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重陽(yáng)節(jié)有什么習(xí)俗,重陽(yáng)節(jié)有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗

來(lái)源:整理 時(shí)間:2023-05-18 18:52:16 編輯:好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

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1,重陽(yáng)節(jié)有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗

登高
重陽(yáng)節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗有:登高望遠(yuǎn)、吃重陽(yáng)糕、賞菊并飲菊花酒、插茱萸,等等。

重陽(yáng)節(jié)有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗

2,重陽(yáng)節(jié)都是有什么習(xí)俗

民俗二三事 00:00 / 00:3970% 快捷鍵說(shuō)明 空格: 播放 / 暫停Esc: 退出全屏 ↑: 音量提高10% ↓: 音量降低10% →: 單次快進(jìn)5秒 ←: 單次快退5秒按住此處可拖拽 不再出現(xiàn) 可在播放器設(shè)置中重新打開小窗播放快捷鍵說(shuō)明

重陽(yáng)節(jié)都是有什么習(xí)俗

3,重陽(yáng)節(jié)有哪些習(xí)俗

農(nóng)歷九月初九日的重陽(yáng)佳節(jié),有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽(yáng)糕、插茱萸等等習(xí)俗
吃粽子啊

重陽(yáng)節(jié)有哪些習(xí)俗

4,重陽(yáng)節(jié)有哪些習(xí)俗

重陽(yáng)節(jié),是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日,節(jié)期在每年農(nóng)歷九月初九日。“九”數(shù)在《易經(jīng)》中為陽(yáng)數(shù),“九九”兩陽(yáng)數(shù)相重,故曰“重陽(yáng)”;因日與月皆逢九,故又稱為“重九”。????重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗??????1.登高祈福??重陽(yáng)節(jié)“登高祈福”的風(fēng)俗歷史悠久,據(jù)說(shuō)在東漢時(shí)期就已經(jīng)在民間普及,所以重陽(yáng)節(jié)又被稱為“登高節(jié)”。重陽(yáng)節(jié)登高祈福習(xí)俗的來(lái)歷據(jù)說(shuō)是源于“恒景伏魔”的故事,俗話說(shuō):“九月初九,登高喝酒”,指的正是每年九月初九這天,登上山頂,喝下菊花酒。此外,古人對(duì)于山岳十分崇拜,認(rèn)為深山之處有神靈,所以認(rèn)為重陽(yáng)這天登高祈福,可達(dá)到心曠神怡、健身祛病的目的。??2.秋游賞菊??農(nóng)歷九月俗稱菊月,在漢族的古俗中,菊花又象征長(zhǎng)壽,所以,重陽(yáng)節(jié)就有了“秋游賞菊”的習(xí)俗。據(jù)說(shuō)賞菊及飲菊花酒,早在三國(guó)時(shí)期起就已經(jīng)流行起來(lái),每年此時(shí),傾城的人都會(huì)秋游賞菊,所以重陽(yáng)節(jié)又稱為菊花節(jié)。到了北宋時(shí)期,京師開封重陽(yáng)賞菊之風(fēng)更盛,此時(shí)的菊花已經(jīng)有了很多品種,千姿百態(tài)。清代以后,賞菊之習(xí)達(dá)到鼎盛時(shí)期,且不再限于九月初九這天。在菊花傲霜怒放的重陽(yáng)節(jié)里,秋游賞菊已經(jīng)成為了節(jié)日的一項(xiàng)重要內(nèi)容。??3.佩插茱萸??“配插茱萸”的習(xí)俗是舊時(shí)漢族的一種節(jié)日風(fēng)俗,主要流行于黃河中下游、淮河、長(zhǎng)江流域等地。在古時(shí)候,九九插茱萸的習(xí)俗鼎盛,所以重陽(yáng)節(jié)又叫做“茱萸節(jié)。”茱萸是一種可以做中藥的果實(shí),又名“越椒”、“艾子”,具備殺蟲消毒、逐寒祛風(fēng)的功能。我國(guó)的古人認(rèn)為,在重陽(yáng)節(jié)的這一天,配插茱萸可以起到驅(qū)蟲去濕、逐風(fēng)邪的作用,于是就有了把茱萸佩戴在手臂上、插在頭上或是磨碎放在香袋里的說(shuō)法。??4.拜神祭祖??重陽(yáng)節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)四大祭祖節(jié)日之一,古代民間素有祭祖祈福的傳統(tǒng)。重陽(yáng)祭祖的傳統(tǒng)習(xí)俗在嶺南一帶至今仍盛行,人們?cè)诿磕甑闹仃?yáng)節(jié)舉行祭祖活動(dòng)。無(wú)論是祭祖活動(dòng)還是登高遠(yuǎn)望,其最根本的作用是增強(qiáng)人們文化認(rèn)同感,加強(qiáng)家族和社會(huì)的凝聚力。在傳統(tǒng)習(xí)俗中,清明為“春祭”,重陽(yáng)為“秋祭”。重陽(yáng)登高祭祖的傳統(tǒng)風(fēng)俗延綿至今。??5.吃重陽(yáng)糕??據(jù)史料記載,重陽(yáng)糕又稱花糕、菊糕、五色糕,制無(wú)定法,較為隨意。九月九日天明時(shí),以片糕搭兒女頭額,口中念念有詞,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。講究的重陽(yáng)糕要作成九層,像座寶塔,上面還作成兩只小羊,以符合重陽(yáng)(羊)之義。有的還在重陽(yáng)糕上插一小紅紙旗,并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思,用小紅紙旗代替茱萸。當(dāng)今的重陽(yáng)糕,仍無(wú)固定品種,各地在重陽(yáng)節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽(yáng)糕。重陽(yáng)節(jié)是一個(gè)古老而又神圣的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,它象征著一年之交,以紀(jì)念父母、健康、壽考等。重陽(yáng)節(jié)是一個(gè)不可多得的傳統(tǒng)節(jié)日,讓我們?cè)谒锩娓惺艿焦爬衔幕臏厍椋材茏屛覀冋嬲w會(huì)到相聚同樂、和平安康的精神。

5,重陽(yáng)節(jié)都有些什么習(xí)俗

登高、飲菊花酒 吃重陽(yáng)糕
插茱萸
老人節(jié)
登高、插茱萸、飲菊花酒 吃重陽(yáng)糕
爬山!

6,重陽(yáng)節(jié)有哪些傳統(tǒng)風(fēng)俗

重陽(yáng)節(jié),農(nóng)歷九月初九,二九相重,稱為“重九”,民間在該日有登高的風(fēng)俗,所以重陽(yáng)節(jié)又稱“登高節(jié)”。還有重九節(jié)、茱萸、菊花節(jié)等說(shuō)法。由于九月初九“九九”諧音是“久久”,有長(zhǎng)久之意,所以常在此日祭祖與推行敬老活動(dòng)。重陽(yáng)節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,時(shí)間是每年農(nóng)歷的九月初九。重陽(yáng)節(jié)源于天象崇拜,是根據(jù)上古時(shí)代,秋季豐收后祭祀演變而來(lái)的。重陽(yáng)節(jié)的傳統(tǒng)風(fēng)俗有:登高、賞秋、賞菊、懸掛葫蘆、佩茱萸、放紙鳶、吃重陽(yáng)糕、喝菊花酒、感恩敬老等,我認(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)眾多的習(xí)俗中,最值得一提有6個(gè),下面就跟我一起看看吧:???重陽(yáng)節(jié)的傳統(tǒng)風(fēng)俗之一:懸掛葫蘆???重陽(yáng)節(jié)有懸掛葫蘆的傳統(tǒng)風(fēng)俗。民間傳聞,藥王下凡到人間時(shí),毒蟲橫行、瘟病四起。為了解救眾生,他將自己的神藥裝在葫蘆里掛在眾人家門口滅蟲降瘟、普救眾生。因此留下了重陽(yáng)節(jié)家門口掛葫蘆這一風(fēng)水習(xí)俗。而在重陽(yáng)節(jié)當(dāng)天,瘟氣降臨、兇毒四起,人們就會(huì)在門口懸掛各式各樣的葫蘆以鎮(zhèn)兇化煞、祛除病氣。其中,尤屬黑曜石葫蘆效果最佳。古代的佛教文物中,就有相當(dāng)多有關(guān)于鎮(zhèn)宅或避邪的黑曜石圣物或佛像。???重陽(yáng)節(jié)的傳統(tǒng)風(fēng)俗之二:登高???在古代,民間在重陽(yáng)有登高的風(fēng)俗,故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩(shī)很多,大多是寫重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗:杜甫的十律《登高》,就是寫重陽(yáng)登高的名篇,登高所到之外,沒有劃一的規(guī)定,一般是登高山、登高塔。重陽(yáng)節(jié)很多人會(huì)選擇去登高,故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。登高所到之處,沒有劃一的規(guī)定,一般是登高山、登高塔。尤其在一個(gè)特殊日子里,更是樂此不疲,此即九九重陽(yáng)的登高節(jié)。古人登高來(lái)源于漢代的一個(gè)傳說(shuō),相傳后漢仙人費(fèi)長(zhǎng)房,有一天對(duì)他的弟子桓景說(shuō):“九月九日,你的家人將有災(zāi)難,如果你帶了全家大小,人人用紅袋盛茱萸,掛在手臂上,登高飲菊花酒,便能避禍消災(zāi)了。”桓景按師傅所說(shuō),九月九日帶全家上山游玩,等到傍晚回家一看,只見家中家禽家畜均暴斃而亡,便知師傅所言屬實(shí)自己和家人逃過一劫。后人代代相傳,并視九月九為登高避災(zāi)、飲酒聚會(huì)之期,而后漸成風(fēng)俗。還有就是重陽(yáng)登高起源于古代人們對(duì)山神的崇拜,信奉山神可以使人免除災(zāi)害。古人認(rèn)為“九為老陽(yáng),陽(yáng)極必變”,九月九日,月、日均為老陽(yáng)之?dāng)?shù),不吉利。所以,人們?cè)凇瓣?yáng)極必變”的重陽(yáng)日子里,必須往山上游玩,以避免災(zāi)禍。最初人們還要祭拜山神以求平安吉祥,后來(lái)逐漸演化成一種習(xí)俗活動(dòng)。???重陽(yáng)節(jié)的傳統(tǒng)風(fēng)俗之三:重陽(yáng)糕???還有吃“重陽(yáng)糕”的傳統(tǒng)風(fēng)俗。重陽(yáng)糕,也叫花糕或重陽(yáng)花糕,是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日糕點(diǎn);九月食糕的習(xí)俗起源很早,在漢朝時(shí)稱“餌”,其原料為黍米。黍?yàn)槲骞戎L(zhǎng),在古代是待客與祭祀的佳品。九月,黍谷成熟首先以黍祭享先人。重陽(yáng)糕的前身就是九月的嘗新食品,這也就是后世民間在重陽(yáng)節(jié),以重陽(yáng)糕薦神祭祖的秋祭習(xí)俗淵源。據(jù)史料記載,重陽(yáng)糕又稱花糕、菊糕、五色糕,制無(wú)定法,較為隨意。九月九日天明時(shí),以片糕搭兒女頭額,口中令令有詞,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。講究的重陽(yáng)糕要作成九層,像座寶塔,上面還作成兩只小羊,以符合重陽(yáng)(羊)之義。有的還在重陽(yáng)糕上插一小紅紙旗,并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思,用小紅紙旗代替茱黃,當(dāng)今的重陽(yáng)糕,仍無(wú)固定品種,各地在重陽(yáng)節(jié)吃的松軟糕米都稱之為重陽(yáng)糕。???重陽(yáng)節(jié)的傳統(tǒng)風(fēng)俗之四:賞菊并飲菊花酒???重陽(yáng)節(jié)正是一年的金秋時(shí)節(jié),菊花盛開,據(jù)傳賞菊及飲菊花酒,起源于晉朝大詩(shī)人陶淵明。陶淵明以隱居出名,以詩(shī)出名,以酒出名,也以愛菊出名:后人效之,遂有重陽(yáng)賞菊之俗。舊時(shí)文人十大夫,還將賞菊與宴飲結(jié)合,以求和陶淵明更接近。北宋京師開封,重陽(yáng)賞菊之風(fēng)盛行,當(dāng)時(shí)的菊花就有很多品種,千姿百態(tài)。民間還把農(nóng)歷九月稱為“菊月”。在菊花傲霜怒放的重陽(yáng)節(jié)里,觀賞菊花成了節(jié)日的一項(xiàng)重要內(nèi)容。清代以后,常菊之習(xí)尤為昌盛,目不限千九月九日。但仍然是重陽(yáng)節(jié)前后最為繁盛。???重陽(yáng)節(jié)的傳統(tǒng)風(fēng)俗之五:佩茱萸???古代有在九月九日插茱萸的傳統(tǒng)風(fēng)俗,所以重陽(yáng)節(jié)又叫茱萸節(jié)。茱萸香味濃郁,有驅(qū)蟲去濕、去除風(fēng)邪的作用,也有消積食、治寒熱的功能,可以入藥,也可以制酒養(yǎng)生祛病。所以在重陽(yáng)節(jié)這一天,人們有佩帶茱萸或者登高望遠(yuǎn)時(shí)插茱萸的習(xí)俗,還可以將茱萸當(dāng)作禮物送給親朋好友,以求辟邪求吉,延年益壽。茱黃入藥,可制酒養(yǎng)身祛病。民間認(rèn)為九月九日也是逢兇之日,多災(zāi)多難,所以在重陽(yáng)節(jié)人們喜歡佩帶茱黃以辟邪求吉,茱黃因此還被人們稱為“辟邪翁”。農(nóng)歷九月九日具有“宜于長(zhǎng)久”的吉利之意。漢末曹丕在《九月與鐘繇書》中說(shuō):“歲往月來(lái),忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù),而日月并應(yīng),俗嘉其名,以為宜與長(zhǎng)久,故以享宴高會(huì)(即登高會(huì))。”因此,女子在手臂上系茱萸囊逐漸成為民間習(xí)俗。???重陽(yáng)節(jié)的傳統(tǒng)風(fēng)俗之六:曬秋???“曬秋”是一種典型的農(nóng)俗現(xiàn)象,具有極強(qiáng)的地域特色。部分地方每年重陽(yáng)節(jié)也開始進(jìn)入曬秋旺季,并舉辦隆重的傳統(tǒng)風(fēng)俗曬秋節(jié)。重陽(yáng)節(jié)是最好的賞秋時(shí)期,中國(guó)南方還有些山區(qū)村落保留了“曬秋”特色。“曬秋”是一種典型的農(nóng)俗現(xiàn)象,在山區(qū)的村民,由于地勢(shì)復(fù)雜,村莊平地極少,只好利用房前屋后及自家窗臺(tái)屋頂架曬、掛曬農(nóng)作物。對(duì)于生活在山區(qū)的人們來(lái)說(shuō),這里地勢(shì)是非常復(fù)雜的,即便是大家賴以生存的村莊,平地也都非常少,晾曬農(nóng)作物的話,只能充分利用房前屋后,或者是自己家里的窗臺(tái),以及屋頂?shù)鹊冗@些地方,時(shí)間長(zhǎng)了,自然就形成了一種非常傳統(tǒng)的農(nóng)俗現(xiàn)象。一般來(lái)說(shuō),重陽(yáng)節(jié)曬秋指的就是村民晾曬農(nóng)作物,這種特殊的生活場(chǎng)景和方式。后來(lái)在攝影家、畫家的作品之下,曬秋成為了他們素材的豐富來(lái)源,他們還將這種農(nóng)俗活動(dòng)冠以詩(shī)意般的稱呼,也就是曬秋。不過需要提醒的是,曬秋的秋,指的并不是秋天,而是豐收的果實(shí)和農(nóng)作物,其實(shí)晾曬這種傳統(tǒng)的農(nóng)俗現(xiàn)象,也并不是只有秋天才有,一年四季其實(shí)都存在這種情況。只不過秋天是豐收的季節(jié),農(nóng)作物種類更加多,曬秋的范圍和規(guī)模,都更加豐富龐大,所以更加吸引人們的注意罷了。重陽(yáng)節(jié)在歷史發(fā)展演變中雜糅多種民俗為一體,承載了豐富的文化內(nèi)涵。在民俗觀念中“九”在數(shù)字中是最大數(shù),有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含義,寄托著人們對(duì)老人健康長(zhǎng)壽的祝福。

7,重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗

吃中子
除了佩帶茱萸,人們也有頭戴菊花的。唐代就已經(jīng)如此,歷代盛行。清代,北京重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門窗上,“解除兇穢,以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代,還有將彩繒剪成茱萸、菊花來(lái)相贈(zèng)佩帶的。喝重陽(yáng)酒“重陽(yáng)酒”即用優(yōu)質(zhì)糯米釀成的甜酒,于重陽(yáng)節(jié)裝進(jìn)...

8,重陽(yáng)節(jié)有什么習(xí)俗

重陽(yáng)節(jié)正是一年的金秋時(shí)節(jié),菊花盛開,據(jù)傳賞菊及飲菊花酒,起源于晉朝大詩(shī)人陶淵明。陶淵明以隱居出名,以詩(shī)出名,以酒出名,也以愛菊出名;后人效之,遂有重陽(yáng)賞菊之俗。舊時(shí)文人士大夫,還將賞菊與宴飲結(jié)合,以求和陶淵明更接近。北宋京師開封,重陽(yáng)賞菊之風(fēng)盛行,當(dāng)時(shí)的菊花就有很多品種,千姿百態(tài)。民間還把農(nóng)歷九月稱為“菊月”,在菊花傲霜怒放的重陽(yáng)節(jié)里,觀賞菊花成了節(jié)日的一項(xiàng)重要內(nèi)容。清代以后,賞菊之習(xí)尤為昌盛,且不限于九月九日,但仍然是重陽(yáng)節(jié)前后最為繁盛。、重陽(yáng)節(jié)插茱萸的風(fēng)俗,在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩帶于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩帶,還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶,有些地方,男子也佩帶。重陽(yáng)節(jié)佩茱萸,在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸

9,重陽(yáng)節(jié)是干什么的有什么風(fēng)俗

九月初九,是我國(guó)傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié)。古代人們將九定為陽(yáng)數(shù),九月初九,兩九相重,所以稱做重陽(yáng)。重陽(yáng)節(jié)人們有登高飲菊花酒的習(xí)俗。 相傳東漢的時(shí)候,有一個(gè)叫桓景的人,跟隨方士費(fèi)長(zhǎng)房學(xué)習(xí)道術(shù)。一天,費(fèi)長(zhǎng)房對(duì)他說(shuō),九月九日這一天將有大災(zāi)大難降臨在你們家。你現(xiàn)在馬上回家,只有讓全家每人都在胳膊上系一個(gè)絳紫色的袋子,袋子里裝上茱萸,然后全家外出登高,喝菊花酒,才能躲開這一場(chǎng)大的災(zāi)難。桓景聽從了師傅的話,在九月初九這一天,全家外出登高飲酒。晚上回家的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)家中的雞、狗、牛、羊全都死了。費(fèi)長(zhǎng)房說(shuō)是這些動(dòng)物代桓景全家受禍了。從此,重陽(yáng)登高飲菊花酒的習(xí)俗便流傳下來(lái)。 1.登高 重陽(yáng)節(jié)登高的起源荒誕,隨著歲月的流逝,迷信的色彩已逐漸淡薄,登高已不再是為了躲避災(zāi)難,而成為人們豐富多彩的業(yè)余生活之一。九月九日,正是秋高氣爽、山青云淡的時(shí)節(jié)。此時(shí)登高遠(yuǎn)眺,使人心曠神怡,有益于人們的身心健康。如今有許多地方都在這期間舉行登山會(huì)。 重陽(yáng)節(jié)前后,北京西山的幾十萬(wàn)棵黃櫨變成一片徘紅,將西山裝點(diǎn)得分外美麗,別有風(fēng)情。漫山遍野,猶似披上了一件紅色的盛裝。幾個(gè)親朋好友,三五結(jié)伴同登西山看紅葉已成為北京人秋季不可少的活動(dòng)之一。 2.賞菊 九月初九,也正是菊黃蟹肥時(shí)。菊花一團(tuán)團(tuán)、一簇簇,競(jìng)相開放,千姿百態(tài),非常逗人喜愛。人們喜愛的不僅僅是她美麗的容顏,更值得稱贊的還是菊花剛強(qiáng)的氣質(zhì)。在深秋的冷風(fēng)中,唯有菊花爭(zhēng)奇斗艷,使秋日多了生氣,多了艷麗的色彩。也正因如此,賞菊的風(fēng)俗一直保留下來(lái)。在蕭瑟的深秋,一些地方的公園里還舉辦菊花會(huì)、菊展,那一派不是春光勝似春光的情景,吸引著眾多的游客。 3.飲菊花酒 “朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英。”由屈原的《離騷》中,我們可以清楚地知道吃菊花的風(fēng)俗早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)就已有了。后來(lái),飲菊花酒又被附會(huì)上神話色彩,說(shuō)飲菊花酒可以躲避災(zāi)難。菊花在秋日冷霜中開放,氣味芬芳。人們認(rèn)為它是延年益壽的佳品。在菊花含苞待放的時(shí)候,人們便將花蕾莖葉一起采摘下來(lái),和黍米一起釀制,等到第二年九月初九重陽(yáng)節(jié)的時(shí)候才開壇飲用。 4.插茱萸 插茱萸的習(xí)俗起源很早。茱萸,又名越椒、艾子,是一種藥用植物,有益于內(nèi)臟。晉朝的時(shí)候,人們就已認(rèn)識(shí)到它的藥用價(jià)值,并開始種植。重陽(yáng)時(shí)節(jié),人們折下茱萸插在頭上,據(jù)說(shuō)這樣可以抵御寒冷,躲避災(zāi)難。此時(shí)茱萸的作用已被夸大,成為驅(qū)邪的神物。宋朝的時(shí)候,人們還給茱萸和菊花起了兩個(gè)雅稱,稱茱萸為“避邪翁”,叫菊花為“延壽客”。 獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客, 每逢佳節(jié)倍思親, 遙知兄弟登高處, 遍插茱萸少一人。 詩(shī)人王維在《九月九日憶山東兄弟》中真實(shí)地描述了重陽(yáng)節(jié)登高,插茱萸的習(xí)俗,也表達(dá)了詩(shī)人渴望重陽(yáng)節(jié)闔家團(tuán)圓的愿望。宋朝以后,插茱萸的風(fēng)俗逐漸淡薄。茱萸已不再被視為神物,僅僅是作為藥材使用了。現(xiàn)在這一風(fēng)俗已很少見了。 5.吃重陽(yáng)糕 重陽(yáng)糕是重陽(yáng)節(jié)的應(yīng)時(shí)食品,就如同元宵節(jié)吃元宵,中秋節(jié)吃月餅一樣。重陽(yáng)糕是用面粉加上棗、栗子或其它干果蒸制成的,上面插有小彩旗。明清的時(shí)候,人們吃重陽(yáng)糕頗有講究,還伴有一個(gè)小小的禮節(jié)。在九月初九這日清晨,長(zhǎng)輩們將重陽(yáng)糕切成薄片,放在未成年子女的額頭上,口中還祝福道:“愿我的孩子事事皆高。”這是取“糕”與“高”同音,表達(dá)了人們對(duì)兒女的殷切祝福。人們認(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這天,登高吃糕,也就象征著未來(lái)的日子步步皆高。
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