孔子的哲學(xué)思想，孔子誠信孔子哲學(xué)思想都有哪些

來源：整理時間：2023-01-20 20:15:45 編輯：好學(xué)習(xí) 手機版

本文目錄一覽

1，孔子誠信孔子哲學(xué)思想都有哪些
2，孔子的哲學(xué)思想概述
3，孔子的思想
4，孔子主張的思想是什么

1，孔子誠信孔子哲學(xué)思想都有哪些

一：以“信”匡扶天下孔子所處的時代正是一個禮樂崩壞的時代，諸侯割據(jù)，天下大亂，孔子用自己的思想理念游走在各個列國之間，傳播思想，希望用自己的智慧與思想影響甚至改變天下的格局。所以孔子周游列國，四處傳教，宣揚仁政，平定紛爭，各個列國之間以“信”往來，以此解決矛盾。這里的誠信已經(jīng)不止是人與人之間的誠信了，更是牽扯到政治責(zé)任問題。孔子不僅用誠信教化民眾，更用其誠信要求統(tǒng)治者，君與民共信，才能天下治。二：以“信”行天下孔子提及信的言論多達38次，足以看出孔子對于信的重視程度?？鬃诱J為信是仁的組成部分，先有信，才能得到信任，最后才能成就大業(yè)。認為與朋友交往要有信，不論是做學(xué)問還是什么要注重信。三：以“信”為基誠信是人的一種修養(yǎng)，是一個人立足于社會的最基本的道德要求。如果連最基本的誠信之德也沒有的話那么就不足以立足在社會上。

孔子誠信孔子哲學(xué)思想都有哪些

2，孔子的哲學(xué)思想概述

《論語》作為中國千年經(jīng)典之作一直被大家所傳頌?！墩撜Z》中的一些道理，一些感悟到和一些思想到現(xiàn)在任然是很先進的。我們評價一部作品，是根據(jù)這部作品內(nèi)容和作品所處的時代進行思考，得出作品的內(nèi)在含義和要表達的中心思想。論語這部作品毋庸置疑表達的就是儒家的觀點。我們欣賞一部作品，有時候是把作品內(nèi)容和我們所處的時代進行思考。從作品中得到對現(xiàn)代的感悟，對現(xiàn)實的幫助。同樣論語中修身做人的理念也可幫助現(xiàn)代人。一部作品的好壞往往取決于它能否得到時代的認同。尤其像《論語》這樣的著作，不僅對過去社會人民起到了團結(jié)思想的作用，也對當(dāng)今社會群眾起到了修身養(yǎng)性的幫助。就我個人而言，我認為《論語》依然是中國文學(xué)瑰寶中的明珠。但另一方面，我們也要摒棄其中的封建糟粕，比如孔子對務(wù)農(nóng)的輕視等?？偟膩碚f，取其精華，去其糟粕

論語，是形而上學(xué)的唯物思想當(dāng)真正確認唯物辯證的思維方式時，可以發(fā)現(xiàn)其中的精華，，它談到，1做人要正直磊落，2做人要重視仁德，3做人要重視修養(yǎng)的全面發(fā)展，論語有它糟粕和消極之處但其精華卻是極其豐富和借鑒的，

孔子的哲學(xué)思想概述

3，孔子的思想

精神品格 :①發(fā)憤忘食，樂以忘憂 ②安貧樂道 ③學(xué)而不厭，誨人不倦 ④直道而行政治思想德治主張同孔子的仁說和禮說相聯(lián)系，在治國的方略上，他主張"為政以德"，用道德和禮教來治理國家是最高尚的治國之道。這種治國方略也叫"德治"或"禮治"。這種方略把德、禮施之于民，實際上已打破了傳統(tǒng)的禮不下庶人的信條，打破了貴族和庶民間原有的一條重要界限。孔子的仁說，體現(xiàn)了人道精神，孔子的禮說，則體現(xiàn)了禮制精神，即現(xiàn)代意義上的秩序和制度。人道主義這是人類永恒的主題，對于任何社會，任何時代，任何一個政府都是適用的，而秩序和制度社會則是建立人類文明社會的基本要求。孔子的這種人道主義和秩序精神是中國古代社會政治思想的精華。

孔子學(xué)說的核心思想是——“仁”?！墩撜Z》是儒家思想的代表之作，輯錄了孔子的言論，即孔子的思想。教人如何“修身治國平天下”……

孔子比較比較溫和他提倡仁政主張以禮治國傾向于依靠道德教化百姓雖然這種立場比較適合守成但后世的守舊認死理并不是孔子的主張我個人認為儒學(xué)和道家很相似的地方是重視境界修養(yǎng)不過分講求手段偏重主觀態(tài)度而非客觀情勢孔子和他的思想所代表的大抵就是知識分子階層

“仁”即“愛人

孔子的思想主要是“仁”和“禮”，政治上為施行“德政”，“禮”是奴隸社會的禮樂等級制度。至于你說的中庸思想，我記得高二這學(xué)期講梭倫改革的時候，梭倫的方法就是中庸，即既不威脅奴隸主貴族利益，又使平民的權(quán)力得以提高，兩邊都不得罪

這有點難。。一種思想千萬種理解。當(dāng)如聽聽百家講談中于丹的論語心得，比較經(jīng)典的解析理論。

孔子的思想

4，孔子主張的思想是什么

孔子是儒家創(chuàng)始人，他的思想核心是“仁”“禮”?！叭省钡闹鲝埵恰叭收邜廴恕?，這一主張是要求統(tǒng)治階級體察民情，反對苛政?！岸Y”的主張是“克己復(fù)禮”，就是說要克制自己，使自己符合“禮”要求.1、孔子主張禮治，反對法治。禮的意義在古代甚為廣泛，指國際間交際的禮節(jié)儀式，貴族的冠、婚、喪、祭、餮等典禮，包括政治制度、道德規(guī)范等?？鬃诱f：“殷因于夏禮，所損益可知也；周因于殷禮，所損益可知也；其后繼周者，雖百代可知也。”(《論語·學(xué)而》)似乎周禮是千秋不變的規(guī)范。晉國鑄了刑鼎，他尖銳地反對，說：“晉其亡乎，失其度矣?！?、在經(jīng)濟方面，他反對封建的田賦制度而極力維護西周以來的田賦制度?！蹲髠鳌ぐЧ?a href="/tag/119.html" target="_blank" class="infotextkey">一年》：“季氏欲以田賦，使冉有訪諸仲尼……仲尼……私于冉有日：君子之行也，度于禮。施取其厚，事舉其中，斂從其薄。如是則以丘亦足矣。若不度于禮，而貪冒無厭，則雖以田賦，將又不足。且子季孫若欲行爾法，則周公之典在；若欲茍而行，又何妨焉。”3、孔子主張維護等級制度的正名思想。他主張“君君，臣臣，父父，子子”這種合乎“禮”的等級制度。孔子說：“名不正則言不順，言不順則事不成，事不成則禮樂不興，禮樂不興則刑罰不中，刑跏不中則民無所措手足?！?《論語·子路》)4、孔子主張克己復(fù)禮?！墩撜Z·顏淵》記載：“顏淵問仁。子日：克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。顏淵又問“克己復(fù)禮”的具體內(nèi)容是什么，孔子說：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動?！?5、在倫理思想方面，孔子主張仁?？鬃拥摹叭省钡幕揪袷墙倘烁鶕?jù)周禮調(diào)整統(tǒng)治階級內(nèi)部的矛盾。他的“仁”一般不包括勞動者。孔子說：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也?！?《論語·憲問》)曾子以忠、恕，二字概括“仁”的涵義，是比較接近原意的。忠恕之道，就是“己所不欲，勿施于人”。 6、在哲學(xué)上，孔子主張?zhí)烀^?？鬃又鲝?zhí)烀淮危艿娇锶说膰?，他說：“天之將喪斯文也，后死者不得與斯文也；天之未喪斯文也，匡人其如予何?”孔子說：“天何言哉?四時行焉，百物生焉，天何言哉?”(《論語·陽貨》)在孔子看來，“天”是宇宙萬物無言的主宰者。孔子認為他自己就是秉承天命而說話做事的?？鬃诱f：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?《論語·為政》)他把恢復(fù)周禮看做是自己的歷史使命，說：“鳳鳥不至，河不出圖，吾已矣夫!”(《論語·子罕》) 7、在教育上，孔子主張“有教無類”“因材施教”和“學(xué)而不厭、誨人不倦”的精神。 8、在品德方面，他主張“寬、恥、信、敏、惠、溫、良、恭、儉、讓”等。望采納，謝謝

“仁”、“克己復(fù)禮”、“有教無類”、“以德治民”，這是我們老師自己做的導(dǎo)學(xué)案上的，比較精簡。

孔子主張：“仁”希望統(tǒng)治者施行仁政。

孔子主張的思想多了看那個方面了在教育方面他第一個提出有教無類在這之前學(xué)習(xí)只是世家子弟的事

儒家的思想儒家基本上堅持“親親”、“尊尊”的立法原則，維護“禮治”，提倡“德治”，重視“人治”。儒家思想對封建社會的影響很大，被封建統(tǒng)治者長期奉為正統(tǒng)思想。

仁，是孔子思想的核心?？鬃訉θ视性S多解釋，如“仁者，愛人”“己所不欲，勿施於人”，他主張以愛人之心調(diào)解與和諧社會人際關(guān)系?？鬃铀枷胫械默F(xiàn)實意義分成：( 一 ) 人與人相處的基本方式和孔子相互支持、相互諒解的道德思想。人與人之間的矛盾是普遍存在的，但是如何對待這些矛盾，卻有不同的態(tài)度和方式。只強調(diào)妥協(xié)友好的一面，自然是不對的，但是把人與人之間只看成是斗爭的關(guān)系，只看到對抗斗爭、武力解決問題的一面，也是不全面的。縱觀和橫觀人類歷史，戰(zhàn)爭的時間要少于和平的時間，戰(zhàn)爭地區(qū)要少于和平的地區(qū)。戰(zhàn)爭手段并不是處理的唯一辦法，謙讓、妥協(xié)、諒解、友好是更常用的一種基本方式?？鬃拥赖滤枷氲幕揪?，就是提倡人與人之間要互相克制、諒解、妥協(xié)和互相關(guān)懷、親善、友持、照顧，以達到互利互惠的目的。（二）富裕之路和孔子的義利觀。不斷要求占有更多的財富，以改善自己的物質(zhì)和精神生活條件，這是人所固有的一種屬性，是客觀存在。如果用正當(dāng)?shù)耐緩胶褪侄潍@得財富以滿足欲望，就有利于生產(chǎn)的發(fā)展和社會的進步，如果用不正當(dāng)?shù)耐緩絹慝@得財富，就會破壞生產(chǎn)、妨礙社會的安定?？鬃映姓J人人都有追求財富的欲望?？墒撬f：“雖然富與貴，是人之所欲，但是“不以其道得之，不處也”。是“不以而富且貴，于我如浮云”。他對那種為個人私利而坑害別人的行為是藐視和反對的?。ㄈ┳鹄暇撮L的合理性和孔子的孝悌思想。尊敬老人的品德和行為，在世界各個國家中是長期存在著，是極為寶貴的。歧視和虐待老人，不僅使生產(chǎn)和社會工作受到損失，而且會使道德淪喪，社會混亂，甚至能形成社會危機。所以尊老敬長是一種值得各個時代重視的品德?？鬃右云渫暾牡赖麦w系和其他思想，曾長期贏得了社會的信任。