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1，孔子認為言與行的關系是什么

已所不欲、勿施于人。

孔子認為言與行的關系是什么

2，孔子認為言與行的關系

言行一致

聽其言觀其行。

孔子認為言與行的關系

3，論語四則孔子認為言與行關系是什么

言與行的關系是信，言可復。就是你答應的話，必須實現。君子的標準是仁、義、禮、智、信。

言必行，行必果。意思是說到的就要做到，要做的話就要果敢。求采納！

謹言慎行，言行一致再看看別人怎么說的。

論語四則孔子認為言與行關系是什么

4，言與行高中作文

言與行言與行，常常聯系在一起。人們常說“言行一致”、“言行不一”，就可見言與行的緊密關系了。言，往往是行的先導；行，往往是言的實踐。　　有的人，喜歡“言”在“行”前。豪言壯語，意氣風發，一派志在必得，胸有成竹的氣勢，但是，卻常常有言無行，使人只聽到“雷聲”卻不見“雨點”；或是眼高手低，不能行，落得個尷尬的結局，留下笑柄。這一類喜言少行的人可謂是愛好形式，不重內容或是自負自傲之流了。　　但也有人常常是“行”在“言”前。他們行動前悄無聲息，默默無聞，只有孺子牛的干勁，卻沒有霸王的沽名釣譽，待正果修成，事物圓滿之后才放出言論，或仍是一言不發，只留待他人評說。這一類喜行少言的人可謂是實干家，腳踏實地，認真處世，他們的“言”可　　算是一字千金，貨真價實。　　也有一些人，既“言”又“行”。他們志向明確，意志堅定，態度認真，行動踏實，堅持言行一致，言出必做。可稱之為說一不二，對自己的言論認真負責的行動者，他們與那些“大炮”們形成極鮮明的對比。　　當然，還有一些人不“言”不“行”，甘于沉默，甘于退化。他們毫無進取之心，冷眼觀世界，懨懨欲睡，一副老朽垂死狀，漸漸進入行尸走肉的狀態中。這類人只能被認為是在慢性自殺，消極沉淪。　　大千世界，蕓蕓眾生，不同的人對于“言行”都有不同的理解，不同的注釋。從一個人對待“言”與“行”的態度就可以看到他對于生活的態度和對生命的理解，也就能看出他的人生的成敗與否。　　“言”與“行”，永遠值得人們深入思考。

5，言與行的作文

【行勝于言】鷹選擇了飛翔的努力,收獲的是翔于云端的非凡；蟬選擇了“知了”的自得,收獲的事棲于枝梢的平庸.當仲永年少即鋒芒畢露時,可曾想過日后的泯然眾人?當趙括臨陣夸夸其談時,可曾想過戰時的身死人手?當馬謖軍帳中信誓旦旦時,可曾想過敗逃時的兩淚漣漣?于是那一次次言與行的本末倒置,定格了歷史的曲線.其實,言與行的辯證,正如同水與桶的關系：空氣如言行如水,而只有當桶中的水愈來愈多時,桶才會變重.仲永、趙括、馬謖,哪一個不是質地優良的“桶”呢?只可惜不裝水的桶如不能跑的車一樣,于歷史的實在性而言毫無用處,倘如真的非要說出些價值,那也只有將他們陳放于史書的博物館中,供后來者引而鑒之了.于是有人便言：沉默是金.于是魯迅先生也說：“不在沉默中爆發,就在沉默中滅亡.”然而,這于我看來,沉默與沉默之間,卻是有著質的區別.并不是所有的沉默都是金子,也并不是所有的沉默都會導致滅亡.在相同的沉默的表象下面,有著截然不同的兩個世界.當1840年英吉利的堅船利炮轟開中國大門時,當琦善等人驚呼著堅船利炮不可抵擋時,中國的有識之士們選擇了沉默.然而這沉默并不是屈服,而是蘊含著“行”的沉默.當然,也只有這樣的沉默,才能孕育出爆發.于是便引出另一種沉默――徹底沉默了的沉默,預示了滅亡的沉默.所以,“行”的作用便顯而易見,即便是沉默,若內蘊著“行”的苗芽,也會指向成功.當然,行勝于言并不是將言置于無用之地.若成功是行于海上的帆船,言便是風.風既能助船破浪,也能掀起波濤吞嚙希望.若成功是種著麥苗的田地,言便是雨.雨既能滋潤大地,也能引發洪澇水淹千里.所以,“行”固然重要,但沒有“言”指導的“行”卻將是一個更大的謊言.當小鷹選擇了翔于云端的非凡,它就要付諸努力,因為行勝于言；當知了選擇了自鳴的得意,它便注定了平庸,因為行勝于言.那么.你的選擇,鷹還是蟬?

6，言與行小故事100字

最后的行與言碣石山1974年2月6日，著名科學家竺可楨已經病危，但他仍用顫抖的手，在病床上記錄下這天的氣候。1955年，科學巨匠愛因斯坦已經76歲，他自知病篤，將不久于人世，但仍夜以繼日地工作。在去世前幾天，還在改寫關于統一場論的著作，直到點下最后一個句號。公元前212年，當羅馬士兵沖進古希臘著名物理學家阿基米德的實驗室時，他仍然全神貫注地研究幾何圖形。士兵們要行兇，他鎮靜地說：“等一下殺我的頭，再給我一會工夫，讓我把這條幾何定理證完。不能給后人留下一條沒有證完的定理！”1783年9月18日，瑞士數學家歐拉，在臨終前演算好剛被赫舍爾發現的天王星運動軌道，叫小孩宣讀一遍，證明演算結果與觀測的軌道相符，才安然瞑目。英國化學家普列斯特利，臨終前還在修改自己的論著校樣，說：“我現在改正的才是對的！”英國著名作家狄更斯寫作十分勤奮。一次從清晨寫到吃晚飯的時候，剛坐到餐桌旁就失去了知覺，永遠地睡著了。83歲的歌德是死在書桌旁的，他手里握著筆，端坐在圈椅上，仿佛還在閉目思索。78歲的氣象學家道爾頓是在最后一次氣象記錄上簽完日期后安息的。德國作曲家貝多芬在逝世前，已被耳聾的痛苦折磨了20余年。這位偉大的樂圣生前給人類創造了那么多不朽的音樂，而他臨終前只留下這樣一句令人傷感的遺言：“我將在天堂里聽到一切。”法國著名戲劇家拉伯雷臨死之前，顫動著嘴唇，輕輕地說道：“拉下帷幕吧，喜劇已經結束了。”英國著名詩人濟慈，當他意識到自己的死亡已經來臨時，把他最后的思想表達在詩中：“我感到我的上面長滿菊花。”英國詩人拜倫已厭倦了生活、厭倦了戰爭，并且因發高燒及長久未進食而消瘦無力，他輕聲地說道：“現在我想睡了。”說完，他安詳地閉上了眼睛。英國作家戴·赫·勞倫斯在病床上說的最后一句話是：“我現在覺得心神舒暢。”因寫《查泰萊夫人的情人》而名噪一時以至于惹上官司的這位英國小說家，曾被世人議論紛紛，而現在終于可以無憂無慮地告別紅塵了。法國國王路易十四一直活到80歲高齡。這位顯赫一世的君主到了生命最后一刻還顯得精神飽滿，他看到大家都圍在他身邊哭泣，便大聲說：“為什么哭，嗯？你們以為我是長生不死的嗎？我原以為死亡要比這難受得多呢！”美國前總統威爾遜死得很安詳。面對死神，他說：“我已經準備就緒。”美國作家海明威臨終前給自己寫的墓志銘只有6個字：“恕我不起來了。”生命猶如洶涌澎湃的大海，浩瀚，寬廣；生命猶如高峻挺拔的大山，巍峨，峻峭；生命猶如幽靜豐茂的森林，神秘，深邃。大海、高山、森林，永遠也不會停下自己的腳步。中外偉人用對自己事業那份執著而強烈的愛，詮釋著“生命不息，奮斗不止”的生命內涵；他們超越了生與死，帶著對人類的偉大貢獻，從容地走向了天國。朋友，你的生命觀是怎樣的？（公維堂）

雖然我很聰明，但這么說真的難到我了