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海市辰樓,海市辰樓是什么

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1,海市辰樓是什么

海市蜃樓是一種因光的折射而形成的自然現象,也用這個詞作為成語比喻虛無縹緲而不實際存在的事物。平靜的海面、大江江面、湖面、雪原、沙漠或戈壁等地方,偶爾會在空中或“地下”出現高大樓臺、城廓、樹木等幻景,稱海市蜃樓。我國山東蓬萊海面上常出現這種幻景,古人歸因于蛟龍之屬的蜃,吐氣而成樓臺城廓,因而得名。   蜃景常在海上、沙漠中產生。海市蜃樓是光線在延直線方向密度不同的氣層中,經過折射造成的結果。蜃景的種類很多,根據它出現的位置相對于原物的方位,可以分為上蜃、下蜃和側蜃;根據它與原物的對稱關系,可以分為正蜃、側蜃、順蜃和反蜃;根據顏色可以分為彩色蜃景和非彩色蜃景等等。

海市辰樓是什么

2,什么是海市蜃樓

平靜的海面、大江江面、湖面、雪原、沙漠或戈壁等地方,偶爾會在空中或“地下”出現高大樓臺、城廓、樹木等幻景,稱海市蜃樓。我國山東蓬萊海面上常出現這種幻景,古人歸因于蛟龍之屬的蜃,吐氣而成樓臺城廓,因而得名。海市蜃樓是光線在鉛直方向密度不同的氣層中,經過折射造成的結果。常分為上現、下現和側現海市蜃樓。 我們來做個實驗:取一只杯子,倒入大半杯水,放在太陽光下,再在杯中插入一根筷子。這是你看到水中的筷子和水面上的筷子象折段一樣。這是光線折射造成的;光在同一密度的空氣中行進時,光的速度不變,始終以直線的方向前進;但當光傾斜地由空氣進入水的時候,水的密度變了,光的速度就會發生改變,并使前進的方向發生曲折。 發生在沙漠里的“海市蜃樓”,就是太陽光遇到了不同密度的空氣而出現的折射現象。沙漠里,白天沙石受太陽炙烤,沙層表面的氣溫迅速升高。 由于空氣傳熱性能差,在無風時,沙漠上空的垂直氣溫差異非常顯著,下熱上冷,上層空氣密度高,下層空氣密度低。當太陽光從密度高的空氣層進入密度低的空氣層時,光的速度發生了改變,經過光的折射,便將遠處的綠洲呈現在人們眼前了。 在海面或江面上,有時也會出現這種“海市蜃樓”的現象。 海市蜃樓是一種光學幻景,是地球上物體反射的光經大氣折射而形成的虛像。 海市蜃樓簡稱蜃景,根據物理學原理,海市蜃樓是由于不同的空氣層有不同的密度,而光在不同的密度的空氣中又有著不同的折射率。也就是因海面上暖空氣與高空中冷空氣之間的密度不同,對光線折射而產生的。蜃景與地理位置、地球物理條件以及那些地方在特定時間的氣象特點有密切聯系。氣溫的反常分布是大多數蜃景形成的氣象條件。史書記載《史記?封禪書》:“自威、宣、燕昭,使人入海求蓬萊、方丈、瀛洲。此三神山者,其傳在勃海中,去人不遠,患且至,則船風引而去。蓋嘗有至者,諸仙人及不死之藥在焉,其物禽獸盡白,而黃金白銀為宮闕。未至,望之如云;及到,三神山反居水下;臨之,風輒引去,終莫能至。” 宋朝沈括在《夢溪筆談》中這樣寫道:“登州海中,時有云氣,如宮室、臺觀、城堞、人物、車馬、冠蓋,歷歷可見,謂之“海市”。或日“蛟蜃之氣所為”,疑不然也。歐陽文忠曾出使河朔,過高唐縣,驛舍中夜有鬼神自空中過,車馬人畜之聲一一可辨,其說甚詳,此不具紀。問本處父老,云:二十年前嘗晝過縣,亦歷歷見人物。土人亦謂之“海市,”與登州所見大略相類也。” 南宋遺民人林景熙的〈蜃說〉,全文一百多字,是描寫海市蜃樓最好的一篇散文。 明朝陸容《菽園雜記》:“蜃氣樓臺之說,出天官書,其來遠矣。或以蜃為大蛤,月令所謂雉入大海為蜃是也。或以為蛇所化。海中此物固多有之。然海濱之地,未嘗見有樓臺之狀。惟登州海市,世傳道之,疑以為蜃氣所致。蘇長公海市詩序謂其嘗出于春夏,歲晚不復見,公禱于海神之廟,明日見焉。是又以為可禱,則非蜃氣矣。” 清劉獻廷《廣陽雜記》:“萊陽董樵云:登州海市,不止幻樓臺殿閣之形,一日見戰艦百余,旌仗森然,且有金鼓聲。頃之,脫入水。又云,崇禎三年,樵赴登州,知府肖魚小試,適門吏報海市。蓋其俗,遇海市必擊鼓報官也。肖率諸童子往觀,見北門外長山忽穴其中,如城門然。水自內出,頃之上沸,斷山為二。自辰至午始復故。又云,涉海者云,嘗從海中望岸上,亦有樓觀人物,如岸上所見者。”蒲松齡山市:奐山山市“高垣睥睨,連亙六七里,居然城郭矣”(《聊齋志異》卷十四)也是一種海市蜃樓的記載。 海市蜃樓的形成 海市蜃樓經常發生在沿海,在沙漠偶爾也可見到。人們可以看到房屋,人,山,森林等景物,并且可以運動,栩栩如生。有人認為是人間仙境。現在,人們把海市蜃樓說成是大氣折射的結果,把遠處的景物折射到近處來了。海市蜃樓也經常發生在雨后,這時的空氣濕度較大,也易形成透鏡系統。 當近地面的氣溫劇烈變化,會引起大氣密度很大的差異,遠方的景物,在光線傳播時發生異常折射和全反射,從而造成蜃景。 我國山東蓬萊縣,常可見到渤海的廟島群島幻景,素有“海市蜃樓”之稱。 海市蜃樓是近地面層氣溫變化大,空氣密度隨高度強烈變化,光線在鉛直方向密度不同的氣層中,經過折射進入觀測者眼簾造成的結果。常分為上現、下現和側現海市蜃樓。 其實,宇航員在太空旅行過程中看到被放大的地球景物,這種現象有時也被稱為海市蜃樓!
當大氣層上面的溫度是較熱的時候而下面是冷的空氣就產生了折射出現影象

什么是海市蜃樓

3,什么是海市蜃樓

海市蜃樓是一種光學幻景,是地球上物體反射的光經大氣折射而形成的虛像。 海市蜃樓簡稱蜃景,根據物理學原理,海市蜃樓是由于不同的空氣層有不同的密度,而光在不同的密度的空氣中又有著不同的折射率。也就是因海面上暖空氣與高空中冷空氣之間的密度不同,對光線折射而產生的。蜃景與地理位置、地球物理條件以及那些地方在特定時間的氣象特點有密切聯系。氣溫的反常分布是大多數蜃景形成的氣象條件。史書記載《史記?封禪書》:“自威、宣、燕昭,使人入海求蓬萊、方丈、瀛洲。此三神山者,其傳在勃海中,去人不遠,患且至,則船風引而去。蓋嘗有至者,諸仙人及不死之藥在焉,其物禽獸盡白,而黃金白銀為宮闕。未至,望之如云;及到,三神山反居水下;臨之,風輒引去,終莫能至。” 宋朝沈括在《夢溪筆談》中這樣寫道:“登州海中,時有云氣,如宮室、臺觀、城堞、人物、車馬、冠蓋,歷歷可見,謂之“海市”。或日“蛟蜃之氣所為”,疑不然也。歐陽文忠曾出使河朔,過高唐縣,驛舍中夜有鬼神自空中過,車馬人畜之聲一一可辨,其說甚詳,此不具紀。問本處父老,云:二十年前嘗晝過縣,亦歷歷見人物。土人亦謂之“海市,”與登州所見大略相類也。” 南宋遺民人林景熙的〈蜃說〉,全文一百多字,是描寫海市蜃樓最好的一篇散文。 明朝陸容《菽園雜記》:“蜃氣樓臺之說,出天官書,其來遠矣。或以蜃為大蛤,月令所謂雉入大海為蜃是也。或以為蛇所化。海中此物固多有之。然海濱之地,未嘗見有樓臺之狀。惟登州海市,世傳道之,疑以為蜃氣所致。蘇長公海市詩序謂其嘗出于春夏,歲晚不復見,公禱于海神之廟,明日見焉。是又以為可禱,則非蜃氣矣。” 清劉獻廷《廣陽雜記》:“萊陽董樵云:登州海市,不止幻樓臺殿閣之形,一日見戰艦百余,旌仗森然,且有金鼓聲。頃之,脫入水。又云,崇禎三年,樵赴登州,知府肖魚小試,適門吏報海市。蓋其俗,遇海市必擊鼓報官也。肖率諸童子往觀,見北門外長山忽穴其中,如城門然。水自內出,頃之上沸,斷山為二。自辰至午始復故。又云,涉海者云,嘗從海中望岸上,亦有樓觀人物,如岸上所見者。”蒲松齡山市:奐山山市“高垣睥睨,連亙六七里,居然城郭矣”(《聊齋志異》卷十四)也是一種海市蜃樓的記載。
當光線在同一密度的均勻介質內進行的時候,光的速度不變,它以直線的方向前進,可是當光線傾斜地由這一介質進入另一密度不同的介質時,光的速度就會發生改變,進行的方向也發生曲折,這種現象叫做折射。當你用一根直桿傾斜地插入水中時,可以看到桿在水下部分與它露在水上的部分好象折斷的一般,這就是光線折射所成的,有人曾利用裝置,使光線從水里投射到水和空氣的交界面上,就可以看到光線在這個交界面上分兩部分:一部分反射到水里,一部分折射到空氣中去。如果轉動水中的那面鏡子,使投向交界面的光線更傾斜一些,那么光線在空氣中的折射現象就會顯得更厲害些。當投向交界面的光線如左下圖所示的情況時,光線就全部反射到水里,再沒有折射到空氣中去的光線了。這樣的現象叫做全反射。 空氣本身并不是一個均勻的介質,在一般情況下,它的密度是隨高度的增大而遞減的,高度越高,密度越小。當光線穿過不同高度的空氣層時,總會引起一些折射,但這種折射現象在我們日常生活中已經習慣了,所以不覺得有什么異樣。 可是當空氣溫度在垂直變化的反常,并會導致與通常不同的折射和全反射,這就會產生海市蜃樓的現象。由于空氣密度反常的具體情況不同,海市蜃樓出現的型式也不同。 在夏季,白晝海水濕度比較低,特別是有冷水流經過的海面,水溫更低,下層空氣受水溫更低,下層空氣受水溫影響,較上層空氣為冷,出現下冷上曖的反常現象(正常情況是下曖上涼,平均每隔100米高度,氣溫降低0.5~0.6 左右)。下層空氣本來就因氣壓較高,密度較大,現在再加上氣溫又較上層為低,密度就顯得特別大,因此空氣層下密上稀的差別異常顯著。 假使在我們的東方地平線下有一艘輪船,一般情況下是看不到它的。如果由于這時空氣下密上稀的差異太大了,來自船舶的光線先由密度的氣層逐漸折射進入稀的氣層,并在上層發生全反射,又折回到下層密的氣層中來;經過這樣彎曲的線路,最后投入我們的眼中,我們就能看到它的像。由于人的視覺總是感到物像是來自直線方向的,因此我們所看到的輪船映像比實物是抬高了許多,所以叫做上現蜃景。 我國渤海中有個廟島群島,在夏季,白晝海水溫度較低,空氣密度會出現顯著地下密上稀的差異,在渤海南岸的蓬萊縣(古時又叫登州),常可看到廟島群島的幻影。宋朝時候的沈括,在他的名蓍《夢溪筆談》里就有這樣的記載: “登州海中時有云氣,如宮室臺觀,城堞人物,車馬冠蓋,歷歷可睹。” 這就是他在蓬萊所看到的上現蜃景。1933年5月22日上午11點多鐘,青島前海(膠州灣外口)竹岔島上也曾發現過上現蜃景,一時轟傳全市,很多人前往觀看。1975年在廣東省附近的海面上,曾出現一次延續6小時的上現蜃景。 不但夏季在海面上可以看到上現蜃景,在江面有晨也可看到,例如1934年8月2日在南通附近的江面上就現過。那天酷日當空,天氣特別熱,午后,突然發現長江上空映現出樓臺城廓和樹木房屋,全部蜃景長20多里。約半小時后,向東移動,突然消逝。后又出現三山,高聳入云,中間一山,很象香爐;又隔了半小時,才全部消失。 在沙漠里,白天沙石被太陽曬得灼熱,接近沙層的氣溫升高極快。由于空氣不善于傳熱,所以在無風的時候,空氣上下層間的熱量交換極小,遂使下熱上冷的氣溫垂直差異非常顯著,并導致下層空氣密度反而比上層小的反常現象。在這種情況下,如果前方有一棵樹,它生長在比較濕潤的一塊地方,這時由樹梢傾斜向下投射的光線,因為是由密度大的空氣層進入密度小的空氣層,會發生折射。折射光線到了貼近地面熱而稀的空氣層時,就發生全反射,光線又由近地面密度小的氣層反射回到上面較密的氣層中來。這樣,經過一條向下向下凹陷的彎曲光線,把樹的影像送到人的眼中,就出現了一棵樹的倒影。 由于倒影位于實物的下面,所以又叫下現蜃景。這種倒影很容易給予人們以水邊樹影的幻覺,以為遠處一定是一個湖。凡是曾在沙漠旅行過的人,大都有類似的經歷。拍攝影片《登上希夏邦馬峰》的一位攝影師,行走在一片廣闊的干枯草原上時,也曾看見這樣一個下現蜃景,他朝蜃景的方向跑去,想汲水煮飯。等他跑到那里一看,什么水源也沒有,才發現是上了蜃景的當。這是因為干枯的草和沙子一樣,可以被烈日曬得熱浪滾滾,使空氣層的密度從下至上逐漸增大,因而產生下現蜃景。 無論哪一種海市蜃樓,只能在無風或風力極微弱的天氣條件下出現。當大風一起,引起了上下層空氣的攪動混合,上下層空氣密度的差異減小了,光線沒有什么異常折射和全反射,那么所有的幻景就立刻消逝了。

什么是海市蜃樓

4,什么是海市蜃樓

海市蜃樓 解釋:蜃:哈唎,傳說中的蜃能吐氣成樓臺形狀。實際上是大氣由于光線折射而出現的自然現象。比喻虛無縹渺而不實際存在的事物。 出處:西漢·司馬遷《史記·天官書》:“海旁蜃氣象樓臺,廣野氣成宮闕然。” 平靜的海面、大江江面、湖面、雪原、沙漠或戈壁等地方,偶爾會在空中或“地下”出現高大樓臺、城廓、樹木等幻景,稱海市蜃樓。我國山東蓬萊海面上常出現這種幻景,古人歸因于蛟龍之屬的蜃,吐氣而成樓臺城廓,因而得名。海市蜃樓是光線在鉛直方向密度不同的氣層中,經過折射造成的結果。常分為上現、下現和側現海市蜃樓。 我們來做個實驗:取一只杯子,倒入大半杯水,放在太陽光下,再在杯中插入一根筷子。這是你看到水中的筷子和水面上的筷子象折段一樣。這是光線折射造成的;光在同一密度的空氣中行進時,光的速度不變,始終以直線的方向前進;但當光傾斜地由空氣進入水的時候,水的密度變了,光的速度就會發生改變,并使前進的方向發生曲折。 發生在沙漠里的“海市蜃樓”,就是太陽光遇到了不同密度的空氣而出現的折射現象。沙漠里,白天沙石受太陽炙烤,沙層表面的氣溫迅速升高。 由于空氣傳熱性能差,在無風時,沙漠上空的垂直氣溫差異非常顯著,下熱上冷,上層空氣密度高,下層空氣密度低。當太陽光從密度高的空氣層進入密度低的空氣層時,光的速度發生了改變,經過光的折射,便將遠處的綠洲呈現在人們眼前了。 在海面或江面上,有時也會出現這種“海市蜃樓”的現象。 海市蜃樓的形成 海市蜃樓經常發生在沿海,在沙漠偶爾也可見到。人們可以看到房屋,人,山,森林等景物,并且可以運動,栩栩如生。有人認為是人間仙境。現在,人們把海市蜃樓說成是大氣折射的結果,把遠處的景物折射到近處來了。其實,這是現代科學解釋不了的一種自圓其說。 在三界之內,也有很多層物質空間。宗教中提到的九大層天,十八層地獄,如天人,鬼都是在不同空間。我們的人眼就看不到他們。 在我們的空間的人所能看到的光是在可見光范圍之內(400-700 nm)。我們看到的物質是因為我們的眼睛可以接受其反射的可見光。在夜里,物質發出的紅外線我們就接收不到。即使在可見光范圍之內,如果光過強或過弱,我們也不能看到。人眼是由我們這個空間的物質構成的,是由最大一層分子組成的最大一層粒子構成的,只適合看到一定能量范圍的光。 如果是分子組成的稍微小于最大一層粒子的那層空間粒子的時候,人眼就看不到了,更不要說由分子組成的更小粒子的空間了。對人來講,這些物質反射的光是不可見光。但是,這個空間的生命卻能接收到這層空間物質反射的光,并能看到這層空間的物質,因為組成他們眼睛的分子顆粒和人眼分子顆粒不同。 海市蜃樓是另外空間的真實體現。在物質的運動下,反映到我們這個空間里來了。一種海市蜃樓發生在海上。這里空氣濕度大,在一定范圍之內的空間空氣濕度比較大,另外厚度比較大,這樣大面積的水蒸汽在運動下陰差陽錯地就能形成一個巨大的透鏡系統。就象一個巨大的放大鏡和顯微鏡一樣,把微觀世界的另外空間的景象反映到我們的空間來了。人眼就能觀察到了。另外,人們看到的海市蜃樓的景象有時是運動的,另外空間的物質就是運動的。在沙漠或其它地方,如果物質在運動下也能形成一個巨大的微觀觀測系統,人們就可以觀測到另外空間了,也就是人們所說的海市蜃樓。 另外,海市蜃樓也經常發生在雨后,這時的空氣濕度較大,也易形成透鏡系統。 平靜的海面、大江江面、湖面、雪原、沙漠或戈壁等地方,偶爾會在空中或“地下”出現高大樓臺、城廓、樹木等幻景,稱海市蜃樓,又稱“蜃景”。古人歸因于蛟龍之屬的蜃,吐氣而成樓臺城廓,因而得名。 當近地面的氣溫劇烈變化,會引起大氣密度很大的差異,遠方的景物,在光線傳播時發生異常折射和全反射,從而造成蜃景。 我國山東蓬萊縣,常可見到渤海的廟島群島幻景,素有“海市蜃樓”之稱。 海市蜃樓是近地面層氣溫變化大,空氣密度隨高度強烈變化,光線在鉛直方向密度不同的氣層中,經過折射進入觀測者眼簾造成的結果。常分為上現、下現和側現海市蜃樓。 宇航員在太空旅行過程中看到被放大的地球景物,這種現象有時也被稱為海市蜃樓!
自然現象 平靜的海面、大江江面、湖面、雪原、沙漠或戈壁等地方,偶爾會在空中或“地下”出現高大樓臺、城廓、樹木等幻景,稱海市蜃樓。我國山東蓬萊海面上常出現這種幻景,古人歸因于蛟龍之屬的蜃,吐氣而成樓臺城廓,因而得名。海市蜃樓是光線在鉛直方向密度不同的氣層中,經過折射造成的結果。常分為上現、下現和側現海市蜃樓。 我們來做個實驗:取一只杯子,倒入大半杯水,放在太陽光下,再在杯中插入一根筷子。這是你看到水中的筷子和水面上的筷子象折段一樣。這是光線折射造成的;光在同一密度的空氣中行進時,光的速度不變,始終以直線的方向前進;但當光傾斜地由空氣進入水的時候,水的密度變了,光的速度就會發生改變,并使前進的方向發生曲折。 發生在沙漠里的“海市蜃樓”,就是太陽光遇到了不同密度的空氣而出現的折射現象。沙漠里,白天沙石受太陽炙烤,沙層表面的氣溫迅速升高。 由于空氣傳熱性能差,在無風時,沙漠上空的垂直氣溫差異非常顯著,下熱上冷,上層空氣密度高,下層空氣密度低。當太陽光從密度高的空氣層進入密度低的空氣層時,光的速度發生了改變,經過光的折射,便將遠處的綠洲呈現在人們眼前了。 在海面或江面上,有時也會出現這種“海市蜃樓”的現象。 海市蜃樓的形成 海市蜃樓經常發生在沿海,在沙漠偶爾也可見到。人們可以看到房屋,人,山,森林等景物,并且可以運動,栩栩如生。有人認為是人間仙境。現在,人們把海市蜃樓說成是大氣折射的結果,把遠處的景物折射到近處來了。其實,這是現代科學解釋不了的一種自圓其說。 在三界之內,也有很多層物質空間。宗教中提到的九大層天,十八層地獄,如天人,鬼都是在不同空間。我們的人眼就看不到他們。 在我們的空間的人所能看到的光是在可見光范圍之內(400-700 nm)。我們看到的物質是因為我們的眼睛可以接受其反射的可見光。在夜里,物質發出的紅外線我們就接收不到。即使在可見光范圍之內,如果光過強或過弱,我們也不能看到。人眼是由我們這個空間的物質構成的,是由最大一層分子組成的最大一層粒子構成的,只適合看到一定能量范圍的光。 如果是分子組成的稍微小于最大一層粒子的那層空間粒子的時候,人眼就看不到了,更不要說由分子組成的更小粒子的空間了。對人來講,這些物質反射的光是不可見光。但是,這個空間的生命卻能接收到這層空間物質反射的光,并能看到這層空間的物質,因為組成他們眼睛的分子顆粒和人眼分子顆粒不同。 海市蜃樓是另外空間的真實體現。在物質的運動下,反映到我們這個空間里來了。一種海市蜃樓發生在海上。這里空氣濕度大,在一定范圍之內的空間空氣濕度比較大,另外厚度比較大,這樣大面積的水蒸汽在運動下陰差陽錯地就能形成一個巨大的透鏡系統。就象一個巨大的放大鏡和顯微鏡一樣,把微觀世界的另外空間的景象反映到我們的空間來了。人眼就能觀察到了。 另外,人們看到的海市蜃樓的景象有時是運動的,空間的物質就是運動的。在沙漠或其它地方,如果物質在運動下也能形成一個巨大的微觀觀測系統,人們就可以觀測到另外空間了,也就是人們所說的海市蜃樓。 海市蜃樓也經常發生在雨后,這時的空氣濕度較大,也易形成透鏡系統。 當近地面的氣溫劇烈變化,會引起大氣密度很大的差異,遠方的景物,在光線傳播時發生異常折射和全反射,從而造成蜃景。 我國山東蓬萊縣,常可見到渤海的廟島群島幻景,素有“海市蜃樓”之稱。 海市蜃樓是近地面層氣溫變化大,空氣密度隨高度強烈變化,光線在鉛直方向密度不同的氣層中,經過折射進入觀測者眼簾造成的結果。常分為上現、下現和側現海市蜃樓。 其實,宇航員在太空旅行過程中看到被放大的地球景物,這種現象有時也被稱為海市蜃樓!

5,海市蜃樓是怎么回事

海市蜃樓是一種反常的折射現象,它是光線在垂直方向密度不同的大氣層中傳播,經過折射造成的結果,也分為上現蜃景、下現蜃景。春夏、夏秋之間,萬里無云,海水與水面的空氣層易出現較大溫差,水面的氣層與空中的氣層密度便發生較大差異,光線通過密度不同的氣層便會發生折射或全反射,就形成了海市蜃樓和海滋的奇觀。海邊和沙漠欣賞到海市蜃樓的可能性大,例如我國山東蓬萊,新疆鄯善縣南部沙漠。炎熱夏天柏油馬路也能看到類似于海市蜃樓的景象。擴展資料:海市蜃樓出現的條件:一、氣象條件:1、大氣很穩定,風力較小。 2、大氣有強烈的逆溫層。 3、大氣密度有明顯的變化。二、地理條件:上述氣象條件大部分出現在開闊的海洋和沙漠地區。所以海市蜃樓出現的地理位置多為海面、沙漠等。參考資料來源:百度百科-海市蜃樓
海市蜃樓是一種因光的折射而形成的自然現象。它也簡稱蜃景,是地球上物體反射的光經大氣折射而形成的虛像 平靜的海面、大江江面、湖面、雪原、沙漠或戈壁等地方,偶爾會在空中或“地下”出現高大樓臺、城廓、樹木等幻景,稱海市蜃樓。我國山東蓬萊海面上常出現這種幻景,古人歸因于蛤蜊之屬的蜃,吐氣而成樓臺城廓,因而得名。    蜃景常在海上、沙漠中產生。海市蜃樓是光線在延直線方向密度不同的氣層中,經過折射造成的結果。蜃景的種類很多,根據它出現的位置相對于原物的方位,可以分為上蜃、下蜃和側蜃;根據它與原物的對稱關系,可以分為正蜃、側蜃、順蜃和反蜃;根據顏色可以分為彩色蜃景和非彩色蜃景等等。 說白了就是光學幻景
是光在密度分布不均勻的空氣中傳播時發生折射而產生的。夏天,海面上的下層空氣,溫度比上層低,密度比上層大,折射率也比上層大.我們可以把海面上的空氣看作是由折射率不同的許多水平氣層組成的.遠處的山峰、船舶、樓房、人等發出的光線射向空中時,由于不斷被折射,越來越偏離法線方向,進入上層空氣的入射角不斷增大,以致發生全反射,光線反射回地面,人們逆著光線看去,就會看到遠方的景物懸在空中。 在沙漠里也會看到蜃景.太陽照到沙地上,接近沙面的熱空氣層比上層空氣的密度小,折射率也小.從遠處物體射向地面的光線,進入折射率小的熱空氣層時被折射,入射角逐漸增大,也可能發生全反射,人們逆著反射光線看去,就會看到遠處物體的倒景,仿佛是從水面反射出來的一樣. 沙漠里旅行,有時突然發現前面有一片綠洲;當你走近時,什么也沒有。人們把這種現象叫做"海市蜃樓"。其實,"海市蜃樓"是太陽光遇到不同密度的空氣而產生的折射現象。 在大沙漠里,白天太陽使沙表層氣溫迅速上升,加上空氣傳熱性能差,無風時,垂直方向的氣溫差很大:上冷,空氣密度大;下熱,空氣密度小。當太陽光從高空密度大的空氣層進入下面密度小的空氣層時,光的速度發生變化,產生折射,從而將遠處的綠洲映射到人們面前,使人們產生一種幻覺--"海市蜃樓"。 同樣,在江、湖、海面上,也會出現"海市蜃樓"現象,其形成原理類似。
海市蜃樓是一種因光的折射而形成的自然現象。它也簡稱蜃景,是地球上物體反射的光經大氣折射而形成的虛像。蜃景常在海上、沙漠中產生。海市蜃樓是光線在延直線方向密度不同的氣層中,經過折射造成的結果。蜃景的種類很多,根據它出現的位置相對于原物的方位,可以分為上蜃、下蜃和側蜃;根據它與原物的對稱關系,可以分為正蜃、側蜃、順蜃和反蜃;根據顏色可以分為彩色蜃景和非彩色蜃景等等。
海市蜃樓 海市蜃樓 ( hǎi shì shèn lóu ) 解 釋 蜃:哈唎,傳說中的蜃能吐氣成樓臺形狀。實際上是大氣由于光線折射而出現的自然現象。比喻虛無縹渺而不實際存在的事物。 出 處 西漢·司馬遷《史記·天官書》:“海旁蜃氣象樓臺,廣野氣成宮闕然。” 用 法 聯合式;作主語、賓語、定語;含貶義 示 例 巴金《春》二八:“她知道他們不會拿~來哄騙她。” 近義詞 空中樓閣、子虛烏有、虛無飄渺 歇后語 大戈壁做鬼臉 燈 謎 太平洋上一座城 平靜的海面、大江江面、湖面、雪原、沙漠或戈壁等地方,偶爾會在空中或“地下”出現高大樓臺、城廓、樹木等幻景,稱海市蜃樓。我國山東蓬萊海面上常出現這種幻景,古人歸因于蛟龍之屬的蜃,吐氣而成樓臺城廓,因而得名。海市蜃樓是光線在鉛直方向密度不同的氣層中,經過折射造成的結果。常分為上現、下現和側現海市蜃樓。 我們來做個實驗:取一只杯子,倒入大半杯水,放在太陽光下,再在杯中插入一根筷子。這是你看到水中的筷子和水面上的筷子象折段一樣。這是光線折射造成的;光在同一密度的空氣中行進時,光的速度不變,始終以直線的方向前進;但當光傾斜地由空氣進入水的時候,水的密度變了,光的速度就會發生改變,并使前進的方向發生曲折。 發生在沙漠里的“海市蜃樓”,就是太陽光遇到了不同密度的空氣而出現的折射現象。沙漠里,白天沙石受太陽炙烤,沙層表面的氣溫迅速升高。 由于空氣傳熱性能差,在無風時,沙漠上空的垂直氣溫差異非常顯著,下熱上冷,上層空氣密度高,下層空氣密度低。當太陽光從密度高的空氣層進入密度低的空氣層時,光的速度發生了改變,經過光的折射,便將遠處的綠洲呈現在人們眼前了。 在海面或江面上,有時也會出現這種“海市蜃樓”的現象。 海市蜃樓的形成 海市蜃樓經常發生在沿海,在沙漠偶爾也可見到。人們可以看到房屋,人,山,森林等景物,并且可以運動,栩栩如生。有人認為是人間仙境。現在,人們把海市蜃樓說成是大氣折射的結果,把遠處的景物折射到近處來了。其實,這是現代科學解釋不了的一種自圓其說。 在三界之內,也有很多層物質空間。宗教中提到的九大層天,十八層地獄,如天人,鬼都是在不同空間。我們的人眼就看不到他們。 在我們的空間的人所能看到的光是在可見光范圍之內(400-700 nm)。我們看到的物質是因為我們的眼睛可以接受其反射的可見光。在夜里,物質發出的紅外線我們就接收不到。即使在可見光范圍之內,如果光過強或過弱,我們也不能看到。人眼是由我們這個空間的物質構成的,是由最大一層分子組成的最大一層粒子構成的,只適合看到一定能量范圍的光。 如果是分子組成的稍微小于最大一層粒子的那層空間粒子的時候,人眼就看不到了,更不要說由分子組成的更小粒子的空間了。對人來講,這些物質反射的光是不可見光。但是,這個空間的生命卻能接收到這層空間物質反射的光,并能看到這層空間的物質,因為組成他們眼睛的分子顆粒和人眼分子顆粒不同。 海市蜃樓是另外空間的真實體現。在物質的運動下,反映到我們這個空間里來了。一種海市蜃樓發生在海上。這里空氣濕度大,在一定范圍之內的空間空氣濕度比較大,另外厚度比較大,這樣大面積的水蒸汽在運動下陰差陽錯地就能形成一個巨大的透鏡系統。就象一個巨大的放大鏡和顯微鏡一樣,把微觀世界的另外空間的景象反映到我們的空間來了。人眼就能觀察到了。另外,人們看到的海市蜃樓的景象有時是運動的,另外空間的物質就是運動的。在沙漠或其它地方,如果物質在運動下也能形成一個巨大的微觀觀測系統,人們就可以觀測到另外空間了,也就是人們所說的海市蜃樓。 另外,海市蜃樓也經常發生在雨后,這時的空氣濕度較大,也易形成透鏡系統。 平靜的海面、大江江面、湖面、雪原、沙漠或戈壁等地方,偶爾會在空中或“地下”出現高大樓臺、城廓、樹木等幻覺景像,稱海市蜃樓,又稱“蜃景”。古人歸因于蛟龍之屬的蜃,吐氣而成樓臺城廓,因而得名。 當近地面的氣溫劇烈變化,會引起大氣密度很大的差異,遠方的景物,在光線傳播時發生異常折射和全反射,從而造成蜃景。 我國山東蓬萊縣,常可見到渤海的廟島群島幻景,素有“海市蜃樓”之稱。 海市蜃樓是近地面層氣溫變化大,空氣密度隨高度強烈變化,光線在鉛直方向密度不同的氣層中,經過折射進入觀測者眼簾造成的結果。常分為上現、下現和側現海市蜃樓。 其實,宇航員在太空旅行過程中看到被放大的地球景物,這種現象有時也被稱為海市蜃樓!參考資料:http://baike.baidu.com/lemma-php/dispose/view.php/6293.htm

6,海市蜃樓是什么

海市,也稱海市蜃樓,如今氣象學中統一名稱為蜃景。蜃景是一種非常特殊的氣候現象。因為它是一種十分少見的幻景,因而顯得十分神秘。只要我們具有一般的物理常識,就不難解釋產生蜃景的原因。當我們把筷子插入盛水的玻璃杯中后,你會發現,筷子像是被水折斷似的。這個實驗告訴我們,光線在穿過密度均勻的物質(介質)時,其傳播方向和速度一般保持不變;當光線傾斜地穿過密度不同的兩種介質時,在兩種介質接觸的地方,或者叫界面,不僅傳播速度發生改變,而且行進的方向也發生偏折,這就是物理學中的光折射。當光線由密度較小的物質中射入密度較大的物質中也就是說,從疏介質進入密介質時,要向垂直于界面的法線方向偏折,即折射角小于入射角。反之,折射角會大于入射角。這就是光的折射規律。在大自然中,空氣層的各部分密度是有差別的,在特殊情況下,這種密度差還很大,因此,發生光的折射和反射現象就非常正常了。
自然現象 平靜的海面、大江江面、湖面、雪原、沙漠或戈壁等地方,偶爾會在空中或“地下”出現高大樓臺、城廓、樹木等幻景,稱海市蜃樓。我國山東蓬萊海面上常出現這種幻景,古人歸因于蛟龍之屬的蜃,吐氣而成樓臺城廓,因而得名。海市蜃樓是光線在鉛直方向密度不同的氣層中,經過折射造成的結果。常分為上現、下現和側現海市蜃樓。 我們來做個實驗:取一只杯子,倒入大半杯水,放在太陽光下,再在杯中插入一根筷子。這是你看到水中的筷子和水面上的筷子象折斷一樣。這是光線折射造成的;光在同一密度的空氣中行進時,光的速度不變,始終以直線的方向前進;但當光傾斜地由空氣進入水的時候,水的密度變了,光的速度就會發生改變,并使前進的方向發生曲折。 發生在沙漠里的“海市蜃樓”,就是太陽光遇到了不同密度的空氣而出現的折射現象。沙漠里,白天沙石受太陽炙烤,沙層表面的氣溫迅速升高。 由于空氣傳熱性能差,在無風時,沙漠上空的垂直氣溫差異非常顯著,下熱上冷,上層空氣密度高,下層空氣密度低。當太陽光從密度高的空氣層進入密度低的空氣層時,光的速度發生了改變,經過光的折射,便將遠處的綠洲呈現在人們眼前了。 在海面或江面上,有時也會出現這種“海市蜃樓”的現象。 海市蜃樓是一種光學幻景,是地球上物體反射的光經大氣折射而形成的虛像。 海市蜃樓簡稱蜃景,根據物理學原理,海市蜃樓是由于不同的空氣層有不同的密度,而光在不同的密度的空氣中又有著不同的折射率。也就是因海面上暖空氣與高空中冷空氣之間的密度不同,對光線折射而產生的。蜃景與地理位置、地球物理條件以及那些地方在特定時間的氣象特點有密切聯系。氣溫的反常分布是大多數蜃景形成的氣象條件。史書記載《史記?封禪書》:“自威、宣、燕昭,使人入海求蓬萊、方丈、瀛洲。此三神山者,其傳在勃海中,去人不遠,患且至,則船風引而去。蓋嘗有至者,諸仙人及不死之藥在焉,其物禽獸盡白,而黃金白銀為宮闕。未至,望之如云;及到,三神山反居水下;臨之,風輒引去,終莫能至。” 宋朝沈括在《夢溪筆談》中這樣寫道:“登州海中,時有云氣,如宮室、臺觀、城堞、人物、車馬、冠蓋,歷歷可見,謂之“海市”。或日“蛟蜃之氣所為”,疑不然也。歐陽文忠曾出使河朔,過高唐縣,驛舍中夜有鬼神自空中過,車馬人畜之聲一一可辨,其說甚詳,此不具紀。問本處父老,云:二十年前嘗晝過縣,亦歷歷見人物。土人亦謂之“海市,”與登州所見大略相類也。” 南宋遺民人林景熙的〈蜃說〉,全文一百多字,是描寫海市蜃樓最好的一篇散文。 明朝陸容《菽園雜記》:“蜃氣樓臺之說,出天官書,其來遠矣。或以蜃為大蛤,月令所謂雉入大海為蜃是也。或以為蛇所化。海中此物固多有之。然海濱之地,未嘗見有樓臺之狀。惟登州海市,世傳道之,疑以為蜃氣所致。蘇長公海市詩序謂其嘗出于春夏,歲晚不復見,公禱于海神之廟,明日見焉。是又以為可禱,則非蜃氣矣。” 清劉獻廷《廣陽雜記》:“萊陽董樵云:登州海市,不止幻樓臺殿閣之形,一日見戰艦百余,旌仗森然,且有金鼓聲。頃之,脫入水。又云,崇禎三年,樵赴登州,知府肖魚小試,適門吏報海市。蓋其俗,遇海市必擊鼓報官也。肖率諸童子往觀,見北門外長山忽穴其中,如城門然。水自內出,頃之上沸,斷山為二。自辰至午始復故。又云,涉海者云,嘗從海中望岸上,亦有樓觀人物,如岸上所見者。”蒲松齡山市:奐山山市“高垣睥睨,連亙六七里,居然城郭矣”(《聊齋志異》卷十四)也是一種海市蜃樓的記載。 海市蜃樓的形成 海市蜃樓經常發生在沿海,在沙漠偶爾也可見到。人們可以看到房屋,人,山,森林等景物,并且可以運動,栩栩如生。有人認為是人間仙境。現在,人們把海市蜃樓說成是大氣折射的結果,把遠處的景物折射到近處來了。海市蜃樓也經常發生在雨后,這時的空氣濕度較大,也易形成透鏡系統。 當近地面的氣溫劇烈變化,會引起大氣密度很大的差異,遠方的景物,在光線傳播時發生異常折射和全反射,從而造成蜃景。 我國山東蓬萊縣,常可見到渤海的廟島群島幻景,素有“海市蜃樓”之稱。 海市蜃樓是近地面層氣溫變化大,空氣密度隨高度強烈變化,光線在鉛直方向密度不同的氣層中,經過折射進入觀測者眼簾造成的結果。常分為上現、下現和側現海市蜃樓。 其實,宇航員在太空旅行過程中看到被放大的地球景物,這種現象有時也被稱為海市蜃樓! 參考:http://baike.baidu.com/view/6293.html?wtp=tt
海市蜃樓的形成 海市蜃樓經常發生在沿海,在沙漠偶爾也可見到。人們可以看到房屋,人,山,森林等景物,并且可以運動,栩栩如生。有人認為是人間仙境。現在,人們把海市蜃樓說成是大氣折射的結果,把遠處的景物折射到近處來了。海市蜃樓也經常發生在雨后,這時的空氣濕度較大,也易形成透鏡系統。 當近地面的氣溫劇烈變化,會引起大氣密度很大的差異,遠方的景物,在光線傳播時發生異常折射和全反射,從而造成蜃景。 我國山東蓬萊縣,常可見到渤海的廟島群島幻景,素有“海市蜃樓”之稱。 海市蜃樓是近地面層氣溫變化大,空氣密度隨高度強烈變化,光線在鉛直方向密度不同的氣層中,經過折射進入觀測者眼簾造成的結果。常分為上現、下現和側現海市蜃樓。 其實,宇航員在太空旅行過程中看到被放大的地球景物,這種現象有時也被稱為海市蜃樓!
海市蜃樓是一種光學幻景,是地球上物體反射的光經大氣折射而形成的虛像。 海市蜃樓簡稱蜃景,根據物理學原理,海市蜃樓是由于不同的空氣層有不同的密度,而光在不同的密度的空氣中又有著不同的折射率。
自然現象 平靜的海面、大江江面、湖面、雪原、沙漠或戈壁等地方,偶爾會在空中或“地下”出現高大樓臺、城廓、樹木等幻景,稱海市蜃樓。我國山東蓬萊海面上常出現這種幻景,古人歸因于蛟龍之屬的蜃,吐氣而成樓臺城廓,因而得名。海市蜃樓是光線在鉛直方向密度不同的氣層中,經過折射造成的結果。常分為上現、下現和側現海市蜃樓。 我們來做個實驗:取一只杯子,倒入大半杯水,放在太陽光下,再在杯中插入一根筷子。這是你看到水中的筷子和水面上的筷子象折斷一樣。這是光線折射造成的;光在同一密度的空氣中行進時,光的速度不變,始終以直線的方向前進;但當光傾斜地由空氣進入水的時候,水的密度變了,光的速度就會發生改變,并使前進的方向發生曲折。 發生在沙漠里的“海市蜃樓”,就是太陽光遇到了不同密度的空氣而出現的折射現象。沙漠里,白天沙石受太陽炙烤,沙層表面的氣溫迅速升高。 由于空氣傳熱性能差,在無風時,沙漠上空的垂直氣溫差異非常顯著,下熱上冷,上層空氣密度高,下層空氣密度低。當太陽光從密度高的空氣層進入密度低的空氣層時,光的速度發生了改變,經過光的折射,便將遠處的綠洲呈現在人們眼前了。 在海面或江面上,有時也會出現這種“海市蜃樓”的現象。 海市蜃樓是一種光學幻景,是地球上物體反射的光經大氣折射而形成的虛像。 海市蜃樓簡稱蜃景,根據物理學原理,海市蜃樓是由于不同的空氣層有不同的密度,而光在不同的密度的空氣中又有著不同的折射率。也就是因海面上暖空氣與高空中冷空氣之間的密度不同,對光線折射而產生的。蜃景與地理位置、地球物理條件以及那些地方在特定時間的氣象特點有密切聯系。氣溫的反常分布是大多數蜃景形成的氣象條件。史書記載《史記?封禪書》:“自威、宣、燕昭,使人入海求蓬萊、方丈、瀛洲。此三神山者,其傳在勃海中,去人不遠,患且至,則船風引而去。蓋嘗有至者,諸仙人及不死之藥在焉,其物禽獸盡白,而黃金白銀為宮闕。未至,望之如云;及到,三神山反居水下;臨之,風輒引去,終莫能至。” 宋朝沈括在《夢溪筆談》中這樣寫道:“登州海中,時有云氣,如宮室、臺觀、城堞、人物、車馬、冠蓋,歷歷可見,謂之“海市”。或日“蛟蜃之氣所為”,疑不然也。歐陽文忠曾出使河朔,過高唐縣,驛舍中夜有鬼神自空中過,車馬人畜之聲一一可辨,其說甚詳,此不具紀。問本處父老,云:二十年前嘗晝過縣,亦歷歷見人物。土人亦謂之“海市,”與登州所見大略相類也。” 南宋遺民人林景熙的〈蜃說〉,全文一百多字,是描寫海市蜃樓最好的一篇散文。 明朝陸容《菽園雜記》:“蜃氣樓臺之說,出天官書,其來遠矣。或以蜃為大蛤,月令所謂雉入大海為蜃是也。或以為蛇所化。海中此物固多有之。然海濱之地,未嘗見有樓臺之狀。惟登州海市,世傳道之,疑以為蜃氣所致。蘇長公海市詩序謂其嘗出于春夏,歲晚不復見,公禱于海神之廟,明日見焉。是又以為可禱,則非蜃氣矣。” 清劉獻廷《廣陽雜記》:“萊陽董樵云:登州海市,不止幻樓臺殿閣之形,一日見戰艦百余,旌仗森然,且有金鼓聲。頃之,脫入水。又云,崇禎三年,樵赴登州,知府肖魚小試,適門吏報海市。蓋其俗,遇海市必擊鼓報官也。肖率諸童子往觀,見北門外長山忽穴其中,如城門然。水自內出,頃之上沸,斷山為二。自辰至午始復故。又云,涉海者云,嘗從海中望岸上,亦有樓觀人物,如岸上所見者。”蒲松齡山市:奐山山市“高垣睥睨,連亙六七里,居然城郭矣”(《聊齋志異》卷十四)也是一種海市蜃樓的記載。
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