人體臟腑之間的協(xié)調(diào)平衡是通過五行的機(jī)制來實(shí)現(xiàn)的肝屬木，色青味酸，時(shí)令春，顯膽表里,心在五行屬火，是陽(yáng)中之陽(yáng)，與自然的夏季空氣相協(xié)調(diào),肺在五行中屬金，為陽(yáng)中之陰，對(duì)應(yīng)自然界的秋氣,五行中腎屬水，為陰中之陰，對(duì)應(yīng)自然冬氣,肝在五行屬木，為陰中之陽(yáng)，對(duì)應(yīng)自然界的春氣。

心在五行屬火，是陽(yáng)中之陽(yáng)，與自然的夏季空氣相協(xié)調(diào)。肺在五行中屬金，為陽(yáng)中之陰，對(duì)應(yīng)自然界的秋氣。脾屬土，為陰中之最陰，對(duì)應(yīng)長(zhǎng)夏之氣，旺于四時(shí)。肝在五行屬木，為陰中之陽(yáng)，對(duì)應(yīng)自然界的春氣。五行中腎屬水，為陰中之陰，對(duì)應(yīng)自然冬氣。擴(kuò)展資料:五臟，即心、肝、脾、肺、腎。在經(jīng)絡(luò)學(xué)說中，心包膜也被認(rèn)為是臟的，所以也叫六臟。五臟共同的生理特點(diǎn)是化生藏精，能藏神，故稱“神藏”。五臟雖然各有功能，但相互協(xié)調(diào)，共同維持生命進(jìn)程。五臟的生理活動(dòng)與自然環(huán)境和精神情志因素的變化密切相關(guān)。根據(jù)藏象理論，五臟是人體生命活動(dòng)的中心，精神意識(shí)活動(dòng)屬于五臟。再加上五臟六腑的配合，把人體內(nèi)外的組織器官聯(lián)系起來，形成一個(gè)統(tǒng)一的整體。

金、木、水、火、土、肺、肝、腎、心、脾人體是以五臟為核心的統(tǒng)一整體，五臟有不同的功能特點(diǎn)，與木、火、土、金、水的功能特點(diǎn)相似。木有生長(zhǎng)旺的特性，肝喜旺而厭郁。具有疏通氣血、調(diào)節(jié)情志的作用，故肝屬木。火有溫煦向上的特性，心陽(yáng)有溫煦之功，故心屬火。至于相互制約和濫用的關(guān)系，主要是五臟之間的相互作用。比如腎主藏精，肝主藏血。腎精能化肝血，即腎水滋養(yǎng)肝木；脾主水谷的運(yùn)化，生成氣血，從而達(dá)到潤(rùn)肺、展全身、培土生金的目的。人體臟腑之間的協(xié)調(diào)平衡是通過五行的機(jī)制來實(shí)現(xiàn)的

肝屬木，色青味酸，時(shí)令春，顯膽表里。心屬火，色紅，味苦，時(shí)夏，小腸表里，肺呈金黃色，色白，味辛，時(shí)令秋，與大腸相似。腎屬水，色黑，味咸，時(shí)令冬，與膀胱相反，脾屬土，色黃，味甘，季夏長(zhǎng)，表里于胃。23:00-1:00，孩子出生時(shí)，足滿陽(yáng)經(jīng)、膽經(jīng)；1:00-3:00為丑，足厥陰肝經(jīng)；3:00 ~ 5:00，即手太陰肺經(jīng)印石；5: 00-7: 00，即石矛，手陽(yáng)明大腸經(jīng)；7:00-9:00為早晨，陽(yáng)明胃經(jīng)充足；9: 00-11: 00，即太陰脾經(jīng)充足；11:00-13:00，也就是中午，手少陰，心經(jīng)；13:00-15:00，即一天結(jié)束時(shí)，手太陽(yáng)小腸經(jīng)；15: 00-17: 00，即神石，足太陽(yáng)膀胱經(jīng)；17時(shí)至19時(shí)，即腎經(jīng)不足時(shí)；19:00-21:00，即手厥陰心包經(jīng)；21時(shí)至23時(shí)，即石海，手少陽(yáng)三焦經(jīng)。