我的師德觀，蘇聯(lián)俄國的教育學(xué)家的師德觀的主要體現(xiàn)是倡導(dǎo)良好的教風(fēng)或?qū)W風(fēng)嗎

來源：整理時間：2022-12-13 19:59:29 編輯：好學(xué)習(xí) 手機版

1，蘇聯(lián)俄國的教育學(xué)家的師德觀的主要體現(xiàn)是倡導(dǎo)良好的教風(fēng)或?qū)W風(fēng)嗎

比如練習(xí)微笑，不是機械地挪動你的面部表情，而是努力改變你的心態(tài)，調(diào)節(jié)你的心情。學(xué)會平靜地接受現(xiàn)實，學(xué)會對自己說聲順其自然，學(xué)會坦然地面對厄運，學(xué)會積極地看待人生，學(xué)會凡事都往好處想。

我也不確定，還是看看專業(yè)人士怎么說。

蘇聯(lián)俄國的教育學(xué)家的師德觀的主要體現(xiàn)是倡導(dǎo)良好的教風(fēng)或?qū)W風(fēng)嗎

2，2013年教師道德模范觀后感1000字

道德是一種美德，是個人品質(zhì)的一種根本體現(xiàn)，一個且具有崇高品質(zhì)的人，也同樣具有良好的道德素質(zhì)。道德和法律有相同之處，即都可以約束人。但道德對人的約束更多的取決于個人的品質(zhì)。而法律對人的約束則是外在施加的，是一種強制性手段。因此，法律是制止違法犯罪的有效手段，但同時也是一種治標(biāo)的手段。而道德雖然不是制止不良風(fēng)氣的有效手段，但卻是治本的手段。所以，整個社會良好風(fēng)氣的形成，最終需要每個人道德素質(zhì)的提高。但這是一個漫長的過程。 10月1日，當(dāng)一個個平凡的面孔，平凡的身影，走進我的眼簾，他們用不平凡的勇敢，不平凡的堅韌感動了所有人，他們孝老愛親、助人為樂、誠實守信、敬業(yè)奉獻、勇于面對、敢于擔(dān)當(dāng)，他們用道德之光照亮了人們心中的愛，點燃了整個社會的激情。在觀看學(xué)習(xí)了何玥、張麗莉、林俊德、羅陽、吳斌、羅長姐等同志的報告后，使我的靈魂又一次得到震撼，心靈又一次得到洗禮。張麗莉老師奮不顧身、舍己救人的行為，值得我們?nèi)鐣韺W(xué)習(xí)。我們要向“最美教師”學(xué)習(xí)：5月8日一輛客車在等待師生上車時，因駕駛員誤碰操縱桿致使車輛失控撞向?qū)W生，危急之下，教師張麗莉?qū)W(xué)生推向一旁，自己卻被碾到車下，導(dǎo)致雙腿高位截癱……這個不平凡的瞬間感動了國人。教師張麗莉勇救學(xué)生的感人事跡經(jīng)媒體報道后，在社會各界特別是學(xué)校教師中引起強烈反響。她在學(xué)生生命安全受到嚴重威脅的關(guān)鍵時刻，挺身而出，舍己救人，把生的希望留給學(xué)生，把死的危險留給自己，以自己的柔弱身軀支撐起一片生命的天空，用行動譜寫了一曲感天動地的大愛贊歌。她踐行了中華民族見義勇為的傳統(tǒng)美德，彰顯了人民教師的良好形象。這位年輕女教師，用生命譜寫著最偉大的愛的贊歌。她是當(dāng)之無愧的“最美教師”。我認為，“最美教師”的義舉正是對愛崗敬業(yè)、忠于職守的崇高品質(zhì)和心系學(xué)生、愛生如子的高尚師德的最好詮釋，在她身上印證了平凡中的非凡，普通中的崇高，為廣大教師樹立了榜樣。我們要向“最美教師”學(xué)習(xí)：一是至善大愛的精神。最美教師，美在大愛。這種愛就是把學(xué)生真正放在自己的心里。二是甘于奉獻高度負責(zé)的精神。最美教師，美在責(zé)任。

2013年教師道德模范觀后感1000字

3，教師職業(yè)道德規(guī)范的兩項基本內(nèi)容是什么

熱愛學(xué)生，嚴謹治學(xué)

幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范 “幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范及行為準(zhǔn)則”,是一個幼兒園自己制定的。國家發(fā)布的只有“中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范”，幼兒園是參考執(zhí)行，并沒有針對幼兒園教師的職業(yè)道德規(guī)范的文件，而她們制定的“幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范及行為準(zhǔn)則”，是針對幼兒園的具體情況的，值得我們借鑒學(xué)習(xí)。我認真閱讀，并結(jié)合我們中心的情況適當(dāng)修改，現(xiàn)與大家分享與共勉。一、熱愛幼兒，循循善誘 1.對幼兒要有強烈的社會責(zé)任感。 2.全身心地關(guān)愛每一個幼兒，熟悉每位孩子的發(fā)展?fàn)顩r，了解、關(guān)心每位孩子的成長。 3.面對有害于學(xué)習(xí)、健康、安全的各種情況，應(yīng)為保護孩子而作出相應(yīng)的努力。 4.不論種族、民族、性別、家庭出身，要對班內(nèi)孩子一視同仁，不偏愛，不歧視。 5.要善于激發(fā)孩子參與各種活動的積極性。 6.要對困難兒、問題兒、特殊兒采取針對性教育，求得每位孩子的發(fā)展。二、尊重家長，互相配合 1.加強與家長的聯(lián)系，調(diào)動家長在培養(yǎng)孩子全面發(fā)展上的積極性。 2.對家長要以誠相待，以禮相見，互敬互重。 3.尊重家長，虛心傾聽家長意見，不挫傷家長的感情，不訓(xùn)斥家長。 4.幫助家長確立正確的教育觀，正確教育孩子。 5.不以任何理由向家長索要財物，以教謀私。三.嚴謹治學(xué)，勇于探索 1.刻苦鉆研業(yè)務(wù)，努力精通專業(yè)。 2.認真施教，掌握教育規(guī)律。 3.嚴謹求實，以知求善，掌握精深廣博知識。 4.積極從事科學(xué)研究，努力探索科學(xué)真理。 5.不斷研究教學(xué)藝術(shù)，反思教育實踐。 6.自覺投身學(xué)校教育改革，開展創(chuàng)造性的教學(xué)活動四、團結(jié)協(xié)作，服從領(lǐng)導(dǎo) 1.與每一位同事都要熱情招呼，在工作中互相支持和配合。 2.尊重同事，虛心傾聽同事的想法，不挫傷同事的感情、不訓(xùn)斥他人，善于寬容同事。 3.遇到困難用協(xié)商的語氣和人溝通，別人有難主動幫助，別人有誤悄悄提醒。 4.正確地對待和開展競爭，在各種競賽中展現(xiàn)自我、相互學(xué)習(xí)、共同提高。 5.服從領(lǐng)導(dǎo)安排，支持領(lǐng)導(dǎo)工作，恪守崗位職責(zé)。 6.關(guān)心學(xué)校發(fā)展，善于接受領(lǐng)導(dǎo)的建議和意見。著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范。”作為一名教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。幼兒正處于人生的起步階段，教師對其的影響不僅是一時的，更是一生的。為人師表，教書育人，幼兒教師的職業(yè)是神圣的，是需要我們付出大愛的。讓我們能都能嚴格遵守幼兒教師的職業(yè)道德規(guī)范,愛崗敬業(yè)、奉獻幼教。

教師職業(yè)道德規(guī)范的兩項基本內(nèi)容是什么

4，師德觀后感

[師德觀后感]聽著高老師的師德演講，我受益匪淺，師德觀后感。一、認同的觀點1、文明時代"公正而和諧"的思想，已成為現(xiàn)代教育的主旋律；"雙向主體和諧發(fā)展"是新型師生關(guān)系的模式。2、教師應(yīng)具備的內(nèi)力：追求人性完美是內(nèi)化師德之本；形成個性優(yōu)化是內(nèi)化師德之源；力求厚德懿行是內(nèi)化師德之美。3、教師應(yīng)看到孩子的未來，解決孩子未來的問題；用最美好的語言與學(xué)生交流，用最美好的思想去感染學(xué)生；學(xué)會把快樂傳遞給學(xué)生，不是用手段，而是用教育學(xué)生，走進孩子的內(nèi)心世界，做孩子的知心朋友，與學(xué)生心貼心的交流。二、聯(lián)系實際1、文明時代，和諧社會，與人和平相處，這樣才能開開心心地生活、學(xué)習(xí)，與學(xué)生之間，我很愿意跟他們做朋友，尊重學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，開開心心的教書，學(xué)生快快樂樂學(xué)習(xí)，是我最大的心愿。2、鞭策自己、心策他人、提高素質(zhì)、完善自我，在當(dāng)今的社會，只有不斷地努力學(xué)習(xí)，以書養(yǎng)清心、以情養(yǎng)德行、以誠導(dǎo)人生，這樣在不斷充實自己的情況下，與時俱進，才能在社會中立足，觀后感《師德觀后感》。3、我是一個非常開心的人，我曾經(jīng)說過："一個快樂的人，會發(fā)展一群快樂的人，一群快樂的人會帶來更多快樂的人"我喜歡我的學(xué)生，就像學(xué)生喜歡我一樣，開心上課，學(xué)生快樂學(xué)習(xí)，這是我以前說過的，也是現(xiàn)在要做的，讓我的學(xué)生在歡歌笑語中學(xué)到很多知識。三、反思與重構(gòu)1、作為教師，在當(dāng)今社會，學(xué)生是我們的全部，關(guān)心學(xué)生，在于生活的點點滴滴，平時的一個問候、下寢問寒問暖一種關(guān)心，繪畫時候的親自師范指導(dǎo)，讓學(xué)生明白繪畫步驟，讓他有獨立的想象繪畫空間，充分發(fā)揮學(xué)生的想象力。課堂上，少責(zé)怪，多鼓勵，開開心心的繪畫，這樣學(xué)生才會心甘情愿去畫，畫得更好！這樣師生關(guān)系就非常和諧，和睦了。2、我覺得在迅速發(fā)展的今天，還要多學(xué)、多想、多做，鍛煉好自己的身體，能文能武，學(xué)習(xí)各種動手的技術(shù)，掌握各種技能，要與時俱進，隨時保持教師的先進性，這樣才能更好教育學(xué)生，否則我們很容易"OUT"，知識在延伸，世界在改變，自我的修養(yǎng)也應(yīng)適時而變。教育也是如此，首先要博覽群書，才可能滿腹經(jīng)綸，才能更好去教育我們的學(xué)生！3、對待自己的學(xué)生要平和有禮，要有愛心，關(guān)愛他們的健康的成長，這樣學(xué)生才會喜歡你、尊重你，愿意與你做朋友。這樣才能真正想學(xué)生之所想，理解學(xué)生的成長，體諒學(xué)生的難處，寬容學(xué)生的錯誤；才能真正看到孩子的未來，解決孩子未來的問題。（）〔師德觀后感〕隨文贈言：【人生舞臺的大幕隨時都可能拉開，關(guān)鍵是你愿意表演，還是選擇躲避。】

5，論述文400字對幼兒園教師的職業(yè)道德的看法

各行各業(yè)都有著自身本職業(yè)的職業(yè)道德，就是普通的公民也有公民的基本道德，而教育作為一個特殊的行業(yè)，因其質(zhì)的規(guī)定性，對其實施者——教師更是有著特殊的職業(yè)道德要求，這種職業(yè)道德要求簡言之就是師德。然而對于幼兒教師這一特殊的教師隊伍，他們應(yīng)其面對的是一群特殊的弱勢群體，一群少不更事的幼兒，這就更決定幼兒教師職業(yè)道德要求的特殊性，那么，到底什么樣的教師職業(yè)道德才是合格的呢？如何強化幼兒教師的良好師德呢？下面就從幼兒教師職業(yè)道德的重要性，構(gòu)成及如何強化等方面加以簡單的論述。幼兒教師職業(yè)道德的涵義它是幼兒教師道德生活的重要行為準(zhǔn)則反映了教育活動的特殊要求和行為行為調(diào)節(jié)的特殊方面。它包括的內(nèi)容有:熱愛幼教事業(yè)，熱愛幼兒，尊重幼兒，不斷提高自身的修養(yǎng)等。道德與幼兒教師職業(yè)道德關(guān)系幼兒教師的職業(yè)道德是道德的重要組成部分，又是道德不斷向前發(fā)展的重要推動力，它們二者是相互影響相互作用的。道德對幼兒教師職業(yè)道德的作用：幼兒教師作為社會人，接受著書本、課堂、活動等媒介傳輸給他的道德標(biāo)準(zhǔn)。道德觀因為媒介吸附力的強弱而彰顯著不同的力量，傳輸媒介對幼兒教師的吸附力越強，幼兒教師就越容易接受這種媒介所傳遞的道德觀念。當(dāng)然，各種方式傳遞的道德觀念在幼兒教師的頭腦中會不自覺的歷經(jīng)分析、判斷、篩選和綜合這一過程，最后形成艱難的價值取舍。隨著涉世越開越深，幼兒教師在不斷地完善、充實著自己的道德觀念，踐行著大眾意識的道德準(zhǔn)則，并在此基礎(chǔ)上形成自己的到的理解且慢慢固定下來。那么關(guān)于幼兒教師的職業(yè)道德規(guī)范也是建立在幼兒教師自身已形成的道德規(guī)范之上的，幼兒教師的職業(yè)道德的被認知度很大程度上會受道德認識的影響，這種影響會在幼兒教師的教育教學(xué)中體現(xiàn)出來。道德對幼兒教師職業(yè)道德的再作用：幼兒教師在入行前所形成的道德意識，一旦“自我化”，將會形成相對穩(wěn)定的性格特征。那么在從事幼教事業(yè)一段時間之后，幼兒教師的價值觀念會隨著社會意識形態(tài)的發(fā)展于邊倩兒發(fā)生自我調(diào)試，自我適從。就個體而言，幼兒教師的職業(yè)道德是受控于幼兒教師的價值觀念，幼兒教師的職業(yè)道德也會隨之發(fā)生變化。幼兒教師樂觀向上積極進取，對社會、家庭、事業(yè)都會保持樂觀的態(tài)度，其幼兒教師的職業(yè)道德也會順應(yīng)時代的順向發(fā)展，呈現(xiàn)出積極的變化態(tài)勢。若受社會不良因素的影響，部分幼兒教師的職業(yè)道德則會向相反的方向變化發(fā)展。那么幼兒教師的職業(yè)道德會對道德有什么反作用呢？首先，幼兒教師的職業(yè)道德是教育對象形成道德觀念的標(biāo)桿。子自古以來，大眾都有著這樣兩種觀念：教師這個職業(yè)是神圣的；從事這一職業(yè)的人是全能的人。受這兩種觀念的影響與支配，子教育對象小的時候，家長就會灌輸給幼兒這樣的思想：一切要想老師學(xué)習(xí)，以老師為榜樣。因此，幼兒將幼兒教師視為自己的榜樣視為自己心中的神，對幼兒教師充滿了崇拜與敬仰，幼兒教師成為了幼兒心中不可替代的精神領(lǐng)袖。幼兒教師的一言一行都會潛移默化的影響著幼兒，這其中最主要的道德觀念。由于幼兒對幼兒教師的信任以及他們天生的模仿能力，使得幼兒格外的關(guān)注幼兒教師的每一個關(guān)于是與非、對于錯、真與假、善與惡的動作或表情，從模糊到清晰，從概念形成到具體實施。隨著幼兒身心的不斷發(fā)展，他們的學(xué)習(xí)能力不再只局限于模仿，他們開始學(xué)會了觀察、思考、遲疑等，但幼兒教師的一言一行仍會不斷的作用于幼兒。在很長的一段時間里，幼兒在幼兒教師的言行中逐漸開始形成了自己的道德框架。這個道德框架為后來的道德建構(gòu)打下了堅實的基礎(chǔ)，它形成了對幼兒認識道德元素的基本思維方式和基本反應(yīng)方式，為道德習(xí)慣的養(yǎng)成提供了基本的基石，并且道德體系會在這個框架中不斷得以修正、完善，并且深深的銘刻在幼兒的記憶中揮之不去。

古語有云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑者也。”一路做幼兒園工作走來，有淚水，也有歡笑；有迷茫，也有收獲。“他山之石可以攻玉”，我虛心向有經(jīng)驗的老師請教學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們教書之法，秉承他們的育人之德。一路走來，長進不少，成熟不少。我不敢說十分熱愛這份工作，我更不敢說為之付出了多少，但正是在這平凡和樸實中，我用教師的職業(yè)道德詮釋著一個普通幼兒教師存在的價值！通過學(xué)習(xí)，進一步明確了開展師德師風(fēng)教育活動的重要性。作為一名幼兒教師，要忠誠黨的教育事業(yè)，要有廣博的知識、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。陶行知先生說過：“學(xué)高為師，德高為范。”說的都是為師者不僅要有廣博的知識，更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。教師是幼兒的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是幼兒私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應(yīng)嚴以律己，言行一致，表里如一，成為幼兒的表率。我面對的是一群五六歲的小孩子，我就是他們的榜樣。孔子說得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。” 一切師德要求都是基于教師人格，因為師德的魅力主要從人格特征中表現(xiàn)出來。我樂觀向上，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。看到家長放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開心，我覺的這就是我工作的價值和意義。可以說每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理，用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。有一種愛，叫無私，有一種愛，叫關(guān)懷，有一種愛，刻畫著偉大的靈魂，有一種愛，歌詠著崇高的品質(zhì)。那就是教師對學(xué)生的愛，簡稱為師愛，是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要

6，做一名合格的教師應(yīng)具備那些職業(yè)道德素養(yǎng)

一、作為教師,要有崇高的師德，要樹立良好的形象。教師要學(xué)會傾聽、學(xué)會理解、學(xué)會寬容、學(xué)會欣賞、懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者。要時刻注意以自己的人格魅力去感染每一個學(xué)生,感染每一位家長。二、教師要有豐富的業(yè)務(wù)知識和先進的教學(xué)方法。所謂“學(xué)高為師，身正為范”，作為一名教師，不但要有崇高的師德，還要有豐富而扎實的專業(yè)知識。

一、端正的工作態(tài)度。1、要有強烈的責(zé)任意識2、要有無私奉獻的精神二、要樹立正確的教育觀念。三、良好的師德修養(yǎng)。四、要有不斷學(xué)習(xí)、進取創(chuàng)新的精神勤于學(xué)習(xí)，充實自我。

1、忠誠于人民的教育事業(yè)2、熱愛學(xué)生3、具有團結(jié)協(xié)作的精神4、以身作則，為人師表

做一名合格的教師應(yīng)具備的條件有哪些呢？高2008級即將畢業(yè)了，兩年的教學(xué)讓我體會了很多的東西，教師不不是園丁，也不是蠟燭，更不是神—— 不可否認教師是一種職業(yè)。從事教師職業(yè)的人絕大多數(shù)是謀生者，不可避免的教書成為一部分人的謀生手段。那么究竟什么樣的教師是好老師呢？汶川大地震中，涌現(xiàn)了很多感人的事跡，其中北川中學(xué)的一名老師在最危險的時候讓學(xué)生先離開，但是自己最后卻被埋在了教學(xué)樓里，是本能讓他這樣做了，我不知道他的教學(xué)成績有多好，但是僅憑這件事就可以看出，他一定是個合格的教師，他用自己的行動給學(xué)生上了一堂最好的教學(xué)課。我想做一個合格的教師：首先：教師應(yīng)該具備專業(yè)知識這應(yīng)該是作為一個老師的必要條件。要有充分的不斷更新的知識儲備，要有自己正規(guī)還不失獨特的教學(xué)方法。有人看到這些后會說，別說了空談自相矛盾。稍加解釋一下，我說的正規(guī)是要完成國家對教學(xué)要求，教育要照顧到方方面面，但又不要成為教條的奴隸把自己的個性融入到教學(xué)中，具有自己的的特點，使你的教學(xué)從容不迫，就像高山流水般自然流暢，給學(xué)生藝術(shù)般的體驗。要達到這種境界如果教師的知識儲備不是十分豐富，怕真是空談。這就要求要求老師要“學(xué)無止境”，要終身與書為伴，跟著時代的節(jié)拍，走在時代前沿，讓internet成為你的血液，幫你更新營養(yǎng)，這樣才能給學(xué)生永不枯竭的新知識。如果育人的我們不如正教學(xué)生更能融入社會，更能接受新知識，更能跟上時代的脈搏，我們都落后了，我們還去教誰啊？還不止如此，教師除了博學(xué)多才外，還要講究教學(xué)方法。教師會和讓學(xué)生會是兩碼事，不管教師的知識水平多高都不代表他的學(xué)生水平高低。教法是聯(lián)系教師知識和學(xué)生頭腦橋梁，讓學(xué)生學(xué)會是教師必須做到的事情，對于教師來講教和教法尤其重要。一堂課課是不是一堂好課，關(guān)鍵看老師上課的方式是否能被學(xué)生樂于接受，是不是符合學(xué)生的口味，是不是能調(diào)動學(xué)生的積極性，讓他們樂于參與到學(xué)習(xí)活動中來，成為學(xué)習(xí)的主體。教師嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，風(fēng)趣幽默的話語，新穎的授課方式，化繁瑣為簡單、死板為生動的能力，必將使學(xué)生聽起來輕松而易掌握。這是大多老師一直孜孜不倦追求的一種境界。沒有這樣的課的老師說是好老師，怕是有些牽強。其次：教師自己應(yīng)該有健康的心理老師的心理健康問題是一個不可忽視的問題。很難想象一個心理有問題的老師怎么能教好學(xué)生。近年來的大量調(diào)查資料表明有相當(dāng)多的老師有心理疾病。部分教師自私心理嚴重，合作精神差。本人是教師，說這些有些大逆不道，但我還要說，不說不為快，不妨把本人也算一份，免得大家群起而攻之。有資料表明，個別教師把學(xué)生打成殘廢有之，讓學(xué)生相互打耳光者有之，罰學(xué)生抄作業(yè)幾十遍者有之，要學(xué)生吃屎者有之，等等。也許教師是有很多委屈，但我們面對的是正處花季的兒童、青少年啊，我們得對他們的未來負責(zé)，得給他們作榜樣。如果老師因為自身原因而去體罰學(xué)生，甚至傷害他們的自尊心，這些都是教師自己心理有疾病的表現(xiàn)。老師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為，更無法巧妙地處理學(xué)生問題，輕則影響師生關(guān)系，重則可能傷害學(xué)生心靈。因此，為了更好地教育學(xué)生，老師自己首先必須是心理健康的人，只有心理健康的老師才能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。老師的心理健康水平高會使其在智力、情感、意志等方面機能都得到正常的發(fā)揮，從而有助于提高工作效率。我們應(yīng)該帶著輕松愉快的心情去上課，即使我們在課前受了委屈，我們也應(yīng)該把這些拋在腦后。不應(yīng)該把絲毫對他人或領(lǐng)導(dǎo)的不滿情緒帶進課堂。因為那些和學(xué)生無關(guān)，這點明辨是非的能力都沒有還是合格的老師嗎？那和好老師更是無緣了。因此我們在教學(xué)過程中應(yīng)時刻調(diào)整自己的心理，維護和提高心理健康，從而保持自身良好狀態(tài)的心理健康去影響學(xué)生。把不該帶入課堂的在教室外就消化掉教師其實你是學(xué)生優(yōu)良心理的大部分，是他們真正的榜樣，話說回來學(xué)生學(xué)生和你一樣心里不健康，你說怪誰呢？雖不能說全是你的錯，難道你沒影響他嗎？再次：教師要關(guān)心學(xué)生的思想健康我們都說德才兼?zhèn)涞娜瞬挪攀钦嬲娜瞬牛沁@些人才從哪里來呢？教師如果把教學(xué)活動簡單理解為傳授道理、講授知識、解答疑難問題，那么會出那樣的人才嗎?所以除此之外，更應(yīng)注意學(xué)生的思想道德建設(shè)問題。關(guān)心學(xué)生的生理和心理健康是做好學(xué)生思想道德建設(shè)的充分條件。有人說：現(xiàn)在的學(xué)生在家里是小皇帝，過著衣食無憂的生活，我們再去關(guān)心他們的生活豈非多余，如果這么想那就大錯特錯了。生活在學(xué)校里的學(xué)生當(dāng)然希望得到來自老師的關(guān)心愛護。而且老師的關(guān)心往往更理性，也更讓學(xué)生接受。更何況越是生活物質(zhì)無憂學(xué)生越容易出現(xiàn)心理問題，越能使得心理問題突出。關(guān)心學(xué)生的衣食住行，會讓學(xué)生感覺到長輩的關(guān)懷，集體的溫暖。也會讓學(xué)生家長更加理解老師，和老師形成合力，教育好學(xué)生。而不關(guān)心學(xué)生的生理健康有可能導(dǎo)致學(xué)生的心理問題。現(xiàn)在社會犯罪低齡化，大多是因為其心理沒有受到正確的引導(dǎo)而至。重視學(xué)生的思想道德建設(shè)問題，教育得就得尊重、理解、貼近他們；還要建立正確的學(xué)生觀，了解學(xué)生的需要，做一個服眾的威而有信的老師；更應(yīng)該有強烈的責(zé)任心和責(zé)任感。讓我們大家一起來關(guān)注學(xué)生的心理健康。學(xué)生有了錯不管不問肯定是不對的，但是有了錯就劈頭蓋臉的不講方式不講場合的批評反倒會起反作用。我們要愛護學(xué)生的自尊心，要讓我們的管理是學(xué)生更愿意在護自己的形象，而不是把學(xué)生的形象當(dāng)眾撕毀。讓學(xué)生自覺地去樹立自己的美好形象，自覺遵守學(xué)校紀(jì)律，主動努力學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞膰覘澚骸１疚闹饕岳詈２ǖ摹对鯓幼鲂聲r期的好教師》

7，淺談如何培養(yǎng)自己的師德

” 由此可見，作為教育者的教師，在培養(yǎng)人才的過程中起著主導(dǎo)作用。在當(dāng)前進行素質(zhì)教育的過程中，要提高學(xué)生的整體素質(zhì)，要實施創(chuàng)新教育，其關(guān)鍵是提高教師的素質(zhì)。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。優(yōu)良的師德師風(fēng)建設(shè)是一個學(xué)校發(fā)展的重要思想動力，教師隊伍的師德狀況如何,將影響到億萬青少年的素質(zhì)乃至整個民族的素質(zhì)。可以說, 師德興則教育興,教育興則民族興。作為一名教師，從事教育教學(xué)工作十幾年，我認為要肩負教書育人的重任，首先要加強教師職業(yè)道德培養(yǎng)，使自己具有高尚的職業(yè)道德。怎樣培養(yǎng)自己的教師職業(yè)道德呢？自當(dāng)教師以來我是從以下四方面入手：第一、培養(yǎng)自己熱愛教育，敬業(yè)樂業(yè)，終身不渝的獻身精神。曾經(jīng)有人說過：教師是太陽底下最偉大的事業(yè)。這句話說明了教師職業(yè)是高尚的。但在社會主義市場經(jīng)濟條件下，一些教師看著同齡人“下海”后，馳騁商場，意氣風(fēng)發(fā)；再看看自己每日守著三尺講臺當(dāng)“孩子王”，靠微薄工資度日的寒酸樣，心里產(chǎn)生了不平衡。在社會主義市場經(jīng)濟的負面影響下，個別教師的道德觀被扭曲。有的缺乏敬業(yè)精神，不認真?zhèn)湔n，不批改作業(yè)，甚至擅離職守去搞“第二職業(yè)”，部分教師中出現(xiàn)了片面追求金錢、追求享樂的思想傾向，進而不安心本職工作，輕視教師這個職業(yè)。的確，作為一名教師，有著淵博知識，卻數(shù)十年如一日，守著三尺講臺，守著一批又一批學(xué)生，含辛茹苦地操勞，默默無聞地工作，直到青絲變白發(fā)。每月數(shù)著微薄的工資。如何處理奉獻與索取的關(guān)系，如何處理個人利益和國家集體利益的關(guān)系顯得至關(guān)重要。因此，作為一名合格的教師，首先要具有“燃燒自己，照亮別人”的蠟燭精神，具有甘當(dāng)“人梯”的思想境界，具有忠誠黨的教育事業(yè)的獻身精神，不怕辛苦，不計得失，才能安身教育，才能在教育工作崗位上無私地奉獻自己，也才能領(lǐng)略到從事教師職業(yè)無與倫比的樂趣和幸福：當(dāng)看到自己用心血澆灌培養(yǎng)的一批一批學(xué)生紛紛成才，走上祖國建設(shè)的各個崗位，那種滿足感和成就感，決不是那種物質(zhì)享受后心理上的滿足所能比擬的。它是一種人生價值的體現(xiàn)，一種奉獻自己的青春和心血，為祖國為社會作出了貢獻，為發(fā)展祖國教育事業(yè)奮斗中實現(xiàn)的自己的人生價值。從古至今，我國教育戰(zhàn)線上具有這種精神的不乏其人，我國古代教育家孔子從教40多年，朱熹從教50多年，現(xiàn)代著名教育家陶行知先生拒絕為官，立志教書，鞠躬盡瘁30年。我國杰出教育家徐特立獻身教育70多年，培養(yǎng)了大量的優(yōu)秀人才。這種獻身教育的傳統(tǒng)精神，激勵著我們，使我們青年教師熱愛教育，無私奉獻，敬業(yè)樂業(yè)，終身不愉獻身教學(xué)事業(yè)。第二，培養(yǎng)自己熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，一視同仁的師德情感。教師對學(xué)生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。師愛是育人的前提和基礎(chǔ)。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。林崇德教授認為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”我們教師要把每一個學(xué)生都看作現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的接班人，全心全意，熱愛每一個學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，愛護學(xué)生，真正的愛，必須營造彼此溝通心心相印的氛圍，而如此則要尊重學(xué)生的人格，多看到學(xué)生的閃光之處，視學(xué)生如自己的弟弟，妹妹，或者自己的子女。當(dāng)我們老師這樣做時，學(xué)生才能體會到老師的愛并發(fā)自內(nèi)心地尊重、敬佩老師，這種敬佩就會體現(xiàn)在對教師所授課程的興趣和喜愛上，并能啟迪學(xué)生信賴教師的教誨，把教師的教導(dǎo)內(nèi)化為自己的信念和行動，正所謂“親其師而信其道”。當(dāng)然，在一個班上，學(xué)生間的個體差異是多種多樣的，他們在學(xué)習(xí)成績、智力水平、性別相貌、家庭背境等各方面都存在著差異。我們應(yīng)對這些學(xué)生一律平等相待，尊重他們，一視同仁地關(guān)心他們的學(xué)習(xí)、生活和身心健康。對于犯了錯誤或有心理障礙的學(xué)生，教師絕不能損傷他的人格尊嚴，應(yīng)該以關(guān)懷、理解、啟發(fā)、鼓勵、批評等教育手段適時而施，使學(xué)生真正感到教師可親、可敬，使之萌發(fā)新的希望和信心，產(chǎn)生吸取教訓(xùn)，改過自新的動力。這樣才能收到“春風(fēng)風(fēng)人，夏雨雨人”之效。誠如馬卡連柯所說：“如果有人問我：你怎樣能夠以簡單的公式概括你的教育經(jīng)驗的本領(lǐng)時，我就回答說：要盡量多地要求一個人，也要盡可能地尊重一個人”。第三、培養(yǎng)自己以身作則，為人師表的師德風(fēng)范。漢代楊雄曾說：“師者，人之模范也。” 教育家蘇霍姆林斯基也說:“請你記住,你不僅是自己學(xué)科的教員,而且是學(xué)生的教育者、生活的導(dǎo)師和道德的引路人。”兒童、青少年學(xué)生接受知識的過程中，正是個性與品德形成時期，也是形成世界觀，人生觀，價值觀階段，求知欲強，可塑性大，盡管社會環(huán)境、家庭等因素對兒童、青少年的個性形成和品德發(fā)展具有一定的影響，但許多研究表明，教師的作用最大。教師的思想道德，言行舉止，時時都在感染，熏陶著學(xué)生的心靈，潛移默化地影響學(xué)生的思想和行為。據(jù)研究觀察中發(fā)現(xiàn)，在小學(xué)階段，如果一位班主任連續(xù)帶了兩年，那么，這個班的學(xué)生的說話語氣、語調(diào)，辦事風(fēng)格在很多方面與班主任有類似之處。因此，我們教師要在傳道方面以自己的模范行為對學(xué)生進行“身教”。“己身不正,焉能正人”?須知身教重于言教。這就要求我們做教師的模范遵守社會公德和國家的法律、法規(guī)，嚴以律已，以身作則，作風(fēng)正派，自尊自愛，穿著整潔得體，語言規(guī)范健康，舉止文明端正，言行一致，表里如一，在政治思想、道德品質(zhì)、文明修養(yǎng)、治學(xué)和治教態(tài)度等方面作學(xué)生的表率，用崇高的人生理想和信念啟迪學(xué)生，用模范的言行去影響、感染學(xué)生，用美好的心靈去塑造學(xué)生。要知道，榜樣的力量是無窮的。最后、要培養(yǎng)自己教書育人，誨人不倦的敬業(yè)精神。古語有云：“經(jīng)師易得，人師難求”。優(yōu)秀教師在學(xué)識淵博、教學(xué)得法之外,還有更高的追求,這就是以育人為理想,以塑造人的美好心靈為己任。這是沒有功利目的的,是完全出于對社會、對學(xué)生一生負責(zé)的責(zé)任感。我們教師要心系學(xué)生全面素質(zhì)發(fā)展和祖國的未來，自覺擔(dān)負起教書育人的重任。在教學(xué)過程中，教師首要的是必須教好書，這樣才能得到學(xué)生的信賴。離開教好書，教師就失去了自身的優(yōu)勢，“育人”也就成了一句空話。因此，對作為教書育人最基本的渠道的課堂教學(xué)，教師必須下真功夫，從備課到課堂講授，認真組織好每一堂課，既要就如何“授業(yè)”備好課，也要就如何“傳道”備好課。充分發(fā)揮課堂育人主渠道的作用，認真挖掘提煉課堂中的德育因素，將其有機而和諧地融于課程內(nèi)容中傳授給學(xué)生，寓愛國主義、集體主義、社會主義、辨證唯物主義和政治、思想、道德品質(zhì)及心理素質(zhì)教育等于教學(xué)活動之中，教育學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。因為我們教書是為了育人，育人是教書的目的，教書是育人的手段。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。