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元宵燈會,元宵節有燈會嗎

來源:整理 時間:2022-10-27 02:08:33 編輯:濟南本地生活 手機版

1,元宵節有燈會嗎

元宵節應該有燈會,這是我國古老的民俗傳統,不過有些地方的燈會已經失傳了,不辦了!
有些地方有,有些地方沒
有呀

元宵節有燈會嗎

2,元宵燈會上有什么燈

走馬燈,骰子燈,圓燈,關刀燈,兔子燈等.元宵燈會是一種中國傳統民俗活動。東漢順帝時沛國豐人張道陵在四川鶴鳴山創“五斗米道”而舉行的“燃燈祭斗”儀式,要算迄今了解到的最古老的原始燈會。南朝時期,國都建康(今南京)出現了舉辦傳統元宵燈會的習俗,其盛況為全國之冠。燈會興于唐,盛于宋,明朝時達到頂峰。擴展資料:兔子燈是一種古老的中國傳統手工藝品。其制作簡單,所以村里人家家戶戶都會扎,而精彩細膩的“扛燈”卻成了村里一種傳男不傳女的祖傳藝術。大布“過燈”的傳統民俗興于唐朝,人們把兔子視為吉祥之物,兔子燈所到之處就意味著把吉祥和好運送到了那兒。人們沿用這一吉祥物來迎神接福,其中寄寓的是古代勞動人民祈求神靈保佑,期盼來年五谷豐登,人畜興旺的美好愿望。燈彩藝術體現了中華民族的才智巧思,它融抽象構成、擬形雕塑、平面書畫、復合裝飾和光動機制于一體,是一種具有濃郁民族特色的綜合空間藝術。走馬燈古稱蟠螭燈(秦漢)、仙音燭和轉鷺燈(唐)、馬騎燈(宋),中國特色工藝品,亦是傳統節日玩具之一,屬于燈籠的一種。常見于除夕、元宵、中秋等節日。又叫跑馬燈、串馬燈。由毛竹編織成馬頭,馬尾;系在身上糊上顏色鮮艷的紙,如今已由絲綢取代。在過去,走馬燈一般在春節等喜慶的日子里才表演,由二十來位11—14歲小孩組成,邊跳邊唱,根據節奏快慢形成不同陣勢,有喜慶、丁財兩旺、五谷豐登的寓意。關刀燈是按照傳說中的關公生前使用青龍偃月刀而制作成的。它和扛燈、兔子燈一起出游,有保護平安的喻意。這里的游燈習俗已有四五百年的歷史,從正月十三至十五夜晚,由前門村開始,先從出燈村游起,游遍四村。參考資料:

元宵燈會上有什么燈

3,元宵燈會春節廟會的風俗可以復制但要概括

元宵:賞燈、看船、舞龍賽獅、高蹺旱船,有的地方有烤火和游百病的習俗,現代社會孩子們對焰火更多一點期盼春節:拜年,會親,放鞭炮,吃餃子……
迪冉彩燈公司。他們公司在上海,全國各地都去制作。設計施工一條龍服務。口碑不錯。

元宵燈會春節廟會的風俗可以復制但要概括

4,2016云南昆明元宵有燈會

2016年元宵節 公歷 2016年2月22日 星期一,農歷正月十五。 元宵,原意為“上元節的晚上”,因正月十五“上元節”主要活動是晚上的吃元宵賞月,后來節日名稱也演化為“元宵節”。正月十五鬧元宵,將從除夕開始延續的慶祝活動推向又一個高潮。元宵之夜,大街小巷張燈結彩,人們賞燈,猜燈謎,吃元宵,成為世代相沿的習俗。在漢文帝時期,已下令將正月十五定為元宵節。漢武帝時,“太一神”的祭祀活動定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司馬遷創建“太初歷”時,就已將元宵節確定為重大節日。
現在過時了,一般都在元宵節。平時幾大公園也會有活動的,具體的就不太了解了

5,元宵燈會的由來

農歷正月十五夜,是我國民間傳統的元宵節,又稱“上元節”、“燈節”。正月十五鬧元宵,將從除夕開始延續的慶祝活動推向又一個高潮。元宵之夜,大街小巷張燈結彩,人們賞燈,猜燈謎,吃元宵,成為世代相沿的習俗。 元宵節賞燈的習俗始于漢朝。隋唐時發展成盛大的燈市。到宋元時期,京都燈市常常綿延數十里。燈會的時間,漢朝只限于正月十五一夜,唐玄宗延長到三夜,到明朝規定從正月初八一直持續到正月十七。唐朝燈會中出現了雜耍技藝,宋代開始有燈謎。唐代的燈市還出現樂舞百戲表演,成千上萬的宮女、民間少女在燈火下載歌載舞,叫做“行歌”、“踏歌”。明朝又增加了戲曲表演。燈市所用的彩燈,也演繹出“橘燈”、“絹燈”、“五彩羊皮燈”、“無骨麥秸燈”、“走馬燈”、“孔明燈”等等。始于南宋的燈謎,生動活潑,饒有風趣。經過歷代發展創造,至今仍在使用的謎格有粉底格、秋千格、卷簾格、白頭格、徐妃格、求鳳格等100余種,大多有限定的格式和奇巧的要求,巧立名目,妙意橫生。 元宵燈節期間,又是男女青年與情人相會的時機,所以元宵節又是中國的“情人節”

6,昭通的元宵燈會在哪里

搜一下:昭通的元宵燈會在哪里?
2014東亞文化之都活動年 元宵燈會可賞韓日花燈 燈會時間安排如下: 交燈:2月9日(農歷正月初十) 布燈:2月10日至11日(農歷正月十一至十二) 燈會:2月12日至15日(農歷正月十三至十六) 撤燈:2月16日(農歷正月十七) 元宵佳節,賞燈聽曲,是古城泉州歷來習俗。明年2月,泉州元宵燈會將會如期舉辦。屆時,數千盞大小不一、造型各異的元宵花燈將在市區新門街、中山路等地展示,喜迎八方賓朋。 根據活動主辦方要求,本次燈會展示的花燈題材以表現泉州人文、自然景觀為主,突出閩南文化的豐富內涵和鮮明特點,并能充分展示近年來泉州經濟社會發展取得的豐碩成果。花燈工藝制作則要樹立精品意識和創新意識,既要凸顯泉州傳統花燈藝術特色,又要努力提高文化、科技含量,力求工藝精湛、式樣新穎。 今年,泉州與韓國光州、日本橫濱當選首屆“東亞文化之都”。2014年是“東亞文化之都”活動年,明年泉州元宵燈會也將有所體現——在中心市區街道花燈布展時專設“韓日燈彩”展示區,讓廣大市民能一睹韓日花燈的異域風情。 另悉,本次花燈展將設中心展區和分展區。 中心展區: 設在市區新門街西段(西至江濱北路,東至新華路),展出600盞掛燈,...既要凸顯泉州傳統花燈藝術特色,數千盞大小不一。2014年是“東亞文化之都”活動年,泉州元宵燈會將會如期舉辦: 交燈:2月16日(農歷正月十七) 元宵佳節: 設在市區后城文化街。花燈工藝制作則要樹立精品意識和創新意識;市文廣新局還將準備精品花燈82盞(包括大型組燈及馬年座燈),泉州與韓國光州,讓廣大市民能一睹韓日花燈的異域風情,賞燈聽曲、天后宮、涂門街,共計220盞,展出600盞掛燈,本次燈會展示的花燈題材以表現泉州人文。 另悉:2月12日至15日(農歷正月十三至十六) 撤燈,突出閩南文化的豐富內涵和鮮明特點。 根據活動主辦方要求、科技含量、泉州臺商投資區各20盞、錦繡莊民間藝術園,其中各縣市區,以及真武廟等地均應做到門前張燈,又要努力提高文化,以及40盞韓日特種花燈:2月9日(農歷正月初十) 布燈:2月10日至11日(農歷正月十一至十二) 燈會。 中心展區、日本橫濱當選首屆“東亞文化之都”,是古城泉州歷來習俗、打錫街,明年泉州元宵燈會也將有所體現——在中心市區街道花燈布展時專設“韓日燈彩”展示區,本次花燈展將設中心展區和分展區、造型各異的元宵花燈將在市區新門街。 今年,力求工藝精湛,并能充分展示近年來泉州經濟社會發展取得的豐碩成果。中心市區的中山路。明年2月,喜迎八方賓朋。屆時、中山路等地展示: 設在市區新門街西段(西至江濱北路、威遠樓、泉州開發區,東至新華路)、自然景觀為主、東街 2014東亞文化之都活動年 元宵燈會可賞韓日花燈 燈會時間安排如下。 分展區、式樣新穎

7,杭州最大最熱鬧的元宵燈會在哪里

每年最大最熱鬧的算是吳山廣場的,那里有很多的花燈,大量的燈謎  大家都喜歡往那里跑  不過今年杭州市內也有很多地方很熱鬧的  這個元宵,你想好去哪里看花燈了嗎?  作為春節以后的第一個重要節日,一年中的第一個月圓之夜,正月十五元宵節是一個很重要、很喜慶的傳統節日。今年元宵期間(2月5日至2月7日),杭州各城區都有各自的元宵燈會。吳山廣場、西湖文化廣場、慶春廣場、運河廣場、西溪濕地等作為各城區的主燈區都會彩燈高掛,活動不斷。  如果你想去感受熱鬧的元宵氛圍又不想走太遠,這些大廣場可以就近選擇。另外,各城區的一些主要道路、街道社區基本上也都會張燈結彩。  這里再跟大家介紹今年元宵活動的幾個亮點,看看有沒有你喜歡的。  運河廣場有百米金龍  龍年的元宵燈會,龍自然是主角。如果你想看看大塊頭的龍燈,可以去運河廣場。  作為拱墅區燈會的主會場,運河廣場中央已經搭好了一座名為“龍騰盛世”的彩燈,總長約120米,很有可能會是今年杭州燈會中最大的龍燈。  圍繞這座彩燈,整個運河廣場上還有40多座大型彩燈;拱宸橋兩側也將掛上流星雨燈。  西溪濕地可以坐船賞燈  元宵看燈,最有韻味的是在水邊賞。燈光倒映在水面,景致加倍燦爛。  今年西湖區把燈會的主會場放到了西溪濕地里,從濕地北門(文二西路)到南門(高莊)的福堤沿線,都是賞燈區域,共有70組大規模的彩燈。  元宵當天的17點到20點,西溪濕地還推出了“乘船夜游水上賞燈”活動。大家可以選擇乘坐電瓶船(60元/位),或者搖櫓船(60元/位/小時)在水上坐船看花燈。  西城廣場邊看燈邊找意中人  家住城西的市民還可以去西城廣場看燈,文新街道的燈會就放在那里。  西城廣場的燈會最大一個亮點,是可以順便找找有緣人,很有點“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的意味。  文新街道這次特別設置了一組“緣來龍年”的大型燈,每人可領取半個心形的卡片。  如果你和家人、朋友手中的另半顆心,能組合到一起合成一個完整心形,就能參加抽獎活動。如果你是單身,憑著這“半顆心”找到的另一半,說不定就是你的意中人。  燈芯巷社區元宵燈會今晚亮燈  除各大廣場外,杭州的不少街道、社區也都有各自的元宵活動。比如下城區72個社區個個都有活動。  今晚7點開始,燈芯巷社區元宵燈會就熱鬧開場了。除各種花燈外,社區里還會有盤鼓隊、舞龍隊等的現場表演,300條有獎燈謎也等著大家去猜。  別小看社區的燈會,燈芯巷社區是“錢塘燈會”的發源地。2008年“錢塘燈會”已被列入杭州市非物質文化遺產名錄。  宋朝時,燈芯巷里產燈芯,一到元宵節,那里便是杭州城里最亮堂的地方,家家戶戶門前都會掛起各式各樣的彩燈。  當年蘇東坡看了“錢塘燈會”后念念不忘,還寫了一首《祥符寺九曲觀燈》:“紗籠擎燭迎門入,銀葉燒香見客邀。金鼎轉丹光吐夜,寶珠穿蟻鬧連宵。波翻焰里元相激,魚舞湯中不畏焦。明日酒醒空想像,清吟半逐夢魂銷。”當時,燈芯巷內的龍興寺曾名祥符寺,蘇東坡的這首詩寫的正是當年燈芯巷里燈會的景象。
吳山廣場
西城廣場邊看燈邊找意中人家住城西的市民還可以去西城廣場看燈,文新街道的燈會就放在那里。西城廣場的燈會最大一個亮點,是可以順便找找有緣人,很有點“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的意味。文新街道這次特別設置了一組“緣來龍年”的大型燈,每人可領取半個心形的卡片。如果你和家人、朋友手中的另半顆心,能組合到一起合成一個完整心形,就能參加抽獎活動。如果你是單身,憑著這“半顆心”找到的另一半,說不定就是你的意中人。西溪濕地可以坐船賞燈元宵看燈,最有韻味的是在水邊賞。燈光倒映在水面,景致加倍燦爛。今年西湖區把燈會的主會場放到了西溪濕地里,從濕地北門(文二西路)到南門(高莊)的福堤沿線,都是賞燈區域,共有70組大規模的彩燈。元宵當天的17點到20點,西溪濕地還推出了“乘船夜游 水上賞燈”活動。大家可以選擇乘坐電瓶船(60元/位),或者搖櫓船(60元/位/小時)在水上坐船看花燈。杭州城西主要是這兩塊 希望對你有幫助
吳山廣場,運河廣場

8,元宵節吃元宵逛燈會是什么意思

在南北朝時澆上肉汁的米粥或豆粥。但這項食品主要用來祭祀,還談不上是節日食品。到了唐朝鄭望之的《膳夫錄》才記載了:“汴中節食,上元油錘”。油錘的制法,據《太平廣記》引《盧氏雜說》中一則“尚食令”的記載,類似后代的炸元宵。也有人美其名為“油畫明珠”。  唐朝的元宵節食是面蠶。王仁裕(八八○─九五六)的《開元天寶遺事》記載:“每歲上元,都人造面蠶的習俗到宋代仍有遺留,但不同的應節食品則較唐朝更為豐”。呂原明的《歲時雜記》就提到:“京人以綠豆粉為科斗羹,煮糯為丸,糖為臛,謂之圓子鹽豉。捻頭雜肉煮湯,謂之鹽豉湯,又如人日造蠶,皆上元節食也”。到南宋時,就有所謂“乳糖圓子”的出現,這應該就是湯圓的前身了。  至少到了明朝,人們就以元宵來稱呼這種糯米團子。劉若愚(生于一五四一)的《酌中志》記載了元宵的作法:“其制法,用糯米細面,內用核桃仁、白糖、玫瑰為餡,灑水滾成,如核桃大,即江南所稱湯圓也”。  清朝康熙年間,御膳房特制的“八寶元宵”,是名聞朝野的美味。馬思遠則是當時北京城內制元宵的高手。他制作的滴粉元宵遠近馳名。符曾(生于一六八八)的《上元竹枝詞》云:“桂花香餡裹胡桃,江米如珠井水淘。見說馬家滴粉好,試燈風里賣元宵”。詩中所詠的,就是鼎鼎大名的馬家元宵。  近千年來,元宵的制作日見精致。光就面皮而言,就有江米面、粘高梁面、黃米面和苞榖面。餡料的內容更是甜咸葷素、應有盡有。甜的有所謂桂花白糖、山楂白糖、什錦、豆沙、芝麻、花生等。咸的有豬油肉餡,可以作油炸炒元宵。素的有芥、蒜、韭、姜組成的五辛元宵,有表示勤勞、長久、向上的意思思。  制作的方法也南北各異。北方的元宵多用籮滾手搖的方法,南方的湯圓則多用手心揉團。元宵可以大似核桃、也有小似黃豆,煮食的方法有帶湯、炒吃、油汆、蒸食等。不論有無餡料,都同樣的美味可口。目前,元宵已成了一種四時皆備的點心小吃,隨時都可以來一碗以解饞。
<p>  本屆巡游將在2010年2月28日即虎年元宵節上午10點舉行,這天上午,花車和表演方陣按預定路線參與巡游,下午花車將在體育中心東門的指定位置停放展示,圓明新園雜技團、澳門環島游旅游公司等民間表演團隊也將為市民獻上精彩的表演。2 6日至2 8日,體育中心將舉辦大型燈會,包括體育項目表演、民俗表演等。</p> <p>  往屆大巡游,各方陣僅在九洲城的主觀禮臺前進行表演,這樣只有附近的一些市民才能觀賞到演出,路線沿途的市民則只能看巡游而無法觀節目。本屆巡游,主觀禮臺將設在體育中心東門廣場;巡游隊伍將從市體育中心東門出發,沿銀樺路至興業路止,巡游結束后花車經梅華路返回市體育中心展示,演出方陣經香華路疏散。在銀樺路與迎賓路交界的十字路口還將增設兩個表演區和觀禮臺,方陣行至此處時,將再次表演,沿途市民觀看非常方便。</p> <p>  花車加燈飾晚上開燈會</p> <p>  前三屆巡游,花車和方陣表演都集中在上午,走完預定路線后,整個巡游活動就宣告結束,市民參與環節少,活動形式也比較單調。本屆巡游,文體旅游局首次將燈會形式融入活動,將時間拉長至整一天。</p> <p>  本屆巡游的1 0輛花車,待上午“巡街”完畢后,會停放至市體育中心,夜幕降臨時,車上的燈光將同時打開,供市民參觀。這在珠海民間藝術巡游的歷史上是首開先例的。文體旅游局工作人員表示,彩車建造中已考慮燈光鋪設問題,市民們不用擔心元宵當晚無燈可觀。</p> <p>  看點1</p> <p>  中山江門首次參演</p> <p>  本屆大巡游籌辦方邀請到中山、江門的民間表演團隊參加。江門將派出46人的蔡李佛拳表演團隊,中山市的表演項目則是“國家級非物質文化遺產”的長洲醉龍,堪稱中、江兩地民間文化的典范。蔡李佛拳由江門新會人陳享始創,距今已170余年。此次參演的蔡李佛拳表演隊曾在央視“武林大會”演出。</p> <p>  中山醉龍的知名度不及蔡李佛拳,但同樣是廣東地區歷史悠久的民俗文化。醉龍發源于中山長洲,源起宋代,盛于明清,并流傳到張溪、濠頭、澳門漁欄等地,表演者手舞赤紅色的龍頭,搭配飲酒、噴酒的動作,其舞蹈特點是形醉意不醉,步醉心不醉,藝術夸張力較強。</p> <p>  看點2</p> <p>  港澳送來土風舞和八仙</p> <p>  繼去年港澳方陣首現大巡游后,本屆巡游將依然有3支來自港澳的表演團隊。澳門的兩個方陣由澳門基金會組織,兩個節目分別是時長3分鐘,演員45人的葡國土風舞和40人的八仙賀哪吒民俗巡游,一西一中,正好可以體現澳門東西方文化交匯下的城市特色。香港的方陣則是嶺南風味十足的祥麒麟獻瑞賀新春,23人的表演隊伍和2只“麒麟”,1只“貔貅”將為市民獻上港式舞獅表演。</p> <p>  看點3</p> <p>  珠海本土文藝精英盡出</p> <p>  作為東道主,珠海自然不能讓遠道而來的外客完全搶去風頭,目前,金灣、斗門、香洲等各區已呈報20多個方陣團隊。由于大巡游活動仍在最后的籌備沖刺階段,珠海方陣的最終名單和順序還沒有公布結果,但斗門的方陣陣容已完全確定,是由水上婚嫁喜洋洋、水鄉風情展神韻等領銜的8個龐大方陣,數量位列全市各區前茅。 <a target="_blank">http://www.eitol.com/news/zhnews/4527.html</a></p>
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