安陽不大，但從西向東有三種方言，西部山區(qū)說林州話，安陽市區(qū)說安陽話，東邊內(nèi)黃滑縣地區(qū)說中原官話，也就是你說的河南話。有人說安陽話不好聽懂，實(shí)際上這個(gè)問題很好解決，安陽因其位于四省交界處的原因，安陽話也有著一定的特點(diǎn)，這三種方言中，大家都能聽懂的是內(nèi)黃和滑縣人說河南官話，然后聽著有點(diǎn)費(fèi)勁的是老城區(qū)說安陽話，最難聽懂的是西部山區(qū)說的林州話，如果沒有一點(diǎn)基礎(chǔ)，那簡直就是聽天書。

1、安陽話有什么特點(diǎn)？

安陽因其位于四省交界處的原因，安陽話也有著一定的特點(diǎn)。主要是指安陽市老城區(qū)一帶的方言，其最大的特點(diǎn)就是說話語速“快”，再一個(gè)就是有一些“地方兒音”。“地方兒音”這個(gè)大多數(shù)地方都存在各有其特點(diǎn)，比如安陽話稱今天為“今兒”，“來兩根兒麻燙不咋”他的意思是要兩根油條！麻燙（油條）、不咋（口頭語）等等！有人說安陽話不好聽懂，實(shí)際上這個(gè)問題很好解決，

2、為什么有些西安人說河南話？是從什么朝代開始的呢？

這里首先要說點(diǎn)兒有關(guān)我們漢語的基本發(fā)展歷程吧。早遙遠(yuǎn)的夏朝，連文字材料都沒有，我們當(dāng)然也沒有辦法去考察夏王朝的語言了！進(jìn)入殷商王朝以后，商王朝統(tǒng)治的核心區(qū)域就在今天黃河中下游地區(qū)，在當(dāng)時(shí)自然就以安陽為中心的這一帶地區(qū)的方言為主，當(dāng)然，當(dāng)時(shí)人們的語言和今天安陽話之間肯定是不同的。這毫無疑問，西周的建立者周人，來自關(guān)中平原，他們原來和商人之間的言語并不相同。

西周初年周公在洛陽曾經(jīng)頒布了一系列的文告，最具有代表性的就是《大誥》，《大誥》素稱難讀，后來顧頡剛先生曾經(jīng)說，這是因?yàn)橹芄窃谟卯?dāng)時(shí)的關(guān)中方言來發(fā)表文告。當(dāng)然，那時(shí)候的關(guān)中話與今天的陜西話之間也千差萬別，雖然，西周時(shí)期天子在宗周鎬京，但作為西周王朝的重心卻在東方，為此西周王朝還在東方建立了另外一座都城，就是成周洛邑。

周人的語言是在關(guān)中方言的基礎(chǔ)之上向中原地區(qū)靠攏，平王東遷以后，春秋戰(zhàn)國五六百年，天子之都在洛邑，春秋時(shí)期在王城（洛陽市西工區(qū)），戰(zhàn)國時(shí)期在成周（今天洛陽城東，白馬寺的東邊）。天子肯定也將一些關(guān)中方言帶到了中原，最終與中原原有的方言相結(jié)合，而形成了雅言，雅言就是當(dāng)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)語言，通行于整個(gè)華夏地區(qū)。而在春秋以后關(guān)中地區(qū)就歸秦國所有，

秦國人驅(qū)逐了犬戎，但秦人在向西的發(fā)展過程中，大量的戎人進(jìn)入到關(guān)中，融合進(jìn)秦人之中。相應(yīng)地，秦人的語言之中也有一些戎人的言語成分，在戰(zhàn)國時(shí)期，東方各國的百姓不大看得起秦人，甚至把秦人當(dāng)成蠻夷，我想秦人和東方人言語的不同也是導(dǎo)致秦人被歧視的一個(gè)原因。春秋戰(zhàn)國的五六百年，對于我們這個(gè)民族來說，非常重要，華夏族第一次融合為一個(gè)完整的群體。

這五六百年間，洛陽始終是天下的中心，雖然周王室威權(quán)不再，甚至一落千丈，蜷縮在洛陽周圍很小的區(qū)域之內(nèi)。但是洛陽城畢竟是天子之都，具有很大的象征性，以洛陽為中心而形成的雅言，也成為華夏族的通行語言。就連孔子在來到洛陽向老子問禮，向萇弘問樂的時(shí)候，也學(xué)會了雅言，孔子后來教書的時(shí)候所使用的都是雅言，《論語》中說：“子所雅言，詩書執(zhí)禮，皆雅言也。

”到了秦始皇的時(shí)代里，秦始皇本人未必是說關(guān)中方言的，雖然整個(gè)秦國肯定是以關(guān)中語言為主的，我們要知道秦始皇本人小時(shí)候是在趙國長大的八九歲才回到了咸陽。不過，最終秦國完成了對天下的統(tǒng)一，秦人的語言雖然和雅言不同，和很多地區(qū)都不同，但這會兒的秦人完全可以自豪地把關(guān)中話大聲地講出來了，可惜好景不長，秦始皇去世后，秦王朝轟然崩塌。

接下來的西漢王朝，其首都也繼承了秦朝在關(guān)中立國，而且，整個(gè)西漢一朝都是采取了“以關(guān)中治關(guān)東”的策略，對整個(gè)東方都是防范的。西漢前期的君臣來自東方，比如劉邦、蕭何等人肯定是講彭城一帶的方言，但是，幾代人之后，他們也就完全接受了關(guān)中方言。這就好比開國之初的那些功勛，很多都是終身講方言，而如今他們的后代都是一口京片兒。

不過，作為天下的整體，通行語言顯然不是關(guān)中話，這還要從整個(gè)西漢時(shí)期關(guān)中與關(guān)東的二元對立來說。整個(gè)天下尚且沒有完全融合在一起，這種東西對立，在整個(gè)西漢一朝始終存在著，關(guān)東地區(qū)的百姓并沒有接受關(guān)中地區(qū)的方言，進(jìn)入東漢以后，來自南陽的土財(cái)主劉秀在洛陽登基稱帝。整個(gè)東漢一朝，最終實(shí)現(xiàn)了東西方民眾的融合，我們這個(gè)漢民族的最終形成也就是在東漢時(shí)期完成的。