變老的恐懼越來越清晰。對“老”的恐懼，本質(zhì)上是一種“得到了，然后看著失去”的恐懼。3.病:病來如山倒。雖然打過拳擊的人不多，但被突然擊倒的感覺是所有生過大病的人都經(jīng)歷過的。4.死亡:死亡的恐怖不在于它的短暫，而在于它的不可抗拒。5.怨恨:和自己討厭的人在同一個屋檐下很煩，但是抬頭不見低頭見，無視也不夠。如果你無聊的時(shí)間長了，那就是苦。

外在的無常與內(nèi)在的執(zhí)著不可控的沖突。因?yàn)樨澙贰Ｈ松邪丝?生、老、病、死、志、怨、愛別離、五陰旺盛。生活是苦的。父母苦。第三，受病痛折磨。四死苦。五、無所求。六怨必苦。七愛不離痛。八五年患陰。你應(yīng)該知道。這八種苦。還有漏法。迫害這項(xiàng)事業(yè)。真相是苦澀的。真理的收集者。無知和愛。能做出八難的事業(yè)。當(dāng)你知道這一集的時(shí)候。真理是痛苦的原因。破壞者。

當(dāng)你知道這一點(diǎn)，你就會死。真理就是滅絕。一個道士。八路。我看到了。第二，正念。三個積極的想法。四個嚴(yán)肅的行業(yè)。五個正在改善。六種正統(tǒng)語言。七種積極的生活。八個正定。這八法。真理是神圣的道路。如果人們勤奮的話。看這四種方法。趕緊離開生死。去救濟(jì)處。你是個和尚。如果使用這種方法。發(fā)生了什么。也要勤于為他解釋。苦難:人生世間種種苦難接踵而至，所以人生就是苦難。老苦:力量衰退，精神衰退，身體衰退，壯年不再來。這是老苦了。

七難八苦大部分喜歡日本戰(zhàn)國的人都知道一個叫山中之助的人物。關(guān)于山中的石之助，最有名的一個故事是，他為了復(fù)興家族，向新月祈禱，說他愿意忍受七難八苦。但是在中文網(wǎng)上，我搜索了一下，驚訝地發(fā)現(xiàn)大部分介紹山中志之助的文章中，都把七苦八難這個詞弄錯了。所以我覺得有必要寫篇文章糾正一下。七難八苦來源于佛教的觀念。雖然佛教中的數(shù)字太多，很難記住，但有可能七難八苦的概念被不小心記成了七苦八難。

八苦，其實(shí)只有生老病死四苦。我們對此都非常熟悉。后來佛教覺得這四種苦還不足以概括世間所有的苦，于是又加了四種:愛離別、怨恨、志存高遠(yuǎn)。于是就成了八苦。人生之間的苦真相在中國韓晶中被歸類為四苦、八苦，而這個詞(四苦、八苦)目前仍是日語中的常用詞。知道了這一點(diǎn)，就可以知道只有八苦，沒有七苦。那我們就來說說七難吧佛教里有很多關(guān)于七難的說法，指的是各種災(zāi)難。

佛說:“人生 七苦，生老病死怨，愛分離，還有希望。”佛說，人生活著就是苦的根源。沒有生活，就談不上苦難。人生的苦，就在于我們從此要經(jīng)歷世間的種種，老、病、死、怨、遇、愛離別、向往。即便如此，我也無法認(rèn)同生活的苦澀。人生雖然活著是辛酸的開始，但不是幸福的開始。關(guān)鍵是用什么樣的心去看待同一件事。

如果你用一顆快樂的心去看待它，即使是苦難也會變得快樂。作為生命開始的愛，苦嗎？甜中有苦，苦中有酸，酸中有甜。不嘗試，怎么知道味道？老的痛苦是人生的年數(shù)越來越少，精力和體力越來越差。這也是人生的必經(jīng)階段。老了有什么意義？痛苦越來越大，心有余而力不足。有時(shí)候看著外面的世界一天天變化，看著你熟悉的人、事、世界一天天離你遠(yuǎn)去。

八苦。八苦，其實(shí)只有生老病死四苦，我們對此都非常熟悉。后來佛教覺得這四種苦還不足以概括世間所有的苦，于是又加了四種:愛離別、怨恨、志存高遠(yuǎn)，于是就成了八苦。人生之間的苦真相在中國韓晶中被歸類為四苦、八苦，而這個詞(四苦、八苦)目前仍是日語中的常用詞，知道了這一點(diǎn)，就可以知道只有八苦，沒有七苦。