即墨古城簡介，即墨故城遺址有去過的朋友可以為我講解一下嗎馬上要過去旅游了

來源：整理時間：2022-09-17 17:29:12 編輯：青島本地生活手機版

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1，即墨故城遺址有去過的朋友可以為我講解一下嗎馬上要過去旅游了
2，青島市博物館的景點介紹去青島市博物館怎么坐車
3，即墨古城簡介
4，今晚即墨市哪里最熱鬧
5，即墨古城的介紹
6，香水河和墨水河有什么特點
7，即墨大集時間和地是什么點
8，今天是啥日子啊青島這邊為啥放鞭炮啊
9，即墨古城的人文介紹
10，馬山有什么好玩的地方

1，即墨故城遺址有去過的朋友可以為我講解一下嗎馬上要過去旅游了

即墨已經不存在什么古城遺址了。我是即墨人，說實在的我認為我們那還真是沒什么好的旅游景點。要去的話我建議你去鰲山衛那邊轉轉吧，順便可以考察下那邊的房子別墅啥的，投資不錯^_^另外還有高爾夫球場，馬山和靈山其實都是些小山頭，個人認為真是沒啥意思

應該不能吧。

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2，青島市博物館的景點介紹去青島市博物館怎么坐車

本數據來源于百度地圖，最終結果以百度地圖最新數據為準。公交線路：321路環行，全程約11.0公里1、從青島市步行約150米,到達市政府站2、乘坐321路環行,經過16站, 到達青島博物館站3、步行約270米,到達青島市博物館

青島市博物館的景點介紹去青島市博物館怎么坐車

3，即墨古城簡介

1、即墨，始載于《戰國策》《史記》等典籍，春秋戰國時期為齊國名邑。2、秦代置縣，隋朝建城，即墨大夫剛直不阿、田單破燕、田橫五百士、郭琇三疏等典故讓即墨昭彰史冊。即墨縣治自公元596年遷至現址，至今已有 1400 多年歷史，棚戶區改造中誕生的即墨古城項目作為一種城市“再造”，成為即墨歷史文化演變的重要見證。3、即墨古城位于青島市即墨區東關街。即墨區東臨翠山碧海，西擁千頃良田；氣候溫和，資源豐富，交通發達。近代的即墨割出一個青島，劃出一座嶗山，這簡直可以說是捧出一顆明珠和一塊美玉。但即墨并不因此而貧窮匱乏，它依然美麗富饒，擁有山、海、田、島、灘種種地利。

即墨古城簡介

4，今晚即墨市哪里最熱鬧

鶴山是嶗山諸山中的最秀者，素有“嶗山魂”之譽。因山之東峰有石似鶴而得名，也有傳說，從前這里有群鶴棲息，因而當地士民以鶴名山。鶴山背靠嶗峰，面臨碧海，風清氣爽，泉甘石奇，曲徑回環，迤邐多姿。古往今來，達官顯貴、文士墨客每每涉足于此，或題詩刻石以示永念，或棲隱山林潛心修道，更令鶴山增色添彩。明代國子監祭酒周如砥撰寫的《鶴山正殿碑記》中盛贊道：“泰山雖云高，不如東海嶗，嶗山最秀奇者，尤首推鶴山焉?！惫湃艘蚨小坝螎魃讲挥晰Q山乃為憾”之嘆。2003年被評定為國家aa級旅游景區。鶴山風景區的主要景點有聚仙門、遇真宮、招鶴回鳴、水鳴天梯、滾龍洞、鶴山曉鐘、梧桐金井、仙人路、升仙臺、摸錢澗、棲鶴梳羽、一線天、玉女池等美景。下面簡單介紹一下鶴山的一些景點：招鶴回鳴

每年墨河公園都有大的煙火表演晚上8點開始

5，即墨古城的介紹

“即墨”是膠東半島上的一個古老的地名，它載荷著豐富而沉重的歷史內容。“即墨”之名稱，最早出現在《戰國策》、《國語》、《史記》等歷史典籍中，因古城坐落在墨水河之濱（今平度市朱毛村處）而得名。2014年，即墨古城在今即墨破土重建，2016年建成，將成為青島北部的一個重要旅游景點。

6，香水河和墨水河有什么特點

支持一下感覺挺不錯的

香水河，位于襄陽市南漳縣薛坪鎮鏡內，為3A級景點，有飛鷹瀑，七彩瀑等美麗景點，被譽為“楚天九寨溝”，“小廬山”，香水河因其獨特的地形地貌形成的多處奇異洞穴、象形石以及豐富的野生動植物資源而聞名遐邇。今墨水河為原“淮涉”與“墨水”兩河的通稱。古即墨（古城在今平度市東南）因地臨墨水而得名。迄今為止，已經有豐厚的歷史。隋重建即墨縣于今址后，遂將今城東南來自三里莊嶺下的一條南北流向的小河“因邑而名”為“墨水”。清同治版《即墨縣志》載“墨水河發源馬蘭嶺，西流轉北，入淮涉河”?！盎瓷婧樱辉词巧轿鞅?，流經天井之陽；一源蓮花山西南，流經天井之陰至縣城東南合流，歷張村至淮涉寺，墨水來會，西流轉北，又會石河頭河，西南流入?！?。古人詠贊即墨形勝時，往往以“嶗峰”、“墨水”并稱，引起了“淮涉”即“墨水”的誤解，今則兩河通稱為墨水河。

7，即墨大集時間和地是什么點

付費內容限時免費查看回答城陽大集時間和地點是：城陽集：逢農歷三、八為集；流亭集：逢農歷一、六為集；上馬集：逢農歷三、八為集；肖家集：逢農歷二、七為集；河套集：逢農歷一、六為集；南萬集：逢農歷一、六為集；夏莊集：逢農歷五、農歷十為集；紅島集：逢農歷五、十為集；惜福鎮集：逢農歷二、七為集；大周村集：逢農歷一、六為集；棘洪灘集：逢農歷二、七為集；李村大集：逢農歷二、七為集；提問地點城陽集回答城陽批發市場附近更多1條 

8，今天是啥日子啊青島這邊為啥放鞭炮啊

今天是農歷七月二十二，財神爺生日，又叫財神節。據國學大師唐德剛介紹，財神爺趙公明乃家喻戶曉之神，逢年農歷正月初五及七月二十二全世界約有四分之一之人要祭祀財神爺。

財神節是農歷的7月22. 中國古代以商朝比干為文財神，以三國關云長為武財神。每年正月初五專祭財神。祭祀時，紅燭高燒，鞭炮齊鳴，用面做成元寶、圣蟲，或用錢做成錢龍，吃水餃謂之“元寶”，意謂招財進寶。臨清每年七月二十一日至二十三日為財神會，唱戲三天。濰縣是七月二十一日為祭財神日。其財神廟有對聯云：“頗有幾分錢，你也求，他也求，給誰是好？點上三柱香，朝也拜，夕也拜，叫我為難?！? “財神節來歷”—— 傳說光緒年間，在即墨古城有一個姓周的掌柜，經營一家叫“春興永”布匹絲綢店。他在七月二十一日那天夜里，一連做了3個完全相同的夢。夢中的他清楚的記得自己正在照顧生意，門外突然來了個披頭散發的老者，一進門就坐在一把椅子上對他念叨說：“明天是我的生日，很多年沒有人給我過忌辰了，誰給我過，保證他生意亨通……”周掌柜是生意人，為討個吉利，第二天一早，他就早早準備好香紙、供品、鞭炮。在夢中老者的囑咐下，燃放鞭炮，祭奠先祖……說來也怪，那天來看熱鬧的人不少，看完后都紛紛涌到店內帳割綢布，本來冷清的生意立馬紅火起來。周掌柜迎財神的事兒很快被好事者一傳十，十傳百……所以，每年陰歷的七月二十二，即墨城的家家店鋪都效仿，流傳至今，形成了迎財神的習俗。

半夜了還放鞭炮有沒搞錯啊

財神節。俗話說財神的生日。我家這邊都放鞭。。

青島的財神節

今天是財神節，大家都想發財就放鞭炮給財神，祈求發財，祝你發財

9，即墨古城的人文介紹

即墨人勤苦耐勞，剛勁不撓；其中英杰代出，卓然為地方增光。即墨這片古老的土地至少說4000年前就有人類活動。居民們在此生息、繁衍，在此播種、耕耘著文明和希望。即墨的山水風土悄然熏陶著世代生活在這里的人們的形體、聲音乃至性情；歷史的運動則明顯地為他們的意識形態打上各個時代的烙印。于是，即墨人在自己的歷史發展的長河中留下了自己的影子。或曰：“語聲上，形容大”——即墨，山東之地，自然具有“山東大漢”的特點；或曰：“勤苦耐勞”——這種優秀的品質在即墨勞動群眾身上是顯而易見的；或曰：“人性剛絕”、“剛勁不撓”——這是即墨人最為典型的心態性格；或曰：“樸魯少文”——這種由來日久的民風在近代文化的浪潮中似乎漸次消淡。近代以來，波瀾壯闊的革命運動則賦予即墨人以新的性格因素，他們反抗壓迫，抵御侵略，追求真理，前赴后繼。尤其是中華人民共和國建立以來，馬列主義、毛澤東思想武裝人們的思想，陶冶一代新風尚，人們熱愛集體，艱苦奮斗，助人為樂。近年來在“改革開放”的新形勢下，人們則視野開闊、思想活躍，發展商品經濟的意識明顯增強。人民群眾在創造生活、創造歷史的同時，也孕育和培養了優秀的人物。舊志論即墨人物說：“人才之生，鐘靈川岳”，“即墨三齊名區，其間人文蔚興，名賢接武”。這種人杰地靈的傳統觀點未免失之偏頗。其實，對于人物、人才產生和成長更起作用的是社會環境，即使那些所謂的歷史“名賢”也無非如此而已。魏晉之前，即墨或為國，或為都，差不多自成一個政治、經濟、文化的體系，所以很有幾位人物應運而生，如即墨大夫、田單、田橫、王吉、童恢等。這其中的王吉算是地道的本地人物，他是漢宣帝時的諫大夫，以敢于忠言進諫，陳述不同意見而頗負盛名。有個典故云：“王公在位，貢公彈冠”，其中的“王公”即為王吉。他的兒子及孫子后來都名列公卿，但沒有什么大的歷史作為。假如他們一家后來不遷居到瑯琊的話，那么其后裔、晉代的大書法家王羲之就會誕生在今天的即墨皋虞這個地方了。漢代以后，封建體制及其觀念日益完善和強化起來，即墨遠離國家的政治中心，因而也日漸荒遠冷落起來，即使較大的社會運動巨瀾波及即墨這個山陬海隅時，也就有些“強弩之末”的勢頭了。所以，這之間竟有10個世紀的漫長歲月，即墨幾乎是默默無聞，有幾個平庸的人物也寥若晨星。明清以后，封建文化意識終于在即墨得以積淀。這一時期，即墨士紳崛起，人物涌現，頗有一番群星璀璨的景象。周、黃、藍、楊、郭、江、范諸顯姓望族中人才輩出，或以名宦顯赫，或以“勛績”昭著，或以文學聞達，或以忠義流譽，先后有近百位傳諸史志的人物。他們大多起家于科舉，揚名于官場。藍章、藍田父子先后為朝廷御史，皆以剛正敢言著稱，藍田的才華甚至為嘉靖皇帝嫉恨不已。周如砥出任萬歷時的國子監祭酒，“以文章名天下”，一時間“天下士多出其門”。黃嘉善在軍界中飛黃騰達，宮至兵部尚書，并獲得“少?！蹦酥痢疤！钡姆饨ㄊ鈽s，死后，連皇帝也親自為之輟朝致哀。郭琇是清代康熙年間最負聲望的骨鯁大臣。他任御史，連上三疏，彈劾朝廷大臣名宦十多名，連大學士明珠在他的彈劾之下也立被罷斥。李毓昌這個本來不大的“人物”，但在震驚全國的一起特大案件中充當了光榮的主角，因而名載史冊；他的冤情大白于天下，他的忠正精神受到朝廷大力表彰?！熬阃?，數風流人物還看今朝。”近百年來，從辛亥革命到“五四運動”，從新民主主義革命到社會主義革命，革命洪流后浪推前浪，萬千革命先烈前赴后繼，用自己的生命和鮮血開創新的歷史紀元。在反對和推翻封建帝制的斗爭中，王仁山、呂子人、李卓峰、劉懋德這些國民黨人的早期先驅應運而生。尤為可歌可泣的是中國共產黨人揭開了無產階級革命最新的一頁歷史，李兆岐早在1926年就南赴廣州農民運動講習所親聆毛澤東的聲音；1928年10月，中國共產黨在即墨的第一個組織“中共即墨支部”秘密產生；魏思文、徐達三于1934年從祖國的北方帶來了馬列主義的革命火種；徐子興在處決大叛徒王復元的特殊行動中，大顯身手；劉胡蘭式的女英雄聶仁花在階級敵人的屠刀面前大義凜然。革命青年的卓越代表、即墨人民的優秀兒子周浩然執著追求真理，滿懷愛國熱情，胸懷革命大志，在黑暗的社會里，他以筆為槍，無畏地投擊反動勢力，抗日烽火燃起，他投筆從戎，英勇抗擊侵略者，不幸的是，僅僅才24歲，就被敵人殺害。建國后，劉啟章保持了共產黨人的革命本色和傳統，富貴不淫，艱苦樸素，甘為人民公仆，為人民群眾稱頌不已；杜世詢立足實際，真誠正直，敢講真話，忠心耿耿地向黨中央反映真實情況，受到人民群眾的敬重。正是這些有名和無名的英烈構成了一個群體，在即墨大地上寫下了一篇篇壯烈的史詩，演奏了一首首波瀾壯闊，氣勢磅礴的交響曲。嗚乎！天行健，革命不息，英杰輩出；先天下之憂者而為楷范，后天下之樂者可不繼躅乎？

10，馬山有什么好玩的地方

金倫洞靈陽寺大明山水錦順莊漢江漂流楊圩河楊圩未來將建成楊圩古城景區楊圩位于金倫洞靈陽寺大明山三角交匯處交通四通八達三個方向每個方向十公里左右都有高速出口屆時游客可以到楊圩古城買特產品嘗特色小吃晚上可以在楊圩古城的特色旅館客棧住宿體驗南寧的小麗江古城

馬山自然保護區位于即墨市西部大信鎮和營上鎮的交界處，由馬山、大山、寶鞍山、團山和長嶺組成，最高海撥２３３米。馬山保護區內有世界罕見的石柱群、硅化木等寶貴的地質遺跡，具有很高的科研和旅游觀賞價值，９４年經國務院批準為國家級自然保護區，規劃面積７.７４平方公里。馬山的人文歷史悠久，據《馬山志》記載，歷史上的馬山曾是宗教圣地，明、清初香火甚盛，在膠東半島具有較高的知名度。馬山保護區現已對外開放的景點有９處，自然景觀硅化木、石柱群極具觀賞價值，已修復的人文景點有玉皇殿、白云庵，近幾年新建的景點有即墨大夫、千佛洞、狐仙居、動物園和山門等。每年農歷“６·２８”的民間山會活動，頗具規模。到馬山旅游的交通較為便利，山國家級自然保護區--地質與地貌馬山經歷了漫長的地質演變過程，燕山運動晚期的火山運動奠定了馬山的基礎。通過一系列的造山運動，形成了馬山復雜的地形地貌和獨特的地質構造，特別是馬山獨特的地質遺跡，較全面的揭示了膠東半島及山東的白堊紀古地理的原貌及其發展過程。地貌馬山自然保護區由主峰馬山(海拔233.1米)、西峰大山(海拔211.1米)、小峰寶安山(海拔i45米)、團山(海拔i26米)和長嶺組成。自南、北兩側遙望，馬山、大山二峰并峙狀似馬鞍，其地貌類型屬剝蝕準平原上的殘丘地貌，山體圓凸，坡度在20度至25度之間，最高部位在保護區南側，海拔300米左有，相對高度達200米。山北坡延至埠南一帶，山西坡延至信村嶺，山前坡延至店子山及西流峰山(又名小龍山)，山東坡延至陳家河東嶺，均屬低洼不平的平原兼低丘地形，殘丘周圍之沖溝多呈"v"字型和"u"字型。保護區范圍內無較大河流，只有數條季節河及山北坡截溝堵流形成的幾個小型水庫，以增加其自身景色。由于馬山潛粗面火山巖結構構造特征，使其具有較強的抗風化能力，再加上斷裂構造等因素，在周圍沉積巖層逐漸侵蝕夷平的狀態下形成孤立殘丘地貌，使之具有山雖不高卻有拔地突起之感。地質馬山地層的形成為早白堊紀早期，其區域地層劃分屬萊陽群曲格莊組。其巖石類型分別由沉積巖和火山巖組成，其中蘊藏著較豐富的硅化木和獨特的安山巖柱狀節理，從而形成了一個集沉積巖、火山巖、接觸變質巖、古生物化石等多種地質現象為一體的綜合性"地質寶庫"。

廣西南寧馬山縣金倫洞景區簡介世界一流溶洞、世界十大名洞之一——金倫洞，廣西喀斯特地貌最長、最大、最深的石漠溶洞，洞內景物造型數不勝數，石柱石花、石布石幔、石竹石筍、石爪石果、石禽石獸、石人石具等石景在洞中處處可見，景觀天然造化，琳瑯滿目，千姿百態，無窮無盡，任人臆解。還有一四季長流小河穿過洞中，石景倒映河中形成奇景——淋海雪原，堪稱世界一絕。

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