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1，祖國西部的資料50字

分為蒙古新疆地區，故事有絲綢之路。生產建設兵團也在那。

便宜些許叢生以上

祖國西部的資料50字

2，上海中心大樓

總高是632米

主體建筑結構高度為580米，總高度632米，建筑主體為118層，是目前中國國內規劃中的第一高樓，預計2014年竣工！

上海中心大樓

3，紅樓夢簡介50字以內

以賈林的愛情悲劇為主線，通過對“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫，展示了廣闊的社會生活視野，森羅萬象，囊括了多姿多彩的世俗人情。

紅樓夢簡介50字以內

4，50字班級簡介

有合適你的！一、年輕的心屬于運動，年輕的心屬于追求！湛藍的天，飄忽的云，我們共同擁有，熱忱的心，微笑的臉，我們共同擁有。高1(2）班，一個堅信“信心無畏，良心無愧，恒心無敵，青春無悔”的新集體，以非凡的凝聚力立足于校園之林。我們友愛，相融在這個溫暖的大家庭，我們執著，奔跑在希望的地平線上，我們青春，將在林蔭道上駐上永恒的印跡！我們是薄冰上的舞者，在成功與失敗之間，澎湃著，激昂著，平靜著，安然著。讓激情點燃生命，讓夢想展翅騰飛！二、蝴蝶帶著前世的種子，播散在僑中的校園，如今我們破繭而出，成為陽光下最絢麗的風景。看啊！“1”“二”，一個巨大的“干”字，一路走來，我們干勁十足,也收獲不一樣的輝煌。XX顆真摯的心，在僑中的土地上留下一條條溫暖的紅線；XX(班級人數)顆躍動的心，在吳航大地吟唱著無字的歌謠。今天，帶著高一（2）班的美麗，堅韌，我們勇往直前，同樣的感受，給了我們同樣的渴望；同樣的歡樂，給了我們同一首歌，那就是“有夢就有希望，有心就能飛翔”！三、迎面走來的是高1（2）班的團隊，這是一個積極向上、奮發圖強的班級。這里人才濟濟，能文能武，這里臥虎藏龍，深藏不露。“班人共榮辱”是我們信念，“一方有難，八方支援”是我們的行為，“奮發沖鋒，直到最高鋒”是我們的目標。這就是我們簡單卻絕不一般的高1（2）班。本次運動會，給了我們高1（2）班大放異彩的機會。我們欲折桂于場上，掛金牌于懷中。我們高1（2）班有這樣的自信。我們堅信“成功和失敗只有一箭之遙，欣喜和失落只有一步之距，而跨過這一點距離所需的，恰是勇氣和拼博”。最后預祝高1（2）班全體運動員：曾經成功轉頭空，此番盛會盡收功！

5，一鼓作氣的故事簡介50字

春秋時期，齊國出兵攻打魯國。魯莊公率兵前去長勺，決定與齊軍決一死戰。齊軍先聲奪人，擂起戰鼓準備進攻。魯莊公剛要率兵應戰，卻被同來的的曹劌勸住了。齊軍三次敲響鼓向他們挑釁。曹劌當機立斷，勸魯莊公說：“進攻的時機到了。”齊軍三次進攻未果，早已士氣大減。魯軍的突然出擊使他們猝不及防，頓時潰不成軍。戰爭勝利后，魯莊公問曹劌說：“為什么要等齊軍擂三次鼓后，才能出擊呢？”曹劌說：“打仗，主要靠軍隊的士氣。敲第一遍鼓時，士氣最旺；第二遍鼓時，士兵的勇氣就已經減退了；第三遍敲鼓，勇氣已經耗盡。這時我軍趁機擂鼓而上，士氣旺盛之軍攻打松懈疲乏之軍哪有不勝的道理？”魯莊公聽了曹劌的這番話，不禁稱贊道：“將軍真是精通戰事的奇才啊！”擴展資料相關成語一鼓作氣 [ yī gǔ zuò qì ] 【解釋】：一鼓：第一次擊鼓；作：振作；氣：勇氣。第一次擊鼓時士氣振奮。比喻趁勁頭大的時候鼓起干勁，一口氣把工作做完。【出自】：春秋左邱明《左傳·莊公十年》：“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。”【譯文】：作戰，要靠勇氣。第一次擊鼓（能）振作士兵們的勇氣，第二次擊鼓士兵勇氣就減弱，到三次擊鼓時士兵勇氣已經竭盡了參考資料來源：搜狗百科-一鼓作氣

長勺之戰，發生于周莊王十三年，齊桓公二年，魯莊公十年(公元前684年)。齊魯兩個諸侯國交戰于長勺，最后以齊國的失敗、魯國的勝利而告終。公元前684年，齊桓公派兵攻魯。當時齊強魯弱。兩軍在長勺(今山東萊蕪東北)相遇。魯軍按兵不動，齊軍三次擊鼓發動進攻，均未奏效，士氣低落。當時齊國強大，魯國弱小，雙方實力懸殊。可是結果魯國卻以弱勝強，把齊軍打得大敗。據《左傳》載，這次魯國的勝利，與曹劌的精明策劃有很大關系。魯軍一鼓作氣，大敗齊軍。

6，京劇行當簡介一定要簡介呀50字100字左右

京劇行當又稱角色，主要可分為生、旦、凈、丑，共四大行當。　　1．生行　　簡稱“生”。生行分為須生(老生)、紅生、小生、武生、娃娃生等。為京劇中的重要行當之一。　　須生(老生)：即中年以上的劇中人，口戴胡子(髯口)，因性格與身份的不同，可分為安工老生或稱唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武將)，衰派老生(如扮演窮困潦倒之人等)。　　紅生：為勾紅臉的須生，如扮演關羽、趙匡胤等。　　小生：指演劇中的翎子生(帶雉翎的大將，王侯等)，紗帽生(官生)、扇子生(書生)、窮生(窮酸文人)等。　　武生：為戲中的武打角色，穿厚底靴的叫長靠(墩子)武生，穿薄底靴的稱短打(撇子)武生。　　2．旦行　　簡稱“旦”。分青衣、花旦、武旦、老旦、貼旦、閨旦等角色。旦角全為女性。　　青衣：以唱為主，扮演賢妻良母型角色。　　花旦：多表演性格活潑的女子,也有一部分悲劇和反面人物。　　花衫：介于青衣和花旦之間，梳古裝頭（如古代仕女畫中的頭型）。　　武旦、刀馬旦：為演武功見長的女性。　　老旦：用本噪子演唱，多為中老年婦女。　　3．凈行　　簡稱“凈”，亦叫花臉。凈角指臉畫彩圖的花臉角色，看來并不干凈，故反其意為凈”凈行分如下幾種角色：以唱為主的銅錘花臉與黑頭花臉；以工架為主的架子花臉，如大將、和尚、綠林好漢及武花臉與摔打花臉等。銅錘花臉稱正凈，架子花臉叫副凈、武工花臉名武凈，武二花臉言紅凈，在表演風格上均有不同的特色。　　看到這里，可能有朋友要問，末行呢？其實，末行現在已經并入凈行了。　　4．丑行　　簡稱“丑”。劇中丑行勾臉，而勾畫“三花臉”，面譜與花臉有很大區別。　　丑行又分文丑、武丑。文丑中又分為方巾丑(文人，儒生)；武丑，專演跌、打、翻、撲等武技角色。根據動物屬相，丑屬牛，牛性笨，丑為笨的代名詞。但舞臺上的武丑亦叫開口跳，而能說能跳，表演出活潑伶俐，善演武功武技的角色，此與牛的丑笨性又截然不同.

7，西游記簡介50字左右

西游記講述的是孫悟空、豬八戒、沙僧輔保大唐高僧玄奘去西天取經，師徒四人一路搶灘涉險，降妖伏怪，歷經八十一難，取回真經，終修正果的故事。《西游記》是一部中國古典神話小說，為中國“四大名著”之一。書中講述唐朝法師西天取經的故事，表現了懲惡揚善的古老主題。成書于16世紀明朝中葉，自問世以來在中國及世界各地廣為流傳，被翻譯成多種語言。西游記是中國古典四大名著之一，是最優秀的神話小說，也是一部群眾創作和文人創作相結合的作品。拓展資料：吳承恩(約1500年-1583年)，男，字汝忠，號射陽。漢族，淮安府山陽縣人。祖籍安徽，以祖先聚居樅陽高甸，故稱高甸吳氏。中國明代杰出的小說家，是《西游記》的作者。自幼敏慧，博覽群書，尤喜愛神話故事。在科舉中屢遭挫折，嘉靖中補貢生。嘉靖四十五年(1566年)任浙江長興縣丞。殊途由于宦途困頓，晚年絕意仕進，閉門著述。

《西游記》，中國古典四大名著之一，由明代小說家吳承恩編撰而成的一本描寫了孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐僧西天取經、歷經九九八十一難的傳奇歷險故事的書

西游記講述的是孫悟空、豬八戒、沙僧輔保大唐高僧玄奘去西天取經，師徒四人一路搶灘涉險，降妖伏怪，歷經八十一難，取回真經，終修正果的故事。

最低0.27元/天開通百度文庫會員，可在文庫查看完整內容>原發布者:lifeliuxinping《西游記》：一個奇幻的神話世界（吳承恩，明代小說家）主要內容：本書主要描述了孫悟空大鬧天宮，唐僧出世和師徒四人西天取經等故事，贊揚了以孫悟空為主的師徒四人不畏艱險、百折不撓的可貴精神。由孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、孫悟空、豬八戒、沙僧一起保護唐僧取經等三大部分組成。一路上歷盡千辛萬苦，戰勝形形色色的妖魔鬼怪，經過九九八十一難，功成圓滿，終成正果人物及性格特征：孫悟空：嫉惡如仇，不怕困難，堅忍不拔，英勇無畏。豬八戒：一方面他好吃懶做，見識短淺，一遇困難就嚷著要散伙，愛占小便宜，耍小聰明，貪戀女色，常因此出丑，成為惹人發笑的喜劇形象。另一方面，他也還不失忠勇和善良。在與妖魔斗爭中，他總是揮舞釘耙，勇猛戰斗，是孫悟空的得力助手。而且他能知錯就改，還算淳樸憨厚，自有可愛之處。沙和尚：保護唐僧西天取經路上，任勞任怨，忠心不二。主要事件：1、孫悟空大鬧天宮；2、三打白骨精；3、車遲國斗法；4、女兒國遇難；5、真假美猴王；6、智取紅孩兒；7、三調芭蕉扇等閱讀感受：①這部小說善于說故事，可讀性強；②善于塑造人物形象，它所塑造的孫悟空、豬八戒等人物使人過目不忘；③全書充滿了天馬行空的想象和大膽奇特的夸張。相關練習：1、古典文學名著《西游記》中，孫悟空最具有反抗精神的故事情節是大鬧天宮。2、《西游記》中“大鬧五莊觀、推倒人參果樹”的是孫悟空。3、《西游記》中的孫悟空是我們大家比較熟悉的藝術形象。請