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1，求長恨歌全文
2，長恨歌原文
3，白居易長恨歌春風桃李花開日秋雨梧桐葉落時西宮南
4，長恨歌原文完整版
5，長恨歌一共多少字
6，白居易長恨歌全詩
7，長恨歌全文及思想

1，求長恨歌全文

《長恨歌》TXT下載（全本）作者：王安憶http://www.11dream.com/read.php?tid=52554&u=41035

求長恨歌全文

2，長恨歌原文

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長恨歌原文

3，白居易長恨歌春風桃李花開日秋雨梧桐葉落時西宮南

這句話是描寫風景的也暗含了時間的推移春風桃李花開日字面的意思就是說春風吹過桃花李花開放的日子到了秋雨梧桐葉落時字面的意思是說一場秋雨又到了梧桐樹落葉的時節 “西宮南苑多秋草”西宮其實就是指楊貴妃住的宮殿因為沒人住了也沒宮女了皇帝也不經常去那里了所以西宮南苑到了秋天就長了好多茂盛的草木 “落葉滿階紅不掃”紅指的是花也就是說落葉落滿了臺階凋零的花瓣也沒人打掃了都是描寫回到宮中之后因為楊貴妃死了她住的庭院也門庭冷落連起來可以解釋成 “春天的風吹過又到了桃李花開的日子秋天的雨落下又到了梧桐樹落葉的時節（明煌還是很想念楊貴妃），（她曾經住的）西宮也長滿了秋天茂盛的草木臺階上落滿了枯葉和凋零的花瓣都沒人打掃”

白居易長恨歌春風桃李花開日秋雨梧桐葉落時西宮南

4，長恨歌原文完整版

漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。　　楊家有女初長成，養在深閨人未識。　　天生麗質難自棄，一朝選在君王側?！　』仨恍Π倜纳?，六宮粉黛無顏色。　　春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂?！　∈虄悍銎饗蔁o力，始是新承恩澤時。　　云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵?！　〈合喽倘崭咂穑瑥拇司醪辉绯?。　　承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜?！　『髮m佳麗三千人，三千寵愛在一身。　　金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。　　姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。　　遂令天下父母心，不重生男重生女。　　驪宮高處入青云，仙樂風飄處處聞?！　【徃杪枘z竹，盡日君王看不足。　　漁陽鼙(pí）鼓動地來，驚破《霓裳羽衣曲》?！　【胖爻顷I煙塵生，千乘萬騎西南行。　　翠華搖搖行復止，西出都門百余里?！　×姴话l無奈何，宛轉娥眉馬前死。　　花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭?！　【跹诿婢炔坏?，回看血淚相和流。　　黃埃散漫風蕭索，云?？M紆登劍閣?！　《脶疑较律偃诵?，旌旗無光日色薄。　　蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情?！　⌒袑m見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。　　天旋日轉回龍馭，到此躊躇不能去?！　●R嵬（wéi）坡下泥土中，不見玉顏空死處。　　君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。　　歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。　　芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂？　　春風桃李花開夜，秋雨梧桐葉落時。　　西宮南內（一本作“苑”）多秋草，落葉滿階紅不掃。　　梨園弟子白發新，椒房阿監青娥老。　　夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠?！　∵t遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。　　鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共？　　悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。　　臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄?！　楦芯踺氜D思，遂教方士殷勤覓。　　排空馭氣奔如電，升天入地求之遍?！　∩细F碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。　　忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間?！　情w玲瓏五云起，其中綽約多仙子。　　中有一人字太真，雪膚花貌參差是?！　〗痍I西廂叩玉扃，轉教小玉報雙成。　　聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚?！　堃峦普砥鹋腔玻椴y屏迤邐開。　　云鬢半偏新睡覺（jué），花冠不整下堂來?！　★L吹仙袂飄飖舉，猶似霓裳羽衣舞。　　玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。　　含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫?！　≌殃柕罾锒鲪劢^，蓬萊宮中日月長。　　回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。　　惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。　　釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿?！　〉?語文選修課本上為“令”）心似金鈿堅，天上人間會相見。　　臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知?！　∑咴缕呷臻L生殿，夜半無人私語時。　　在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。　　天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期

5，長恨歌一共多少字

《長恨歌》是唐代詩人白居易的一首長篇敘事詩。全詩形象地敘述了唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇。詩人借歷史人物和傳說，創造了一個回旋宛轉的動人故事，并通過塑造的藝術形象，再現了現實生活的真實，感染了千百年來的讀者，詩的主題是“長恨”。該詩對后世諸多文學作品產生了深遠的影響。全文共 840 字。

正文840+標題3 長恨歌作者: 白居易漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。楊家有女初長成，養在深閨人未識。天生麗質難自棄，一朝選在君王側?；仨恍Π倜纳?，六宮粉黛無顏色。春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜。后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。遂令天下父母心，不重生男重生女。驪宮高處入青云，仙樂風飄處處聞。緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。翠華搖搖行復止，西出都門百余里。六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流。黃埃散漫風蕭索，云棧縈紆登劍閣。峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。天旋日轉回龍馭，到此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。春風桃李花開夜，秋雨梧桐葉落時。西宮南內多秋草，落葉滿階紅不掃。梨園弟子白發新，椒房阿監青娥老。夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。為感君王展轉思，遂教方士殷勤覓。排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。忽聞海上有仙山，山在虛無縹渺間。樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。中有一人字太真，雪膚花貌參差是。金闕西廂叩玉扃，轉教小玉報雙成。聞到漢家天子使，九華帳里夢魂驚。攬衣推枕起徘回，珠箔銀屏邐迤開。云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。風吹仙袂飄搖舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長。回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但教心似金鈿堅，天上人間會相見。臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。

6，白居易長恨歌全詩

長恨歌漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。楊家有女初長成，養在深閨人未識。天生麗質難自棄，一朝選在君王側?；仨恍Π倜纳?，六宮粉黛無顏色。春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。溫泉水滑洗凝脂云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜。后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和（huò）春。姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。遂令天下父母心，不重生男重生女。驪宮高處入青云驪宮高處入青云，仙樂風飄處處聞。緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。漁陽鼙（pí）鼓動地來，驚破《霓裳(cháng)羽衣曲》。[1]九重城闕(què)煙塵生，千乘（shèng）萬騎（jì）西南行。翠華搖搖行復止，西出都門百余里。六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。玉樓宴罷醉和春花鈿（diàn ）委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流。黃埃散漫風蕭索，云?？M(yíng)紆(yū)登劍閣。峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。天旋日轉回龍馭(yù），到此躊躇不能去。馬嵬（wéi）坡下泥土中，不見玉顏空死處?！?漁陽鼙鼓動地來君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂？春風桃李花開夜，秋雨梧桐葉落時。西宮南內（或“苑”）多秋草，落葉滿階紅不掃。梨園弟子白發新，椒房阿監青娥老。夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。君王掩面救不得遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾(qīn)寒誰與共？悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢（又作“入夢來”）。臨邛(qióng)道士鴻都客，能以精誠致魂魄。為感君王輾轉思，遂教方士殷勤覓。排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。宛轉娥眉馬前死忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間。樓閣玲瓏（又作“玲瓏樓閣”）五云起，其中綽約多仙子。中有一人字太真，雪膚花貌參差是。金闕西廂叩玉扃(jiōng)，轉教小玉報雙成。聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚。攬衣推枕起徘徊，珠箔（bó）銀屏迤(yǐ)邐(lǐ)開。云鬢半偏新睡覺（jué），花冠不整下堂來。風吹仙袂(mèi)飄飖舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。含情凝睇（dì)謝君王，一別音容兩渺茫。昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長?；仡^下望人寰(huán)處，不見長安見塵霧。惟將舊物表深情，鈿(diàn)合金釵寄將去。釵留一股合一扇，釵擘(bò)黃金合分鈿(diàn)。但教心似金鈿堅，天上人間會相見。臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時盡（又作“會有時”），此恨綿綿無絕期。[2]

7，長恨歌全文及思想

思想：長恨歌》首先給我們藝術美的享受的是詩中那個宛轉動人的故事，是詩歌精巧獨特的藝術構思。全篇中心是歌“長恨”，但詩人卻從“重色”說起，并且予以極力鋪寫和渲染?！叭崭咂稹薄ⅰ安辉绯薄ⅰ耙箤Ｒ埂?、“看不足”等等，看來是樂到了極點，象是一幕喜劇，然而，極度的樂，正反襯出后面無窮無盡的恨。唐玄宗的荒淫誤國，引出了政治上的悲劇，反過來又導致了他和楊貴妃的愛情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩中男女主人公之所以要“長恨”的原因。過去許多人說《長恨歌》有諷喻意味，這首詩的諷喻意味就在這里。那么，詩人又是如何表現“長恨”的呢？馬嵬坡楊貴妃之死一場，詩人刻畫極其細膩，把唐玄宗那種不忍割愛但又欲救不得的內心矛盾和痛苦感情，都具體形象地表現出來了。由于這“血淚相和流”的死別，才會有那沒完沒了的恨。隨后，詩人用許多筆墨從各個方面反復渲染唐玄宗對楊貴妃的思念，但詩歌的故事情節并沒有停止在一個感情點上，而是隨著人物內心世界的層層展示，感應他的景物的不斷變化，把時間和故事向前推移，用人物的思想感情來開拓和推動情節的發展。唐玄宗奔蜀，是在死別之后，內心十分酸楚愁慘；還都路上，舊地重經，又勾起了傷心的回憶；回宮后，白天睹物傷情，夜晚輾轉難眠。日思夜想而不得，所以寄希望于夢境，卻又是“悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢”。詩至此，已經把“長恨”之“恨”寫得十分動人心魄，故事到此結束似乎也可以。然而詩人筆鋒一折，別開境界，借助想象的彩翼，構思了一個嫵媚動人的仙境，把悲劇故事的情節推向高潮，使故事更加回環曲折，有起伏，有波瀾。這一轉折，既出人意料，又盡在情理之中。由于主觀愿望和客觀現實不斷發生矛盾、碰撞，詩歌把人物千回百轉的心理表現得淋漓盡致，故事也因此而顯得更為宛轉動人。

　長恨歌作者白居易　　漢皇重色思傾國，御宇多年求不得?！　罴矣信蹰L成，養在深閨人未識。　　天生麗質難自棄，一朝選在君王側?！　』仨恍Π倜纳?，六宮粉黛無顏色。　　春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂?！　∈虄悍銎饗蔁o力，始是新承恩澤時。　　云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。　　春宵苦短日高起，從此君王不早朝。　　承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜。　　后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。　　金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春?！　℃⒚玫苄纸粤型?，可憐光彩生門戶。　　遂令天下父母心，不重生男重生女。　　驪宮高處入青云，仙樂風飄處處聞?！　【徃杪枘z竹，盡日君王看不足。　　漁陽鼙鼓動地來，驚破《霓裳羽衣曲》?！　【胖爻顷I煙塵生，千乘萬騎西南行。　　翠華搖搖行復止，西出都門百余里?！　×姴话l無奈何，宛轉蛾眉馬前死。　　花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。　　君王掩面救不得，回看血淚相和流。　　黃埃散漫風蕭索，云?？M紆登劍閣?！　《脶疑较律偃诵校浩鞜o光日色薄。　　蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情?！　⌒袑m見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。　　天旋日轉回龍馭，到此躊躇不能去?！　●R嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。　　君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。　　歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。　　芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂？　　春風桃李花開夜，秋雨梧桐葉落時。　　西宮南苑多秋草，落葉滿階紅不掃?！　±鎴@弟子白發新，椒房阿監青娥老。　　夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。　　遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。　　鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共？　　悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。　　臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄?！　楦芯踺氜D思，遂教方士殷勤覓。　　排空馭氣奔如電，升天入地求之遍?！　∩细F碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。　　忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間?！　情w玲瓏五云起，其中綽約多仙子。　　中有一人字太真，雪膚花貌參差是?！　〗痍I西廂叩玉扃，轉教小玉報雙成。　　聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚。　　攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。　　云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來?！　★L吹仙袂飄飖舉，猶似霓裳羽衣舞。　　玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。　　含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫?！　≌殃柕罾锒鲪劢^，蓬萊宮中日月長。　　回頭下望人寰處，不見長安見塵霧?！　∥⑴f物表深情，鈿合金釵寄將去。　　釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿?！　〉钚乃平疴殘?，天上人間會相見。　　臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知?！　∑咴缕呷臻L生殿，夜半無人私語時。　　在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝?！　√扉L地久有時盡，此恨綿綿無絕期。人們對白居易《長恨歌》的主題思想歷來爭論不休，有所謂愛情說、政治主題說、雙重主題說等等。本文作者持愛情說。首先從作品的四個層次來分析，肯定自居易井非像陳鴻寫《長恨歌傳》那樣板著說教的臉孔去描寫李楊故事，而是以“情”作為主旋律，讓主人公的情去感動讀者，使之產生共鳴，取得審美上的極大成功。本文還結合作者生平經歷和社會歷史分析他在處理歷史題材、政治題材和來自民間的人性題材、心理題材的關系問題上的獨到之處，進一步說明唐明皇楊貴妃形象的審美意義。　　《長恨歌》一出，關于其主題，便成為歷來讀者爭論的焦點。觀點也頗具分歧。大抵分三種：其一為愛情主題。是頌揚李楊的愛情詩作。并肯定他們對愛情的真摯與執著；其二為政治主題說。認為詩的重點在于諷喻，在于揭露“漢皇重色思傾國”必然帶來的“綿綿長恨”，譴責唐明皇荒淫導致安史之亂以垂誡后世君主；其三為雙重主題說。認為它是揭露與歌頌統一，諷諭和同情交織，既灑一掬同情淚，又責失政遺恨。究竟如何，還需從作品本身去分析。　　可將詩分為四個層次：　　第一層從“漢皇重色思傾國”至“盡日君王看不足”，敘述了安史之亂前，唐玄宗如何重色、求色，終于得到了“回眸一笑百媚生”的楊貴紀。貴紀進宮后恃寵而嬌，不但自己“新承恩澤”，而且“姊妹弟兄皆列士”，反復渲染唐玄宗得貴妃后完全沉湎于歌舞酒色。開卷首句既提示了故事的悲劇因素，又喚起和統領著全詩；　　第二層從“漁陽鼙鼓動地來”至“回看血淚相和流”，寫安史之亂，玄宗逃難，被迫賜死貴妃，寫出了“長恨”的內因，是悲劇故事的基礎。詩人有意將因玄宗荒淫誤國所造成的安史之亂進行了淡化處理，對二人的生離死別則著意形容，讀者受到的是悲劇氣氛的感染而不是歷史的理性批判。陳鴻《長恨歌傳》“懲尤物，窒亂階”之說是板著面孔做文章，故不能視為此詩的寫作動機；　　第三層從“黃埃散漫風蕭索”至“魂魄不曾來人夢”，描述了楊貴妃死后，唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷還都路上的追懷憶舊，行宮見月，夜雨聞鈴，是一片“傷心色”和“斷腸聲”。長安收復以后回朝時，重過馬克，“不見玉顏空死處”?；貙m后，池苑依舊，物是人非，纏綿悱惻的相思之情，使人覺得蕩氣回腸；　　第四層從“臨邛道士鴻都客”至“此恨綿綿無絕期”，寫玄宗派方士覓楊貴妃之魂魄，重在表現楊妃的孤寂和對往日愛情生活的憂傷追憶。詩人運用浪漫主義手法，上天入地，后終在虛無縹緲的仙山上讓貴妃以“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”的形象再現于仙境。“情”的宣泄已超脫于帝王妃子間的感情糾葛，而更多地帶有詩人的主觀的理想成分，并早已超出了歷史事實的范圍，將主觀愿望與客觀現實的矛盾沖突表現無余。結尾“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”二句，是愛情的嘆息與呼聲，是對于愛情受命運播弄，和愛情被政治倫理摧殘的痛惜，此恨之深，已超越時空而進入無極之境。這樣，詩人便以“長恨”表現了愛情的長存，亦即點明全詩的主題。　　應該說，寫作之初，白居易至少在主觀上是同意陳鴻的“懲尤物、窒亂階”之說的，后來在《新樂府》的《李夫人》、《古家狐》中還重復強調了“尤物惑人”、“狐媚害人”的主題，明確宣揚性愛之為害，但是又承認“人非木石皆有情”，性愛是消滅不了的，所以解決問題的途徑只好是“不如不遇傾城色”。但在《長恨歌》的實際寫作當中，他又服從了民間愛情故事所表達的人類的向美本能和情感欲望。這樣，整個故事便具有了更為深刻復雜的涵義：既寫了真美，又寫了真惡，并將兩者直接聯系在一起?！尔惽榧繁尽堕L恨歌傳》有一段話：　　叔向母日： “甚美必甚惡?！崩钛幽旮枞眨?“傾國復傾城?！贝酥^也。　　這段話大概可以代表中唐士入對這一問題的最后思考。白居易寫作《長恨歌》時遵循的一條基本原則是：不因為“甚惡”而抹煞?！吧趺馈薄１M管其主題最后似偏離了對“甚惡”的譴責，但“甚惡”內容本身畢竟沒有被抹煞，反過來又豐富了“甚美”的涵義。　　《長恨歌》一方面是一個重大的歷史題材和政治題材，另一方面又是一個來自民間的具有悠久傳統的人性題材、心理題材。白居易在創作中服從于民族的文化心理和詩人的個性思想，即傳統模式與作者主觀能動作用同時并存，這固然是與詩人的生活經歷和人生觀是分不開的。白居易一生跨中晚唐，他的思想以貶官江州司馬為界，經歷了由積極入世到消極出世兩個階段，實踐了他所信奉的“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的儒家人生模式。白居易所謂“獨善”的基本內涵是樂天知命、知足保和，并由此而與釋、老相通，以隨緣任運、委順自然為應世態度。在他的整個思想體系中，“獨善”與“兼濟”并行不悖，“施之乃伊呂事業，蓄之則莊老道德”(《君子不器賦》)，它們是一個完整人生觀的兩個側面。還在遭貶以前，他努力為云龍、為風鵬，并與元稹大力倡導新樂府運動。也正是因為他年輕時候的胸懷大志，頗有挽唐室于既衰，拯生民于水火的政治氣概，才使得他有足夠的氣魄處理這樣一個重大的歷史題材，并以“不惑”來總結唐明皇后半生的政治得失，寫就了《長恨歌》。這樣，在他心目中對唐明皇的一分為二，必然要在塑造形象中反映出來。正是因為一往情深的唐明皇同重色輕國的唐明皇是對立統一體，所以，白居易把這個故事寫成一個好皇帝的悲劇。好皇帝有所惑，終于造成了自己和百姓的悲哀。我們從作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化，乃是另一種理想化的結果。排斥的是封建統治階級為皇帝們頭上加足光圈使其上升為半神的理想化。而這排斥本身，就包含了城市居民的另一種理想在內，他們從現實生活中皇帝權威下降的土壤出發，把封建統治階級的頭子想象為和他們自己一樣的普通人，一個有愛欲、有苦惱、有錯誤、有缺點的人情味十足的癡情皇帝，簡直同一般愛情故事中的主人公并無差別!他們從另一角度把皇帝理想化了，理想化的皇帝應該和百姓一樣是有血有肉的人，不是神!而白居易從民本思想出發，有條件、并且有所揚棄地接受了城市居民的這種對唐明皇的理想化，這樣完成了對唐明皇形象的塑造。詩人被貶江州以后，“獨善”與“兼濟”的地位才發生了轉化，他的精神生活與仕宦生涯逐漸轉軌，終于以“獨善”消釋了“兼濟”，在精神自救的過程中，白居易逐漸從關注社會政治轉向關注個體生命，對于自由人格的鐘愛逐漸超越了對道德人格的執著。　　《長恨歌》中的李、楊愛情故事，由于采用了民間的私誓情節，明皇、貴妃兩個形象也具有了普通男女的思想感情。人皆有情，君王也與普通人一樣有情，一樣為色所迷。所以，當《長恨歌》轉向描寫此種“色”、“情”時，便無法貫徹對唐明皇的批判，而變成對這位具有普通人性的多情男女的贊嘆。詩中，“重色”已不再具有任何貶義，作者不過用他所知的宮廷生活營造出外在的環境，淡化其客觀效果并進行藝術處理，而將一個按照普通人的思想感情邏輯行動的唐明皇形象放人其中。當然，這也反映了男權社會中自然形成的男子中心觀念，而《長恨歌》中的楊貴妃形象則是一個在這種觀念支配下產生、同時又反映著男人們的復雜欲望心理的美婦形象。這一形象首先在描寫方式上與傳統和民間作品中的美婦形象接上了榫：與身份很俗但形象很高雅的琵琶女相反，貴妃的形象描寫反而采取了極俗的方式，一直寫到“溫泉水滑洗凝脂”，如此處理，其實是在按照民間美婦作品的方式塑造楊貴紀這一形象，《長恨歌》的主題也就不期然而然地發生了變化?！芭渿睂嶋H上主要是封建史家的觀念，民間傳說中缺少這樣一種故事類型，例如妲己、褒姒的故事，便沒有一種民間流傳形式。相反，某些可能具有這種因素的故事，在民間流傳中主題卻發生變化，女主人公并沒有被視為“禍水”，楊貴妃形象便是一個典型例子。民間作品中的美女形象，歷來都是人們所崇拜的對象，能以自己的聰敏智慧戰勝凌辱者，如《陌上?！分械那亓_敷，《羽林郎》中的酒家女，甚至《木蘭從軍》中的花木蘭等。楊貴妃的形象無法塑造成這樣，但民間傳說卻讓她成為蓬萊仙女，這等于完全免去了她應負的任何政治或道德責任。世代讀者對貴妃形象也頗有爭議，一種傾向滿懷憐惜熱愛之情，而一種傾向則要求追究她的政治責任，甚至遭到宋人的“理性”批評。而詩人在這一點上作出了最大膽的創造，實難能可貴。

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