自干。形容受了污辱，極度容忍，不加反抗。昂然自得自得：自己感到舒適。指大模大樣，滿不在乎的樣子。行遠自邇自：從；邇：近。走遠路必須要從最近的一步走起。比喻做事情都得由淺入深，一步步前進。顧盼自雄左看右看，自以為了不起。形容得意忘形的樣子。自貽伊戚貽：遺留；伊：此；戚：憂愁，悲哀。比喻自尋煩惱，自招憂患。矜功自伐自以為有功勞而夸耀。斤斤自守斤斤：拘謹的樣子。謹小慎微，自求無過。無病自炙灸：灼，多指中醫用艾葉等灼燒身體某一部分的醫療方法。比喻自找苦吃或自尋煩腦。自以為得計得計：計謀得逞。自以為計謀很對很好了（含貶義）。卑以自牧指以謙卑自守。悠游自得悠游：閑適的樣子；自得：內心得意舒適。形容悠閑而舒適。船到橋門自會直橋：橋梁。比喻事先不必多慮，問題自會得到解決。淵源有自亦作“淵源有自來”。①有根據，有來源。②指有根底。師心自是師心：以心為師，這里指只相信自己；自是：按自己的主觀意圖行事。形容自以為是，不肯接受別人的正確意見。矜己自飾矜：夸耀；自飾：自己頌揚。夸耀稱贊自己。不敢自專自專：擅自專斷。不敢自作主張，獨自行事。有自謙的意思。高自標樹比喻自己把自己看得很了不起。同“高自標置”。高自標譽比喻自己把自己看得很了不起。同“高自標置”。監臨自盜竊取公務上自己看管的財物。同“監主自盜”。養虎自嚙嚙：咬。養老虎，咬傷自己。比喻縱容敵人而自受其害。

帶自的成語有哪些

4，帶自字的詩句有哪些

1. 關于自字的詩句關于自字的詩句 1.帶有自字的詩句 1 天生麗質難自棄，一朝選在君王側《長恨歌》唐·白居易 2 自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹《茅屋為秋風所破歌》唐·杜甫 3 唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息《茅屋為秋風所破歌》唐·杜甫 4 已是黃昏獨自愁，更著風和雨《卜算子·詠梅》宋·陸游 5 人生自古誰無死，留取丹心照汗青《過零丁洋》宋·文天祥 6 花自飄零水自流《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》宋·李清照 7 墻角數枝梅，凌寒獨自開《梅花 / 梅》宋·王安石 8 守著窗兒，獨自怎生得黑《聲聲慢·尋尋覓覓》宋·李清照 9 心遠地自偏《飲酒（其五）》魏晉·陶淵明 10 隨意春芳歇，王孫自可留《山居秋暝》唐·王維 11 多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節 2.含“自”字的古詩詞年代：宋作者：李清照作品：一剪梅內容：紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除。才下眉頭，卻上心頭。來源詩人（）原文：/gudian/g/g1052/g1052_0011.htm 3.帶人字的古詩句萬徑人蹤滅。——唐柳宗元《江雪》同是天涯淪落人。——唐白居易《琵琶行》昔人已乘黃鶴去。——唐崔顥《黃鶴樓》煙波江上使人愁。——唐崔顥《黃鶴樓》萬里長征人未還。——唐王昌齡《出塞》遍插茱萸少一人。——唐王維《九月九日憶山東兄弟》試問卷簾人。——宋李清照《如夢令·昨夜雨疏風驟》養在深閨人未識。——唐白居易《長恨歌》中有一人字太真。——唐白居易《長恨歌》仙之人兮列如麻。——唐李白《夢游天姥吟留別》使人聽此凋朱顏。——唐李白《蜀道難》嗟爾遠道之人。——唐李白《蜀道難》吾觀自古賢達人。——唐李白《行路難·有耳莫洗潁川水》江月何年初照人。——唐張若虛《春江花月夜》不知乘月幾人歸。——唐張若虛《春江花月夜》人有悲歡離合。——宋蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》但愿人長久。——宋蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》空留風韻照人清。——宋蘇軾《定風波·千古風流阮步兵》人畫竹身肥擁腫。——宋蘇軾《定風波·雨洗娟娟嫩葉光》六人吟笑水云鄉。——宋蘇軾《定風波·月滿苕溪照夜堂》破鏡重圓人在否。——宋蘇軾《蝶戀花·一顆櫻桃樊素口》雙鳧飛去人千里。——宋蘇軾《蝶戀花·自古漣漪佳絕地》缺月向人舒窈窕。——宋蘇軾《浣溪沙》糜鹿逢人雖未慣。——宋蘇軾《浣溪沙》菊花人貌自年年。——宋蘇軾《浣溪沙》天氣乍涼人寂寞。——宋蘇軾《浣溪沙》今宵人在鵲橋頭。——宋蘇軾《浣溪沙》小院黃昏人憶別。——宋蘇軾《蝶戀花·春事闌珊芳草歇》人前深意難輕訴。——宋蘇軾《蝶戀花·記得畫屏初會遇》冷透人衣袂。——宋蘇軾《蝶戀花·昨夜秋風來萬里》影也把人拋躲。——宋李清照《如夢令·誰伴明窗獨坐》人比黃花瘦。——宋李清照《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》

5，怎樣才有自信和激情

如何建立自信心 ①建立自信的具體方法 (一)挑前面的位子坐你是否注意到，無論在教學或教室的各種聚會中，后排的座位是怎么先被坐滿的嗎?大部分占據后排座的人，都希望自己不會“太顯眼”。而他們怕受人注目的原因就是缺乏信心。坐在前面能建立信心。把它當作一個規則試試看，從現在開始就盡量往前坐。當然，坐前面會比較顯眼，但要記住，有關成功的一切都是顯眼的。 (二)練習正視別人一個人的眼神可以透露出許多有關他的信息。某人不正視你的時候，你會直覺地問自己：“你想要隱藏什么呢?他怕什么呢?他會對我不利嗎?” 不正視別人通常意味著：在你旁邊我感到很自卑；我感到不如你；我怕你。躲避別人的眼神意味著：我有罪惡感；我做了或想到什么我不希望你知道的事；我怕一接觸你的眼神，你就會看穿我。這都是一些不好的信息。正視別人等于告訴你：我很誠實，而且光明正大。我相信我告訴你的話是真的，毫不心虛。 (三)把你走路的速度加快25% 當大衛·史華茲還是少年時，到鎮中心去是很大的樂趣。在辦完所有的差事坐進汽車后，母親常常會說：“大衛，我們坐一會兒，看看過路行人。” 母親是位絕妙的觀察行家。她會說：“看那個家伙，你認為他正受到什么困擾呢?”或者“你認為那邊的女士要去做什么呢?”或者“看看那個人，他似乎有點迷惘。” 觀察人們走路實在是一種樂趣。這比看電影便宜得多，也更有啟發性。許多心理學家將懶散的姿勢、緩慢的步伐跟對自己、對工作以及對別人的不愉快的感受聯系在一起。但是心理學家也告訴我們，借著改變姿勢與速度，可以改變心理狀態。你若仔細觀察就會發現，身體的動作是心靈活動的結果。那些遭受打擊、被排斥的人，走路都拖拖拉拉，完全沒有自信心。普通人有“普通人”走路的模樣，作出“我并不怎么以自己為榮”的表白。另一種人則表現出超凡的信心，走起路來比一般人快，像跑。他們的步伐告訴整個世界：“我要到一個重要的地方，去做很重要的事情，更重要的是，我會在15分鐘內成功。” 使用這種“走快25%”的技術，抬頭挺胸走快一點，你就會感到自信心在滋長。 (四)練習當眾發言拿破侖·希爾指出，有很多思路敏銳、天資高的人，卻無法發揮他們的長處參與討論。并不是他們不想參與，而只是因為他們缺少信心。在會議中沉默寡言的人都認為：“我的意見可能沒有價值，如果說出來，別人可能會覺得很愚蠢，我最好什么也不說。而且，其他人可能都比我懂得多，我并不想讓你們知道我是這么無知。”這些人常常會對自己許下很涉茫的諾言：“等下一次再發言。”可是他們很清楚自己是無法實現這個諾言的。每次這些沉默寡言的人不發言時，他就又中了一次缺少信心的毒素了，他會愈來愈喪失自信。從積極的角度來看，如果盡量發言，就會增加信心，下次也更容易發言。所以，要多發言，這是信心的“維他命”。不論是參加什么性質的會議，每次都要主動發言，也許是評論，也許是建議或提問題，都不要有例外。而且，不要最后才發言。要做破冰船，第一個打破沉默。也不要擔心你會顯得很愚蠢。不會的。因為總會有人同意你的見解。所以不要再對自己說：“我懷疑我是否敢說出來。”用心獲得會議主席的注意，好讓你有機會發言。 (五)咧嘴大笑。大部分人都知道笑能給自己很實際的推動力，它是醫治信心不足的良藥。但是仍有許多人不相信這一套，因為在他們恐懼時，從不試著笑一下。真正的笑不但能治愈自己的不良情緒，還能馬上化解別人的敵對情緒。如果你真誠地向一個人展顏微笑，他實在無法再對你生氣。拿破侖·希爾講了一個自己的親身經歷：“有一天，我的車停在十字路口的紅燈前，突然砰的一聲，原來是后面那輛車的駕駛員的腳滑開剎車器，他的車撞了我車后的保險杠。我從后視鏡看到他下來，也跟著下車，準備痛罵他一頓。“但是很幸運，我還來不及發作，他就走過來對我笑，并以最誠摯的語調對我說：朋友，我實在不是有意的。他的笑容和真誠的說明把我融化了。我只有低聲說：沒關系，這種事經常發生。轉眼間，我的敵意變成了友善。” 咧嘴大笑，你會覺得美好的日子又來了。笑就要笑得“大”，半笑不笑是沒有什么用的，要露齒大笑才能有功效。我們常聽到：“是的，但是當我害怕或憤怒時，就是不想笑。”當然，這時，任何人都笑不出來。竅門就在于你強迫自己說：“我要開始笑了。”然后，笑。要控制、運用笑的能力。 (六)怯場時，不妨道出真情，即能平靜下來內觀法是研究心理學的主要方法之一，這是實驗心理學之祖威廉·華特所提出的觀點。此法就是很冷靜地觀察自己內心的情況，而后毫無隱瞞地抖出觀察結果。如能模仿這種方法，把時時刻刻都在變化的心理秘密，毫不隱瞞地用言語表達出來，那么就沒有產生煩惱的余力了。例如初次到某一個陌生的地方，內心難免會疑懼萬分，這時候，不妨將此不安的情緒，清楚地用語言表達出來：“我幾乎愣住了，我的心忐忑地跳個不停，甚至兩眼也發黑，舌尖凝固，喉嚨干渴得不能說話。”這樣一來，不但可將內心的緊張驅除殆盡，而且也能使心情得到意外的平靜。不妨再舉一個很實在的例子。有一個位居美國第5名的推銷員，當他還不熟悉這行工作時，有一次，他竟獨自會見美國的汽車大王。結果，他真是膽怯得很。在情不自禁之下，他只好老實地說出來了：“很慚愧，我剛看見你時，我害怕得連話也說不出來。”結果，這樣反而驅除了恐懼感，這要歸功于坦白的效果。 (七)如用肯定的語氣則可以消除自卑感有些女人面對著鏡子，當她看到自己的形影或膚色時，忍不住產生某種幸福的感受。相反地，有些女人卻被自卑感所困擾。雖然彼此的膚色都很黑黝，但自信的女人會以為：“我的皮膚呈小麥色，幾乎可跟黑發相媲美。”而她內心一定暗喜不已。可是，一個缺乏自信的女人卻因此痛苦不堪地呻吟起來：“怎么搞的，我的膚色這么黑。”兩種人的心情完全不同。有的女人看見鏡子就喪失信心，甚至在一氣之下，把鏡子摔破。由此可見，價值判斷的標準是非常主觀而又含糊的。只要認為漂亮，看起來就覺得很漂亮，如果認為討厭，看來看去都覺得不順眼。尤其，關于自卑感的情況，也常常會受到語言的影響，所以說，否定意味的語言，對于一個人的心理健康有百害而無一利。《物性論》一書的作者是古羅馬大詩人盧克萊修，他奉勸天下人要多多稱贊膚色黑黝的女人說：“你的膚色如同胡桃那樣迷人。”只要不斷如此贊賞對方，那么，這位女人即使再三對鏡梳妝，或明知自己的皮膚黑黝，也會毫不在乎。這樣一來，她就能專心于化妝，而且總覺得自己不失為迷人的女性。接著，盧克萊修奉勸我們不妨將“骨瘦如柴”改說為“可愛的羚羊”，把“喋喋不休”改說為“雄辯的才華”。不同的語言可將相同的事實完全改觀，而且也給人以不同的心理感受。總之，運用肯定或否定的措詞，可將同一件事實，形容成有如天壤之別的結果。可見措詞這件事，誠然是任何天才都無法比擬的魔術師。在任何情況之下，只要常用有價值的措詞或敘述法，則可以將同一個事實完全改觀，當然驅除自卑感，而令人享受愉快的生活。 (八)自信培養自信如果缺乏自信時，一直做些好像沒有自信的舉動，就會愈來愈沒有自信。缺乏自信時更應該做些充滿自信的舉動。缺乏自信時，與其對自己說沒有自信，不如告訴自己是很有自信的。為了克服消極、否定的態度，我們應該試著采取積極、肯定的態度。如果自認為不行，身邊的事也拋下不管，情況就會漸漸變得如自己所想的一樣。有某一學生團體，提倡大學生每年選出一位最合乎現代且美麗的大學生，并且舉辦比賽。以下是那里的工作人員說的。他(她)們到各大學、到大街上，看到美麗的人，就把小冊子拿給他(她)們看，請他(她)們參加這個比賽。從地方到中央，舉辦一次又一次各種的比賽。然而，大家變得愈來愈美，簡直讓人看不出來。那里的工作人員說：“大概愈來愈有自信了吧!”這話完全正確。因為“我要參加這個比賽”的這種積極態度，使這些人顯得好美。“我要參加這個比賽”，這種肯定生活的態度產生自信，使這些人顯得更美。丹麥有句格言說：“即使好運臨門，傻瓜也懂得把它請進門”，如果抱著消極、否定的態度，即使好運來敲自己的門，也不會把它請入內。機會來臨時，更應該拋開自己消極、否定的態度。運氣不僅發自于外，也發自于內心“今天一整天都不說刻薄話”，這些事看起來容易其實不簡單。但是，只要下定決心去做，就做得到。如果能在聲音中表現得有笑容，那么人生就會一天天變得亮麗起來。因為，如果聲音帶著親切的笑意，人們就會想和你交談，然后因為和人接觸而有精神起來。電話交談時，如果用有笑容的聲音說話，對方聽了舒服，自己也覺得快意。苦著一張臉或者冷言冷語地，不僅會讓對方不舒服，自己也會不痛快。用言語沖撞對方時，就是用言語在沖撞自己，自己對對方的態度同時也是對自己的態度。我們應該像砌磚塊一樣一塊一塊砌起來，堆砌我們對人生積極、肯定的態度。即使不能喜歡所有的人，也應該努力多喜歡一個人也好，喜歡一個人，相對地，也會喜歡自己，然后，也會克服對他人不必要的恐懼。因為，自信會培養自信。一次小成就會為我們帶來自信。如果一下就想做偉大、不平凡的事，就會愈來愈沒有自信。 (九)做自己能做的事做自己做得到的事時，個性會顯現出來。重要的是，與其極欲恢復自我的形象，不如找出現在可以做的事。知道應該做的事，然后加以實行，就可以從自我的形象中獲得解放。總之，要試著記下馬上可以做的事，然后加以實踐，沒有必要非是偉大、不平凡的行動只要是自己能力所及的事就足夠了。因為我們就是想一步登天，所以才找不到事做。“今日事今日畢”，今天可以輕松做完的工作，如果留到第二天，工作就會變得很沉重。如果心想“真煩!”而留待第二天，工作就會相對地變重。今天能動手做的事如果拖到第二天，那么那些延遲的工作就會使自己的負擔加重。從沒遇到有人說：“從明天起我要戒煙!”而把煙戒了的。也從沒有遇到有人說：“今晚酒喝到此為止!”而把酒戒掉的。以下是一位攝影師的小故事。一次，這位攝影師出席某個聚會。前往酒會的途中，這位攝影師說道：“我戒酒了”，問他：“什么時候開始的”，他回答：“剛才我決定戒掉的。”他把煙、酒都戒掉了。大部分的人都會回答：“待這次酒會過后”或者“這次酒會是最后一次”。“永遠”也是一小時一小時累積起來，因為抽掉一小時，也就沒有永遠了。試著制作兩張卡片，一張寫上“Go ahead!”(做吧)，另一張寫上“待會兒再做”。把這兩張卡片隨身帶著，當自己不太有自信時，抽出其中一張。這時應該抽出寫著“Go ahead!”那張。我們可以在背面先寫上“要有自信”。當自己不知道要不要做時，務必抽出這張卡片。因為今天關系著第二天，今天可以動手做的事如果沒有動手做，明天再要動手做就會變得更加困難。跑馬拉松，因為身體會疲倦，所以我們不可能每超越一根電線桿就更有動力。但是，只要不完全是肉體上的操勞，一次一次的達成目標會帶給人更多的動力。所以，應該把大目標分成幾個小階段來達成。每達成一個階段，都會產生新的動力。然后就會激發達成終極目標所需要的動力。心想：“大概很難吧!”然后陷入憂郁的人，一開始就被目標屈服了，而且，這些人會立一個自己做不到的目標，可見他們內心已經扭曲。一個健全的靈魂，會向往自己能夠做到的事。心智發育未成熟的人，會不斷采取非常強烈的自我中心的態度。這種表現型，以自我中心的人一旦訂立目標，一定是立刻吸引眾人注意的那個目標，然后，因為執著于那個目標，而迷失了此時此地自己應該做的事到了最后就是獨來獨去，標新立異。年輕時候喜歡標新立異的人，老了以后往往抑郁度日，就是這個緣故。年輕時無法克服自我表現、自我中心的個性，到上了年紀，就成了憂郁癥。有句俗話說：“雁子飛，烏龜也跺腳”，就是說“找不到自己要作的事”的人，不做像這句話中的烏龜嗎?假設烏龜看到雁子飛過天空而自己也想飛，那不是很奇怪嗎?烏龜應該有烏龜能做而雁子不能做的事才對。