邯鄲還是著名的成語典故之鄉(xiāng)，“邯鄲學(xué)步，負(fù)荊請罪，四海為家，白馬非馬，名不符實，瓜田李下”等數(shù)百條成語典故都產(chǎn)生于邯鄲，為中華民族燦爛文化寶庫增添了絢麗色彩。毛主席先后視察過邯鄲晉冀魯豫烈士陵園，邯鄲國棉二廠，成安縣棉花豐產(chǎn)方等地，毛主席還特意到東風(fēng)豫劇團觀看了地方戲，毛主席多次在邯鄲專列上召開座談會，召集天津，石家莊，保定，衡水，邢臺等地負(fù)責(zé)人，聽取有關(guān)方面情況匯報。

1、關(guān)于邯鄲的成語有多少？

回答：與邯鄲有關(guān)的成語?奇貨可居、邯鄲學(xué)步、邯鄲匍匐、人杰地靈、鐘靈毓秀、負(fù)荊請罪、價值連城、圍魏救趙、頂天立地、完璧歸趙、罰不當(dāng)罪、樂極生悲、一葉障目、毛遂自薦、紙上談兵、載舟覆舟、曠日持久、盛氣凌人、貧賤之交、一字千金、驚弓之鳥、南轅北轍、破釜沉舟、背水一戰(zhàn)、不翼而飛、鹿死誰手、黃粱美夢、利令智昏。

2、中國著名的成語之都是邯鄲，歷史上著名的“成語之朝”是哪個朝代？

毫無疑問是春秋戰(zhàn)國時代，首先這個時代，是中國的文化真正開始萌芽并開支散葉的時代，后世文人所傳奉的經(jīng)典，大多成書于此。而說到成語，我門立馬就能想到這樣幾本著作：《詩經(jīng)》、《論語》、《孟子》、《老子》、《莊子》、包括《孫子兵法》，它們幾乎每一篇、每一個段落都有成語產(chǎn)生，當(dāng)然，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不僅限于此。其實細(xì)想起來，先秦著作的特點就是語言精練、生動，那時沒有紙，沒有印刷，文字流傳起來很不方便，所以這時期的經(jīng)典大都短小精悍，絕沒有長篇大論，

而成語的出現(xiàn)和應(yīng)用，不正是為了使語言凝練而準(zhǔn)確嗎。所以在先秦經(jīng)典里，就包含了成語的基本內(nèi)核了，成語的形成，大都是因為某段文字被引用的頻率特別廣泛，從而逐漸變成約定俗成的用法。中國的文人習(xí)慣于引經(jīng)據(jù)典、厚古薄今，越早的著作越被尊奉，被引用越多，他們以引用古人為榮，自然不屑于引用近時代或同時代的著作了。從這個角度來看，沒有哪個時代的經(jīng)典，有先秦經(jīng)典的地位高，時代愈后，形成的成語愈少，

3、邯鄲市出過哪些名人？

邯鄲位于河北省南部，歷史上是“戰(zhàn)國七雄”之一趙國的都城，是名聞遐邇的歷史文化名城，具有深厚的歷史文化底蘊。以邯鄲為中心的“趙文化”作為華夏文明的重要組成部分，在中華民族文化的形成和發(fā)展中，具有很高的歷史地位，邯鄲歷史上人杰地靈，江山代有名人出，出現(xiàn)了許許多多著名的歷史人物，如大力改革倡導(dǎo)“胡服騎射”的趙武靈王，名揚天下的“西門豹治鄴”西門豹，禮賢下士的趙國四公子之一的平原君等等，星光燦爛，光耀九州。

邯鄲還是著名的成語典故之鄉(xiāng)，“邯鄲學(xué)步，負(fù)荊請罪，四海為家，白馬非馬，名不符實，瓜田李下”等數(shù)百條成語典故都產(chǎn)生于邯鄲，為中華民族燦爛文化寶庫增添了絢麗色彩，邯鄲有著光榮的革命傳統(tǒng)，在中國革命歷史上也寫下了光輝的篇章。劉伯承，鄧小平為首的129師司令部就在邯鄲涉縣，他們在這片英雄的土地上，書寫了“九千將士進涉縣，三十萬大軍出太行”輝煌篇章，

建國以后，開國領(lǐng)袖毛澤東主席曾經(jīng)26次蒞臨邯鄲，其中9次視察和調(diào)研，17次途徑邯鄲并停留休息。毛主席先后視察過邯鄲晉冀魯豫烈士陵園，邯鄲國棉二廠，成安縣棉花豐產(chǎn)方等地，毛主席還特意到東風(fēng)豫劇團觀看了地方戲，毛主席多次在邯鄲專列上召開座談會，召集天津，石家莊，保定，衡水，邢臺等地負(fù)責(zé)人，聽取有關(guān)方面情況匯報。