南皮縣潞灌鄉唐家務村就是燕王掃北（也有一說燕王掃碑，燕王掃北是民間俗稱）時幸存留下來的村莊，傳說燕王的官兵所到之處，寸草不生，雞犬不留，斬盡殺絕，血流成河，鬼哭狼嚎。燕王掃北說的就是第一階段，其實也應該包括第三階段，雖然這個時候他已經不是燕王而是皇帝了。

1、燕王朱棣發兵往南打，為什么民間傳說是燕王掃北，而不是燕王掃南？

其實這個是民間流傳的說法，最主要的是受評書《燕王掃北》的影響，要知道古時候是沒有電視的，但是那個時候有一個至今依然存在的娛樂形式—評書。那就是當時的“電視劇”，我估計收視率還不錯，而且影響還挺大，也就廣為流傳了，評書《燕王掃北》講的是朝廷要立小皇太孫朱允炆為皇帝，所以為了排擠燕王出京（南京），就名義上讓燕王去北邊去掃除長城以北蒙元的殘余勢力，其實是想借敵人的刀害死朱棣。

在多位忠良義士的保衛和幫助下，燕王最終基本掃平了長城以北的草原，驅逐了蒙古人，并最終南下奪得了皇位，并開創舉國太平安樂的永樂盛世，其實燕王朱棣主要的用兵分為三個階段，第一階段是朱棣受封燕王，駐地北京，抵抗并多次深入草原打擊蒙元的勢力；第二階段是朱棣發動靖難之役，南征南京，并最終坐上了皇位；第三階段是朱棣作為大明的皇帝，多次發動戰爭，并御駕親征，打擊蒙古的殘余勢力。

燕王掃北說的就是第一階段，其實也應該包括第三階段，雖然這個時候他已經不是燕王而是皇帝了，但是都是去長城以北，掃滅蒙古的殘余勢力。另外，我覺得，說燕王掃南也不符合中國一直以來的價值觀，畢竟那是犯上作亂，就算是打仗勢如破竹，如秋風掃落葉，但是也不能說掃南，畢竟也不是值得宣揚的光輝事跡，反倒是掃北，絕對是朱棣最光輝的事跡。

2、燕王掃北河北一帶誰是幸存下來的？有何依據？

南皮縣潞灌鄉唐家務村就是燕王掃北（也有一說燕王掃碑，燕王掃北是民間俗稱）時幸存留下來的村莊，傳說燕王的官兵所到之處，寸草不生，雞犬不留，斬盡殺絕，血流成河，鬼哭狼嚎，特別是在河北、山東、河南一帶，人煙荒蕪，十室九空，無數的村莊被血洗，無數的百姓被屠殺，其慘狀目不忍睹，給無數的百姓帶開了空前的劫難。因當時一隊官兵路過該村時，大霧彌漫鎖住了村子，竟沒有發現這里面還隱藏著個村莊，因這場大霧竟救了一整村人的命，小村因霧得福，因霧躲過了一場大劫難，這個村莊被完整的保留了下來，

以前的村名已無從查考，后來為了為了紀念這場救命的大霧，就改名“唐家務”，諧音“唐家霧”。這段歷史傳說，是燕王朱棣和建文帝朱朱允炆之間為爭多皇位爆發的戰爭，歷史書上稱作“靖難之戰”，或稱為“靖難之變”，發生在1399年到1403年間，被當地村民代代口口相傳至今，南皮縣志上也有記載，據南皮縣潞灌鄉大薛家村老一輩人講，大薛家村村東，原有一村莊叫東莊戶，就是在燕王掃北時被官兵掃平，早已蕩然無存了，現在只剩下一些殘磚剩瓦，還在證明著原來有人居住過的痕跡。

以后通過村里人對這片廢墟進行了開墾，這塊地就成了村里的一片苜蓿地，我們小時候經常去這里給家里的豬牛羊打菜吃，當時這塊地上到處都是瓦礫，破碗碎瓷，有時候還能撿拾著沾著銅銹的老銅錢，據說有人在這里平整土地時，還挖出一大罐子老錢呢，現在這里已變成了農田，斗轉星移，這一切都已經消失在歷史的嘆息里，我們多災多難的中華民族終于從廢墟里站了起來，正在走向了一個繁榮昌盛的新時代。

3、“燕王掃北”有多少人因此而死亡？你怎么評價這一歷史事件？

燕王靖難基本河北地界的人，尤其是冀中一代的人死了個差不多我是河北人，冀中人，我們那邊基本都是五百年前山西移民，有少數是朱元璋時代移民過來的，相當大的半部分是朱棣時代移民過來的！具體當時死亡了多少人，無從考證其實也沒什么好評價的，政治斗爭就是這樣，只要打仗，就要死人，燕王占的就是河北這一帶，主要的兵員都是這邊老百姓，好忽悠的很，尤其是古代，十個里面九個半文盲，隨便給點好處，再講講道理，就去了，再不去，就抓去了！再加上姚廣孝這樣的純戰爭販子，沒辦法，當時的境況，神仙也改變不了！有多少的政客是踩著尸體走上巔峰的啊，，數不勝數！好在朱棣登上皇位以后還算是個好皇帝人們經常說一句話，這個人不是好人，但他是個好皇帝！朱元璋，李世民，雍正等等這些，統一的特點就是殺人無數，六親不認，但是他們沒有把皇帝做偏，能夠給百姓帶來一些安泰，足矣純個人觀點，歡迎關注風度翩翩的怪獸仙僧！。