此句是對佛教原教義的領會《心經》中有一句“受想行識,亦復如是”是什么意思,,結合前文：色既是空，空即是色，受想行識亦復如是,“色即是空,空即是色;受想行識,亦復如是”是什么意思,其它的也可照此代入，簡潔的，省略了繁復的代入語句受想行識,亦復如是是什么意思,亦復如是是什么意思,1.亦復如是：意思是也像是這樣。
1.亦復如是：意思是也像是這樣。2.復：又，再。3.是：代詞，這樣。4.如：像。5.亦：也。6.在小學課本里意思是指：同樣如此。7.出自：南朝宋·劉義慶《世說新語·尤悔》：“劉琨善能招延，而拙于撫御，一日雖有數千人歸投，其逃散而去，亦復如是。8.所以卒無所建。9.”譯文：劉琨擅長鄉致人才，卻不善于安撫和駕御。10.一天之內雖然有幾千人前來投奔他，可是逃跑的也有這個數目，因此他終于沒有什么建樹
結合前文：色既是空，空即是色，受想行識亦復如是。受想行識四蘊和色蘊一樣，也是空有不二。拓展資料：佛教用語，“五蘊皆空”中“五蘊”中除了“色蘊”之后的四蘊。出自《般若波若蜜多心經》。世界的所有事物都由和合而成。分別為：色、受、想、行、識。《心經》首先說中的：色不異空，空不異色；色即是空，空即是色。然后說中的其它四蘊——也是這樣。如果將代入，就是：受不異空，空不異受；受即是空，空即是受。其它的也可照此代入，簡潔的，省略了繁復的代入語句
3、...空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是。”是什么...1.色即世間萬象空就是不實際，不得永恒。2.此是佛祖教化我等放下對世間形象的執著，放對‘有’的追求，而從‘無’中求永恒。3.所謂萬象皆空是成佛的必備條件，此句是對佛教原教義的領會。“色即是空,空即是色;受想行識,亦復如是”是什么意思？1.色即世間萬象空就是不實際，不得永恒，2.此是佛祖教化我等放下對世間形象的執著，放對‘有’的追求。而從‘無’中求永恒，3.所謂萬象皆空是成佛的必備條件。此句是對佛教原教義的領。
