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1，康德的哲學觀點
2，康德哲學的主要觀點是什么
3，康德哲學觀點

1，康德的哲學觀點

康德的理論觀點，有的離實際生活近一些，如他的后期關注社會政治問題，但也有理論問題屬于“純粹”理性，也就是分析分析認識、實踐過程到最后，過濾掉經(jīng)驗的內(nèi)容后，剩下的先天的認識結構。就提出的問題來說，例舉的這些概念都是康德《純粹理性批判》的觀點。因其離生活很遠，所以顯得晦澀難懂。但是并不是跟實際生活沒有關系。我們平時所做的判斷、推理等都是不自覺的遵循著這些規(guī)章，只不過康德是把這些規(guī)則提出來而已。

康德的哲學是內(nèi)圣之學。也即是心靈自律的真、善、美相應于知、意、情構成其三大批判，基本上構成康德的哲學觀點?？档乱舶颜軐W也歸屬于1、我能夠知道什么？2、我應當做什么？3、我可以希望什么？它們分別由認識論、道德哲學與道德神學來回答，此外，康德的哲學批判與思考形成一個體糸覆蓋了政治、歷史、法學等領域，留下了一些政治哲學與歷史哲學的論著。康德晚年還提出人是什么的問題構成康德的哲學批判與思考的最高目標。

康德的哲學觀點

2，康德哲學的主要觀點是什么

康德哲學的主要觀點包括知識的普遍必然性和批判哲學的認識論。康德哲學是從知識的普遍必然性開始的，不同的是他并不懷疑普遍必然性原則存在，他認為自己要做的是為已有的科學知識尋求其可能性條件，并劃定科學知識的范圍，從而為科學重新奠定牢固的基礎。對人類認識能力本身的這種分析就進入了認識論的領域，因為這種分析本身已經(jīng)是一種認識。康德在《純粹理性批判》中所提出的認識論的總問題是：先天綜合判斷是如何可能的。人物影響康德對人的自由和權利的實現(xiàn)和維護、以及私法和公法等法哲學問題進行了深入的探討，形成了豐富的法哲學思想，對于后代法哲學的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響。

康德哲學的主要觀點是什么

3，康德哲學觀點

康德的“三大批判”構成了他的偉大哲學體系，它們是：“純粹理性批判”（1781年）、“實踐理性批判”（1788年）和“判斷力批判”（1790年）。《純粹理性批判》講人如何認識世界—真。《實踐理性批判》講人的倫理規(guī)則是如何—善。前者的對象是現(xiàn)象界，后者的對象是本體界。在現(xiàn)象與本體之間，有一道不可超越的鴻溝，在鴻溝上架起一坐橋，使現(xiàn)象過渡到本體。這座橋梁，便是自然的目的性。它包括了美感—美。意即自然界藉著人主觀的美感，過渡到其目的，即客觀的本體。這包括美感的自然目的性，便是第三本書《判斷力批判》的主要內(nèi)容。參考資料：http://baike.baidu.com/link?url=rPyuniE-1GXHqKGJOA_G-YSYXzflyCDtAq2FJm5Z8J1ztxSQEqjYh2W3nwy69B1v

他的基本觀點或者基本哲學宗旨歸結為一句話：我要限制知識，以便給道德和信仰留下地盤。這句話在康德的第一批判《純粹理性批判》的序言中可以找到。

康德哲學觀點