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本文目錄一覽

1，人類原始社會是個怎樣的社會
2，原始社會以前的社會是什么社會
3，原始社會是怎樣的
4，原始社會奴隸社會封建社會分別指哪些朝代
5，關于原始社會的一些問題
6，原始社會是什么樣子的

1，人類原始社會是個怎樣的社會

原始社會是個什么樣的社會,我也不知道.我們誰都沒有去過,那你說誰會知道呢. 有可能將來人類發明了時光機器,能穿越時空回到過去,那時就知道啦! 嘻```

人類原始社會是個怎樣的社會

2，原始社會以前的社會是什么社會

馬克思理論原始社會以前的形態還不是一種社會形態談不上是什么社會

野人社會噻~~~~

大混戰社會　那時候　地球很強大的生物還有很多　世界處于一篇混亂之中

原始社會以前的社會是什么社會

3，原始社會是怎樣的

惡劣的

原始社會是人類社會發展的第一階段，到目前為止，還沒有發現世界上有哪個民族沒有經歷過原始社會。人類出現，原始社會也就產生了。但是他的消亡則各地參差不一。處于原始社會的人類生產力水平很低，生產資料都是公有制的。隨著生產力水平的提高，出現產品的剩余之后，就出現了貧富分化和私有制，原先的共同分配和共同勞動的關系被破壞，而被階級社會所取代。

原始社會是怎樣的

4，原始社會奴隸社會封建社會分別指哪些朝代

原始社會，從170萬年的元謀人，至夏王朝建立，三皇五帝，堯、舜、禹禪讓時期都是的。奴隸社會，從啟建立夏開始，經歷商、西周，東周的春秋時期封建社會，從東周的戰國時期開始，經歷秦、西漢、新、東漢、三國（魏、蜀、吳），西晉、東晉，五胡（氐、鮮卑、羌、羯、匈奴，這五個民族）十六國（前趙（漢）、前涼、后趙、前燕、前秦、后燕、后秦、西秦、后涼、南涼、西涼、北涼、南燕、北燕、胡夏），北朝（北魏、東魏、西魏、北齊、北周），南朝（宋、齊、梁、陳），隋，唐，五代（后梁、后唐、后晉、后漢、后周），十國（前蜀、吳越、馬楚、楊吳、南漢、南平、后蜀、南唐、閩、北漢），遼，北宋，夏，金，南宋，元，明，清

5，關于原始社會的一些問題

遠古時代，龍最早作為氏族的標志出現。因為當時人們一般是用動物或植物作為本氏族的標志，這標志也叫"圖騰"。傳說羌人以羊為圖騰，商氏以鳳為圖騰，夏人則以蛇為圖騰（蛇即龍也）。由于當時氏族很多，部落之間也經常發生戰爭，強者兼并弱者，所以，氏族的圖騰也在不斷變化。例如，"蛇"氏族不斷合并"鷹"、"鹿"、"馬"、"豬"、"魚"等氏族，因此，"蛇"上增加了鷹的爪、鹿的角、馬的身體、豬的咀、魚的鱗等，漸漸成了一個變體的動物--"龍"。這是一個大聯合、大統一的整體，是中國多民族統一的象征。龍有濃烈的神話色彩，在封建社會里，又是帝皇"天威"與權力的象征。所以歷代皇帝都以"真龍天子"自居。《史記·高祖本紀》有這樣的記載：劉邦的母親劉媼，在天昏地暗、雷電交加之夜，夢見一條蚊龍盤旋在她身上，結果懷了孕，生下劉邦。劉邦喝醉時頭常顯出龍形，他得了天下成了"真龍天子"。所以，"龍虎之氣"也成為帝王之相的代稱。既然皇帝就是"真龍"的化身，那么，龍紋就成了皇帝的象征，代表著皇帝的"權威"。自元至清，幾百年間，龍紋是不能隨便使用的。五爪龍只限于皇帝和宮廷中使用，民間僅限于三爪或四爪龍。龍紋的形狀，隨著時代變化，時代特征非常鮮明在遠古時代就有了，是作為大神來說的，就相當于現在的信佛者，心中最大的自然是佛只是那時候，遠古時代的人對動物和自然形成比較崇拜，所以龍成了他們的佛，她們的神 PS：【希望可以幫到您，為您送上最美好的祝福，愿您一生平安，健康，幸福，快樂。另外，本人在沖擊問問滿級，需要大量聲望和經驗，如果對答案滿意請采納，采納時請點上“能解決”“原創”感謝您的信任與支持。】

6，原始社會是什么樣子的

原始社會原始社會是人類社會發展的第一階段，到目前為止，還沒有發現世界上有哪個民族沒有經歷過原始社會。人類出現，原始社會也就產生了。但是他的消亡則各地參差不一。處于原始社會的人類生產力水平很低，生產資料都是公有制的。隨著生產力水平的提高，出現產品的剩余之后，就出現了貧富分化和私有制，原先的共同分配和共同勞動的關系被破壞，而被階級社會所取代。原始社會可以分為這樣幾個時期： 1.舊石器時代這一時期人類還只能制造簡單的石器，通過狩獵和采集維持生活。在舊石器時代早期和中期，人們通過血緣關系維持著家族內部的關系。在血緣家族內部，婚姻按照輩數來劃分，同一輩分的人互為夫妻。而在不同輩分之間則不通婚。這樣一個家族就是一個社會集團和生產單位。內部兩性有分工，男性狩獵，女性進行采集和撫育小孩。到了舊石器時代晚期，隨著生產力的發展，人類轉入了相對的定居生活。人口逐漸增多，同時認識到家族內部同輩之間近親婚姻對人類體質的危害，原先的血緣家族為氏族公社所取代，同時形成了族外婚制。互相通婚的兩個氏族就形成了部落。一個氏族的成員必須和另一氏族的成員通婚。在這種情況下，人們只知有母不知有父，氏族的世系只能按母系計算，所以叫做母系氏族。(母系氏族和父系氏族,是指在生產中誰起的作用大而言的,并非前面作者所說.譬如,如果整個社會女性的工作處于主導地位的時候,這個社會就屬于母系氏族,反之則是父系氏族.) 2.中石器時代中石器時代是從舊石器時代到新石器時代的過渡階段。這一時期細石器被大量使用。廣泛使用弓箭；已知馴狗；在一些地方還發現了獨木舟和木槳。 3.新石器時代新石器時代母系氏族得到了全盛。婚姻制度由群婚轉向對偶婚，形成了比較確定的夫妻關系。在氏族內部，除個人常用的工具外，所有的財產歸集體公有。有威望的年長婦女擔任首領，氏族的最高權力機關是氏族議事會，參加者是全體的成年男女，享有平等的表決權。每個始祖都有自己的名稱、共同信仰和領地。當氏族內部的成員受到外人傷害，全族會為他復仇。在新石器時代，產生了農業和畜牧業，磨光石器流行，并發明了陶器。 4.原始社會的解體在新石器時代末期，人類已使用天然金屬，后來學會了制作純銅器。但是由于純銅的質地不如石器堅硬，不能取代石器，這一時期也稱為金石并用時代。到了公元前3000～前2000年左右，人類學會了制造青銅，進入了青銅時代。到了公元前1000年～公元初年，隨著鐵器的使用，人類進入鐵器時代。從金石并用時代到鐵器時代，是原始社會的解體時期，也是階級社會形成的時期。世界各地階級社會的出現幾乎都和金屬出現的時代相關，唯一例外的是美洲的瑪雅文明。不同文明其原始社會解體的過程也不一樣，在埃及和兩河流域，原始社會在金石并用時代就已經解體，而在其他一些地區，則是在青銅時代或鐵器時代才發生解體。這一時期，生產有較大發展。出現了三次社會大分工。隨著農業和畜牧業在生產中的地位的提升，男性逐漸取代女性取得了社會的主導地位，父系氏族公社形成了。在父系氏族公社內，出身和世系按男子的系統計算，實行父系財產繼承制。夫居婦家制度變成了婦居夫家制，不穩定的對偶婚逐步向一夫一妻制或一夫多妻制過渡。婦女的地位逐漸下降，父系氏族首領改由男子擔任，氏族議事會由各大家族的族長組成，原來由全體成年男女參加的氏族議事會，現在由全體成年男子參加。隨著生產的發展，產品出現了剩余，集體勞動逐漸被個體勞動所取代，由此產生了私有制，隨之也出現了階級。氏族中出現了貴族階層和平民階層。到了末期，以血緣關系結成的氏族開始破裂，一些氏族成員脫離自己的氏族，到別處和與他們沒有血緣關系的人們雜居，同時氏族也不斷接納外來人，于是出現了按地域劃分的農村公社。到了這是，原始社會基本上就已經瓦解了，不同階級之間出現了斗爭，隨著情況的深化就出現了國家萊對人民進行有效的統治。許多文明的原始社會解體后都進入了奴隸社會。 5.原始社會時期的科技與文化在原始社會時期，人類創造了象形文字，產生了原始宗教和圖騰崇拜。藝術也在這一時期產生了。中國的原始社會中國的原始社會，起自大約170萬年前的元謀人，止于公元前21世紀夏王朝的建立。原始社會經歷了原始人群和氏族公社兩個時期。氏族公社又經歷了母系氏族公社和父系氏族公社兩個階段。元謀人是已知的中國境內最早的人類。北京人是原始人群時期的典型。山頂洞人已經過著氏族公社的生活。長江流域的河姆渡氏族和黃河流域的半坡氏族是母系氏族公社的繁榮時期。大汶口文化的中晚期反映了父系氏族公社的情況。傳說中，黃帝是大約4000多年前，生活在黃河流域原始部落的部落聯盟首領。他提倡種植五谷，馴養牲畜，促使這個部落聯盟逐步強大。他曾率領部落打敗黃河上游的炎帝部落和南方的蚩尤部落。后來炎帝部落和黃帝部落結成聯盟，在黃河流域長期生活、繁衍，構成了以后華夏族的主干成分。黃帝被尊奉為華夏族的祖先。現在把中華民族稱為炎黃子孫，就是這么來的。黃帝以后，黃河流域部落聯盟的杰出首領，先后有堯、舜、禹。那時候，部落聯盟首領由推選產生。堯年老了，召開部落聯盟會議，大家推舉有才德的舜為繼承人。堯死后，舜繼承了堯的位置，舜年老了，也采取同樣的辦法把位置讓給治水有功的禹。這種更替首領位置的辦法，歷史上叫做“禪讓”。