道士和和尚的區(qū)別，和尚和道士的區(qū)別在哪

來源：整理時間：2023-07-29 12:29:56 編輯：好學(xué)習(xí) 手機版

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1，和尚和道士的區(qū)別在哪
2，道士和和尚的區(qū)別
3，道士與和尚都有什么區(qū)別

1，和尚和道士的區(qū)別在哪

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和尚和道士的區(qū)別在哪

2，道士和和尚的區(qū)別

和尚是佛教，道士是道教。道教從根源上說是中國上古的巫覡文化和后來的老莊道家哲學(xué)的結(jié)合體。是由東漢張道陵天師將之正式定型并逐漸發(fā)揚光大。而佛教則是脫胎于受印度宗教哲學(xué)影響的釋迦牟尼佛，除了小細節(jié)方面的影響，可以說是佛陀完全創(chuàng)新的宗教。擴展資料　　主要區(qū)別　　一、就宗派而言，和尚信奉的是佛教，道士信仰的是道教。　　二、就思想行為而言，和尚信佛。佛教的“喜”、“舍”、“慈悲”、“苦海”、“入世”、“出世”、“執(zhí)著”是其思想內(nèi)容的概括。道士信道。道教，是以中國古來的薩滿教的咒術(shù)信仰（鬼道）為基礎(chǔ)，在其上重迭地、復(fù)合地吸收了儒家的神道和祭祀的.儀禮與思想，吸收了老莊道家的"玄"和"真"的形而上學(xué)，并吸收了佛教的業(yè)報輪迥和解脫，乃至濟度眾生的教理、儀禮等。　　三、禮儀，禁忌，著裝不同。　　一、和尚，佛教中出家修行的男教徒。二、道士，是信奉道教的教徒，以從事道教活動為職業(yè)。

道士和和尚的區(qū)別

3，道士與和尚都有什么區(qū)別

宗教不同：和尚是佛教，道士是道教。最大的區(qū)別：道士有頭發(fā)和尚沒有。一個有發(fā)，一個無塵！一、就宗派而言。和尚信奉的是佛教，道士信仰的是道教。二、就思想行為而言。和尚信佛。佛教的“喜”、“舍”、“慈悲”、“苦海”、“入世”、“出世”、“執(zhí)著”是其思想內(nèi)容的概括。其基本原則，概括起來就是三法印：要我們看透人生的短促（“諸法無常”），看破人生的惡空幻（“諸法無我”），從而自覺地放棄人生（“涅盤寂靜”），是悲觀主義集大成者。因而決定信奉者——和尚修心、修身、修行的行為。道士信道。道教，是以中國古來的薩滿教的咒術(shù)信仰（鬼道）為基礎(chǔ)，在其上重迭地、復(fù)合地吸收了儒家的神道和祭祀的儀禮與思想，吸收了老莊道家的"玄"和"真"的形而上學(xué)，并吸收了佛教的業(yè)報輪迥和解脫，乃至濟度眾生的教理、儀禮等，在隋唐時代大體上完成了作為宗教教團的組織、儀禮和神學(xué)體系，以同"道之不滅"合為一體作為最高理想的中國民族（漢民族）的土生土長的，傳統(tǒng)的宗教。修道成仙是道教修煉的根本目的.也是道教宗教觀念的核心。因而道士強調(diào)的是修道，修煉。三、禮儀、禁忌、著裝不同。拓展資料：道士，僧人，和尚，這三者都是有區(qū)別的！道士是中國道教的神職人員。《太霄瑯書經(jīng)》稱：“人行大道﹐號為道士。身心順理﹐唯道是從﹐從道為事﹐故稱道士。”其中男性的道士稱為“乾道”，也稱羽士、黃冠、真人、神仙、羽流、羽衣、紫陽、方士、冠子、先生、希夷、煙客、三元客等，尊稱為道長，戲稱為牛鼻子。女性曰“坤道”，別稱女冠。他們依教奉行，履行入教的禮儀，接受各種戒律，過那種被世俗之人視為清苦寂寞而實際上高標(biāo)清逸的宗教生活。因此，道士作為博大精深道教文化的主要傳播者和形象代言人，又要以一些帶有神秘色彩的方式，吸引教眾，布道傳教，為其宗教盡職盡力，同時圓滿自己的修行。道士比之佛教僧侶更多了一分瀟灑的氣質(zhì)。從而在日常社會生活中，也是極為引人注目的角色。僧人是一般的佛教出家人，梵語為“比丘僧”。幾乎所有剃發(fā)受戒的佛教出家人都能稱為“僧人”。但大多數(shù)僧人都不能稱為“和尚”。“和尚”原來是從梵文這個字出來的，它的意思就是“師”。和尚本是一個尊稱，要有一定資格堪為人師的才能夠稱和尚，不是任何人都能稱的。這個稱呼并不限于男子，出家女眾有資格的也可以稱和尚。但是后來習(xí)俗上這個字被用為對一般出家人的稱呼，而且一般當(dāng)作是男眾專用的名詞，這是和原來的字義不合的。參考資料：百度百科道士百度百科和尚

道士與和尚都有什么區(qū)別