一般都是派一個人過去，有本來是忠義村的人，也有一些是從其他地方搬到忠義村的人。在忠義村旁邊有一個太妃陵，當地的村民都把這里稱作是小綠陵，后來又有了大隊的分法，忠義村通過抓鬮的方法分成了兩個生產隊，正所謂一人得到雞犬升天，除了這些當官的有賞賜之外，守陵的太監也會有。

1、這次河北疫情，12個村莊整體遷移，到底有哪些意義？

河北的疫情，牽動著全國人民的心。黨中央國務院和地方各級黨委政府高度重視，調派專家醫護人員，協調物資配備，采取整體遷移舉措，盡快阻斷情，是十分必要的，一是有利于徹底地隔離。農村居多較分散，不便于管控，習慣扎堆聊天，聚集風險大，二是有利于消毒消殺。農村居民生產勞動用具復雜，生活用品繁多，文化程度參差不齊，人員不遷出，要么消毒不徹底，要么出現誤傷事故，

2、河北有個忠義村，村民全是清朝守陵人的后裔，清朝守陵人的生活到底是什么樣的？

雍正八年八月十九，在皇帝的命令下，泰陵開始興建。為此設立了一個專門的保護機構——泰寧協，此舉標志著陵寢管理制度誕生，清西陵太妃衙門到守陵村的轉變后來又設立了東府、西府，雍正皇帝派來了鎮國公、輔國公駐守，在清西陵還設置了事務衙門，負責所有的事宜。清西陵的守陵機構包括了：內務府、禮部、工部、兵部衙門等，是一個自上而下，分工明確的管理機構，

比如其中的內務府衙門，主要是負責祭祀活動。祭祀活動分為大祭祀和小祭祀，大祭祀是每年的清明節、中元節、冬至、歲暮以及帝妃去世時間，小祭祀就是每月的初一和十五。但是到了清朝末年，隨著清朝國力的衰弱，陵寢管理制度一片混亂，曾經的一些守陵大臣逃的逃跑的跑，陵寢管理機構也漸漸的消失。尤其是在辛亥革命之后，一個名叫尤潤波的舉人，主張把太妃園寢內務府（太妃衙門）改名為忠義村，不過留了原來太妃衙門西南兩門的楹聯：村落新城仍是當年梓里，禾麻逐植居然桃源，

遠山一水無異伊穎地，耕田鑿井同游西口之天。▲忠義村西營門而其他的一些機構，也漸漸的改成了滿族的村落，曾經的守陵人也慢慢的成為了河北地區地道的農民，那么后來又發生了什么事情？守陵人的生活：太妃衙門下人人都是爺自從1730年泰陵修建成功，大批的滿族三期八旗子弟，就被調過來看守皇家陵寢。清朝會根據官級的高低，每月給他們發放不同的俸祿，

比如說乾隆三年，官員每個月的俸祿是乾銀28,000多兩，每月米石4000余多石。如果官員家里面有婦人家屬，還能分到一匹紗，兩匹布，子女上學費用全免，每個月還有生活補助。碰到一些特殊情況，上面還會有賞銀，什么是特殊情況？家里面有喜事，賞銀十兩，喪事八兩。另外正所謂一人得到雞犬升天，除了這些當官的有賞賜之外，守陵的太監也會有，

每年到了冬季的時候，太監們都會得到素紡絲一匹，毛青布5匹，棉花4斤，記住這還是賞的，不是發的工資。當時的守陵人的生活非常好，因為基本上沒有什么事情，平時主要負責打掃一下衛生，到時間舉行祭祀就行了，基本上就屬于等于光吃不干，上面給的補貼還特別多，地位也比較高的差事。守陵人的生活：工資發一半，活還得照干！但是從咸豐年開始，這些人的工資就不能按時發放了，

就算發放也只能給70%的俸銀，剩下的30%給紗票。紗票買不了東西，所以對他們來說，只能算作是廢紙，俸祿發不了，守陵人的生活情況可想而知了。因此在咸豐七年八月份，守衛在這里的披甲兵硬闖衙門，只是為了糧餉的事情，到了同治六年的時候，前面的70%也發不到了，只能發一半。這種糟糕的情況一直延續了光緒、宣統三個時期，前后加起來將近50年時間，

一直到1911年，宣統帝宣布退位，根據當時民國政府簽訂的“親皇室優待條約”等各項規定，守陵人的工資都是由民國政府發放。但是和之前一樣，也是發不全，財政部每年都會拖欠清皇室大量經費，更不用說這些守陵人的工資了，沒有錢怎么辦？只能砍伐周圍的樹木，賣給別人為生，后來周圍的樹木都砍完了怎么辦？架不住皇室陵墓地廣人稀，因此很多守陵人會把土地租給那些大量搬遷過來的漢族人。