鵲華橋，鵲架成橋事有無(wú)出自哪首詩(shī)

來(lái)源：整理時(shí)間：2022-10-24 23:34:27 編輯：濟(jì)南本地生活手機(jī)版

1，鵲架成橋事有無(wú)出自哪首詩(shī)

鵲架成橋事有無(wú)？年年今夕會(huì)星娥。時(shí)人莫訝經(jīng)年隔，猶勝人間長(zhǎng)別多。

沒(méi)看懂什么意思？

鵲架成橋事有無(wú)出自哪首詩(shī)

2，鵲華橋的人文歷史

有一種說(shuō)法過(guò)去出大明湖正門(mén)(現(xiàn)在的南門(mén))往東不遠(yuǎn)，有一座東西向的舊式拱形石橋，那就是鵲華橋。大概當(dāng)時(shí)大明湖北岸的高大建筑很少，空氣也還沒(méi)有像現(xiàn)在這樣受到污染，游人站在橋頂向北眺望，就可以看到濟(jì)南北郊含黛呈秀的鵲山和華山。因此橋就以“鵲”“華”名之了。從以前的記載看來(lái)，古鵲華橋之南的百花洲上有一座“百花橋”。兩橋相望，中間有百花洲。《歷城縣志》上又說(shuō)：過(guò)去的百花橋，就是現(xiàn)在的鵲華橋。到了元朝，才把百花橋改名為鵲華橋的；而與此同時(shí)，又把南面另一座橋命名為百花橋。可見(jiàn)百花洲上除現(xiàn)在的鵲華橋外，還有另外的橋。不過(guò)多少年來(lái)，除鵲華橋外，并沒(méi)有其他橋，也看不出有其他橋的痕跡。

鵲華橋的人文歷史

3，秦觀鵲仙橋的題目到底是鵲仙橋還是鵲橋仙求正確答案急急急急

《鵲橋仙》詞牌名

你好！柔情似水，飛星傳恨，便勝卻人間無(wú)數(shù)，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢鵲橋仙秦觀纖云弄巧。兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，忍顧鵲橋歸路，佳期如夢(mèng)，又豈在朝朝暮暮僅代表個(gè)人觀點(diǎn)，不喜勿噴，謝謝。

秦觀鵲仙橋的題目到底是鵲仙橋還是鵲橋仙求正確答案急急急急

4，濟(jì)南大明湖有哪些橋

古街巷橋5處：學(xué)院橋、匯泉橋、思敏橋，閣子橋、曾家橋歷史上的橋8處：芙蓉、水西、湖西、北池、百花、鵲華、秋柳、匯波以大明湖四季景色命名的橋4處：柳煙橋（春色楊煙）、藕香橋（夏挹荷浪）、蘆花橋（秋容蘆雪）、凝雪橋（冬泛冰天）。與大明湖有關(guān)的橋8處：玉涵橋、稼軒橋、北渚橋、淇園橋、涵清橋、喜（雙喜的喜）喆橋、灰山橋、瀛洲橋。以“歲寒三友”命名的橋3處：梅溪橋、蘭青橋、竹韻橋。

那就多了，要找那些橋有什么事媽

你好！北渚橋、濯（zhuo）錦橋、鵲華橋、凝雪橋、蘆花橋、藕香橋、南豐橋、北池橋、芙蓉橋、梅溪橋希望對(duì)你有所幫助，望采納。

5，古時(shí)候說(shuō)的蘇州府烏鵲橋是現(xiàn)在的哪里啊

最浪漫的地名[烏鵲橋] 跨第三橫河?xùn)|段南側(cè)平行分支，北堍連平橋直街，東側(cè)滾繡坊，西側(cè)長(zhǎng)洲路，南堍出十全街，正對(duì)烏鵲橋路。古名橋，與闔閭城同建，位于“子城”正門(mén)前直街上，建城之初，此處有吳王烏鵲館，橋因館得名。唐白居易有“烏鵲橋紅帶夕陽(yáng)”、“烏鵲橋高秋夜涼”“黃鸝巷口鶯欲語(yǔ)，烏鵲橋頭冰未消”等佳句。宋揚(yáng)備《上元詩(shī)》有“月滿星移水照天，南飛烏鵲影翩翩”之句。明高啟也留下 “烏鵲南飛月自明，恨通銀漢水盈盈，夜來(lái)橋上吳娃過(guò)，只道天連織女行”的絕妙意境。此橋雖歷經(jīng)興衰，至清末民初猶規(guī)模宏偉為城內(nèi)石拱橋之冠。據(jù)稱(chēng)，橋拱之頂幾與玄妙觀三清殿等高。橋純用武康石構(gòu)成，至為壯觀。

古（府）是什么生肖：（府）含有寸。生肖成語(yǔ) ：鼠目寸光生肖：鼠

6，鵝字鳥(niǎo)飛天木目心相連言再主上月人再爾旁邊四個(gè)字

鵝字鳥(niǎo)飛天——我木目心相連——想言再主上月——請(qǐng)人再爾旁邊——你

鵝字鳥(niǎo)飛天，木目心相連，言再主上月，人再爾旁邊四個(gè)字——答案：我想請(qǐng)你。海闊從魚(yú)躍，天空任鳥(niǎo)飛【拼音】： hǎi kuò cóng yú yuè，tiān kōng rèn niǎo fēi【解釋】：闊：寬廣。大海遼闊隨魚(yú)跳躍，天空空曠任鳥(niǎo)飛翔。形容無(wú)牽無(wú)掛，自由自在。比喻可充分施展抱負(fù)。【出處】：宋·阮閱《詩(shī)話總龜》前集引《古今詩(shī)話》：“大海從魚(yú)躍，長(zhǎng)空任鳥(niǎo)飛。”【舉例造句】：這四個(gè)人得了這道赦書(shū)，海闊從魚(yú)躍，天空任鳥(niǎo)飛，從鵲華橋發(fā)腳，由黑虎廟到了貢院里邊，畢進(jìn)指點(diǎn)著前后看了一遍。 ★清·西周生《醒世姻緣傳》第37回【拼音代碼】： hkcy【用法】：作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于書(shū)面語(yǔ)【英文】： The wide sea allows the fish to leap about and vast sky the birds to fly.

我也想

7，濟(jì)南曲水亭街的百花洲只是一片水域洲呢其中有怎樣的變遷

轉(zhuǎn)的：百花洲，又名百花汀、百花池、小南湖，位于山東省濟(jì)南市歷下區(qū)，北臨明湖路，西鄰曲水亭街，南側(cè)與東側(cè)為基督教堂和民居，為大明湖畔的重要風(fēng)景區(qū)，也是濟(jì)南“家家泉水、戶(hù)戶(hù)垂楊”韻味的集中承載地段。百花洲為濟(jì)南內(nèi)城中水系的重要組成部分，珍珠泉泉群中如珍珠泉、濯纓泉（王府池子）、芙蓉泉的泉水多經(jīng)明渠或暗溝匯流至此，然后注入大明湖。古時(shí)水域面積很大，四周房舍參差錯(cuò)落，附近居民多于水中植白蓮，岸旁栽楊柳。后因河道淤塞，水位減落，加上周邊民居擠占，湖面不斷縮小。古時(shí)的百花洲，比現(xiàn)在大得多，現(xiàn)在百花洲東岸一帶的民居，原為水中小島，北宋熙寧年間曾鞏任齊州知州時(shí)，在大明湖上筑百花堤，在島上建百花臺(tái)（因百花堤而得名，亦名“南豐臺(tái)”，因曾鞏亦稱(chēng)南豐先生）。明代，詩(shī)人李攀龍晚年在百花洲上建白雪樓，樓四周環(huán)水，僅靠小船與湖岸相通，共三層，自下而上為客室、書(shū)齋及其愛(ài)妾蔡姬閨房。后曾被明末詩(shī)人王象春購(gòu)得，修葺后更名為問(wèn)山亭，在此著有《齊音》、《問(wèn)山亭集》等。今建筑均已不存[。百花洲北原有聯(lián)系百花洲和大明湖的東西向單孔石拱橋鵲華橋，始建于宋代，原名百花橋，元代改稱(chēng)鵲華橋，20世紀(jì)40年代因路面改造而拆除。當(dāng)時(shí)百花洲備有畫(huà)舫，游人可在此登船，穿橋入大明湖，然后自匯波樓下出水北門(mén)，入小清河，穿行于稻田、藕池與村舍，最后直達(dá)華山腳下的鵲山湖。另外，當(dāng)時(shí)在橋頂向北可以眺望到濟(jì)南北郊遙遙相對(duì)、朦朧隱現(xiàn)于煙雨之中的鵲山和華山，即為歷下八景中的“鵲華煙雨”。

我不會(huì)~~~但還是要微笑~~~：）

8，鵲仙橋的詩(shī)是怎么翻譯

譯文........ 彩云顯露著自己的乖巧，流星傳遞著牛女的愁恨。縱然那迢迢銀河寬又闊，鵲橋上牛郎織女喜相逢。團(tuán)圓在金風(fēng)習(xí)習(xí)霜降日，勝過(guò)了人間多少凡俗情。莫說(shuō)這含情脈脈似流水，莫遺憾美好時(shí)光恍如夢(mèng)。莫感慨牛郎織女七夕會(huì)，莫悲傷人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東。只要是真情久長(zhǎng)心相印，又何必朝朝暮暮度此生。

《鵲橋仙》秦觀纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻、人間無(wú)數(shù)。柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在、朝朝暮暮。【注釋】 ①纖云弄巧：是說(shuō)纖薄的云彩，變化多端，呈現(xiàn)出許多細(xì)巧的花樣。 ②金風(fēng)：秋風(fēng)，秋天在五行中屬金。玉露：秋露。這句是說(shuō)他們七夕相會(huì)。 ③忍顧：怎么忍心回顧。它上片以?xún)蓚€(gè)對(duì)句寫(xiě)七夕的景色,景中有情,而且是這個(gè)民間佳節(jié)特有的景和情。紡織是古代婦女主要的勞動(dòng)項(xiàng)目,所謂男耕女織。傳說(shuō)中的織女則是織錦的能手,所以在七夕這一天,女孩兒們都要陳設(shè)瓜果,向渡河的織女乞巧,希望她能賜給她們高度的工藝技巧。而在初秋七月,氣候晴朗,空中云彩,纖細(xì)清晰,很像是織女顯示她的技巧而織出的錦。詩(shī)人對(duì)色彩鮮艷復(fù)雜的云和錦之間產(chǎn)生聯(lián)想,由來(lái)已久,以云狀錦或以錦狀云而形成的“云錦”一詞,也為他們所習(xí)用,如李白《廬山謠》的“屏風(fēng)九疊云錦張”,即是一例。這里說(shuō)的“纖云弄巧”,也就是天空的云錦乃是織女所表現(xiàn)的技巧的意思。這就將初秋的云和織女的巧聯(lián)系起來(lái),成為特定的情景了。飛星即流星。星既然在飛動(dòng),就仿佛能夠傳遞什么似的。而在七夕,那當(dāng)然應(yīng)當(dāng)是給牛郎、織女傳遞離別之恨了。這就將飛流的星和牛郎、織女的恨聯(lián)系起來(lái),而使“飛星傳恨”一語(yǔ),同樣成為特定的情景。這兩句所描寫(xiě)的,只能見(jiàn)之于七夕之夜、銀河之邊,又能用之于詠嘆牛郎、織女之事,所以不流之于一般化。第二句交代主要的情節(jié)。按照天帝的無(wú)理規(guī)定,牛郎、織女只能在這一夜渡河相會(huì)。“暗度”是指在世人不知不覺(jué)之中渡過(guò)天河（銀漢）,因?yàn)槿藗儗?shí)在也沒(méi)有看見(jiàn)他或她如何渡河。“迢迢”不但形容相距之遙遠(yuǎn),而且同時(shí)形容相思之迢遞,與下文“柔情似水”相呼應(yīng)。第四、第五兩句,表明了詞人對(duì)這一對(duì)仙侶長(zhǎng)年分居、一年一會(huì)的看法。一般人都認(rèn)為他們會(huì)少離多,枉自做了仙人,還不如人間的普通夫婦,但詞人卻認(rèn)為在這樣秋風(fēng)白露的美好夜晚,相逢一次,也就不但抵得,而且還勝過(guò)人間的無(wú)數(shù)次了。金風(fēng),即秋風(fēng)或西風(fēng)。古人以五行、五方和四季相配,秋天于五行屬金,五方屬西。玉露即白露。古代詩(shī)人常以金風(fēng)、玉露作對(duì),以形容秋天,如唐太宗《秋日》。“菊散金風(fēng)起,荷疏玉露圓。” 過(guò)片也是兩個(gè)對(duì)句,寫(xiě)牛郎、相愛(ài)之長(zhǎng)久與相會(huì)之匆促。他們溫柔的感情就像天河中的水那樣永遠(yuǎn)長(zhǎng)流,無(wú)窮無(wú)盡。寫(xiě)情而以眼前的河水比喻,就顯出本地風(fēng)光,情中帶景。同時(shí),會(huì)晤又是如此地短暫,簡(jiǎn)直像做了一場(chǎng)夢(mèng)一樣。離別,是長(zhǎng)的;感情,是深的;會(huì)見(jiàn),是短的。這就逼出下面一句來(lái),怎么忍心去看要往回走的那一條路呢?看都不忍看,那走,不消說(shuō),就更不忍走了。不說(shuō)不忍走,只說(shuō)不忍看,意思就更為深厚。如果說(shuō)“忍向鵲橋歸路”,那就差多了。以上三句寫(xiě)這對(duì)仙侶離別之苦,還沒(méi)有什么特別出色的地方,但接著一轉(zhuǎn),卻推陳出新,大放異彩。“朝朝暮暮”,用《高唐賦》,已見(jiàn)前。這首詞上、下片的結(jié)句,都表現(xiàn)了詞人對(duì)于愛(ài)情的不同一般的看法。他否定了朝歡暮樂(lè)的庸俗生活,歌頌了天長(zhǎng)地久的忠貞愛(ài)情。這在當(dāng)時(shí),是難能可貴的。它用筆比較平直,在藝術(shù)技巧上,不太突出,但內(nèi)容方面值得肯定

譯文........彩云顯露著自己的乖巧，流星傳遞著牛女的愁恨。縱然那迢迢銀河寬又闊，鵲橋上牛郎織女喜相逢。團(tuán)圓在金風(fēng)習(xí)習(xí)霜降日，勝過(guò)了人間多少凡俗情。莫說(shuō)這含情脈脈似流水，莫遺憾美好時(shí)光恍如夢(mèng)。莫感慨牛郎織女七夕會(huì)，莫悲傷人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東。只要是真情久長(zhǎng)心相印，又何必朝朝暮暮度此生。