佛教的兩個分支之一，般若和禪,br是梵文般若的音譯,此般若全是心的妙用,一般的話:一般的知識，一般的，千種，一般的重點，生活化，九種，類似般若，轉一般，轉一般的方法，面像，批判各種，使一般，運氣一般，千種，人像，三種不同的東西，一般的部分，一般的風俗，一般的畫，一般的畫。

1，般若是個宗教名詞，拼音是būrū。佛教的兩個分支之一，般若和禪。br是梵文般若的音譯。又譯為“波羅”、“鈸若”、“鈸若”、“班若”、“洛若將軍”、“萊若將軍”，意為“終極智慧”、“辨識智慧”。特殊含義:真正了解萬物和萬物本源的智慧。2.印度瑜伽經典《瑜伽》(一經)中有明確的定義:辨識智慧是一種消除所見與所見的結合，通向解脫的方法。通過積分各個分支的練習，雜質逐漸減少，知識之光會照亮辨識能力。統一的八個分支:外在法則，內在法則，身體調整，調息，感覺控制，專注，狂喜和融合。這個辨識智慧經過七個分支，到達最后一個。

1。一般的話:一般的知識，一般的，千種，一般的重點，生活化，九種，類似般若，轉一般，轉一般的方法，面像，批判各種，使一般，運氣一般，千種，人像，三種不同的東西，一般的部分，一般的風俗，一般的畫，一般的畫。2.范(讀作bān，bū，pán)是《漢字通用規范》中的一類字(常用字)。這個詞最早出現在商代的甲骨文中。原意指轉盤制作。讀pán時，本義引申為指旋轉，然后是游蕩。這些意思在現代已經不用了。讀bān時，從本義引申為處理，現代已不用。現代漢語中，“像”用作量詞，指的是種類和樣本。

這是梵文，在我國被稱為大智慧。因為中國的文字難以表達意思，所以還是用原文，尊重這些文字，所以不翻譯，此般若全是心的妙用。從佛陀到一切眾生，都成了佛教徒，救過生死，吃過苦，論其性質，它是不朽的金剛；從表面上看，它是一種無形的現實；就其妙用而言，它是不可預測的，巧妙的。此般若是大家共有的，佛與眾生平等；然而，佛陀是由般若而開悟，而眾生是由無明而開悟，關于般若二字，解釋中有很多字。當云“達世界法，授世界法，恰到好處，并不掌握一切法的大智慧，”為了做到最好。因為世界上的法律人員等等都是佛教的，佛是正的，能悟出世間的一切道。只有人道，才能成佛，一句話，入世后出世，不過是六道眾生之心，顛倒煩惱，貪執執念；若能空適不固執，便是佛菩薩之心。所以，往生時無佛法；沒有般若波羅蜜多，只有為罪孽受苦的地步。