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1，司法判決中應該考慮公眾輿論嗎

司法判決要以事實為根據，以法律為準繩，不能受公眾輿論等案件之外因素的影響。

應該考慮，但判決應依法律為準繩，不被輿論左右。

司法判決中應該考慮公眾輿論嗎

2，為什么國家和社會組織越來越重視公眾輿論和民意的作用

這是社會發展必然規律，但還只是進入文明的起步。一旦這個國家的民眾已經超乎“公眾輿論和民意”之上，自覺地以心靈圍繞“道德規范”去作人，“公眾輿論和民意”無用了。整個地球上這個國家就是人類的“輿論和民意”，所有的國家和民族都會自覺地贊美她！

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為什么國家和社會組織越來越重視公眾輿論和民意的作用

3，公眾輿論影響判決是否有悖于法治原則

公眾輿論對判決的影響，多半有助于法治原則。為此，早在二三千年前，國外法庭對重大案件的審理，就設立了陪審員制度，按一定原則從公眾中挑選陪審員參與重大案件的審理和判決。西方國家實行三權獨立，司法是獨立的，法官可以依據公眾輿論來判決，也可以依據其他的社會因素來判決，從而影響公眾輿論的導向。嚴格來說，公眾輿論對判決的影響，正常有助于法治原則，但完全由公眾輿論左右判決，則有悖于法治原則。

公眾輿論影響判決是否有悖于法治原則

4，公眾輿論是如何形成的

社會矛盾產生后，有人將之訴諸網絡，就會引起網民的議論，而議論是輿論形成的必要因素。以往社會矛盾轉化為議論比較緩慢，最初只能通過人際傳播，在達到一定影響范圍后引起媒體注意，將該議題以大眾媒介的形式公開，才能引起更多更強烈的議論。但在網絡時代，議論的表達是一個十分便捷的過程。只要敲幾下鍵盤，點幾下鼠標，這些議論就能馬上出現在網絡上，只要上網的人都有可能看到，都可以對此加以議論

媒體傳播。

5，輿論如何是可能的讀李普曼公眾輿論筆記

輿論如何是可能的?要回答這個問題,首先要問一問“輿論”是什么。在李普曼之前和之后,有無數人試圖回答“輿論是什么”的問題。在我們通常讀到的教科書和輿論學書籍中,輿論的定義各不相同。據德國女傳播學者伊麗莎白·諾爾諾曼研究,在二十世紀六十年代,輿論就至少已有60個定義,要求放棄對輿論下定義的呼聲日強。盡管輿論的定義難以統一,關于輿論的特點的表述卻是大致相同的。一般認為:輿論的主體是公眾,公眾是由社會中占大多數的具有獨立自我意識的人組成的;輿論的客體是與公共利益有關的公共事務;輿論的本體是意見,即公眾對公共事務的評價性意見。要認識“輿論如何是可能的”,還可以問一問“輿論如何是不可能的”。既然輿論的概念是如此的歧義叢生和令人懷疑,后一個問題或許才是真問題,更值得去探尋。李普曼在他的《公眾輿論》中對我們,至少是對我本人曾經堅信不疑的關于輿論的論述,進行了深刻的反思。首先看輿論的主體——公眾,他們真的是“有理性的個人”組成的能明辨是非的群體嗎?或者說理性的公眾真的存在嗎?李普曼認為“,我們在看到這個世界之前就被告知它是什么模樣。

相信自己的判斷吧

6，公眾輿論調查是公共關系調查中最重要的內容下列不屬于公眾情況

公共關系調查的主要內容有1、組織形象調查 2.、組織的公眾輿論調查 3、市場行情調查 4、行業發展趨勢調查 5、組織開展公共關系活動的條件調查公共關系評估的重要作用表現是1、公共關系評估是改進公共關系工作的重要環節 2、評估是開展后續公共關系工作的必要前提 3、評估是鼓舞士氣，激勵內部公眾的重要形式 4、評估是進行公共關系調查的前提 5、評估是開展公共關系工作，改進公共關系工作和制訂公共關系計劃的依據對實施效果評估標準的掌握上，態度與觀點和知識的大致關系是1、態度的變化可能隨著知識與觀點的變化而變化 2、態度的變化不會隨著知識與觀點的變化而變化 3、在一個人知識與觀點未發生變化的情況下，也可能發生態度的變化 4、在一個人知識與觀點未發生變化的情況下，不可能發生態度的變化 5、態度和知識高低與觀點的轉變沒有任何關系

根本前提是“實力”！只有組織者具備了實力才能形成公共關系，并且影響公共輿論。就如大街上有個乞丐老太太非常可憐，隨便一個路過的人呼吁大家幫助她，作用很小。但如果這時當地市長或者某個大明星經過這里呼吁大家幫助這位老人，那么效果自然就好的多了！所以還是要不斷提高自身的專業實力，只有實力上去了，才能取信于人，使人們信服你，擁護你！

7，李普曼公眾輿論的盲點理論完全沒懂

一個人在做出一種決定和行為甚至思考都會帶著之前的成見，也就是人自身習得的一手經驗和二手經驗。而這種東西對一個人的影響是無法根除的。在擬態世界，真實世界中間，實際上存在一個盲點，就是一旦你在此思考，會發現截然不同的東西，好比你無線癡迷于某個姑娘，情人眼里出西施，（這相當于擬態環境），而有一天你發現不是那回事，她背著你還有好幾個男人，（這相當于真實環境）其實在你癡迷她的時刻你是看不到的，你看到的都是她的好。如果你能足夠理智，就會這樣想，只要我沒有看到的，就不能排除，或者我沒有掌握確鑿信息的就不排除，那么你就不會走向這個道路。盲點就是你在真實世界和擬態環境相互交織下你看不到的那些東西想不到的那些東西，有可能影響到你未來判斷的。李普曼早年也受到馬克思主義和社會主義影響擔心人類一直固有的成見下來，積累最后變成了思維模式的僵化。惡性循環。李普曼的擬態環境和刻板成見結合看一下，其實盲點就在我們停下來思考的時刻才暴露出來。

額，怎么說呢？關于盲點理論是指對李普曼提出的相關論點的批判。李普曼認為公共的選擇和評價是理智的，可以引導公眾輿論等等。后來的學者認為他的理論是有缺陷的，扣上盲點理論的帽子，認為他過份夸大公眾的理性力量，有理性就有盲目性，李普曼忽視了公眾的盲目性的特點了