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太公在此,太公在此諸神退位 是什么意思

來源:整理 時間:2022-11-03 21:20:20 編輯:常州本地生活 手機版

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1,太公在此諸神退位 是什么意思

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太公在此諸神退位 是什么意思

2,太公在此諸神退位 什么意思

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3,太公在此諸神退位 是什么意思

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太公在此諸神退位 是什么意思

4,太公在此諸神退位 是什么意思

太公在此,諸神退位的意思是:指有神通廣大的姜太公在場,別路神仙都得退離。轉喻有地位高或本領強的人在場,其他人都不敢與之抗衡。退位:退離所任的職位。出處:耿瑛等《“封神榜”人物傳說》:“從前,過春節(jié)時,人們在院里立下一根燈籠桿。上寫:太公在此,諸神退位。人們認為有了姜太公在這兒保護,不論什么惡神也不敢來胡鬧了。民間傳說:過去人們蓋房子的時候,都要選日子。都要選在“偷修”的時候動土,這樣就不會沖犯了那位神。如果在不是“偷修”的日子里動土呢。就要寫上:“姜太公在此,諸神退位“這樣做不至此在不能動土時動了土也不會有什么問題。

5,太公在此什么意思

“太公在此”意思是:姜太公在這里。姜子牙(約前?-約前1015年),姜姓,呂氏,名尚,字子牙,號飛熊,商末周初,政治家、軍事家、韜略家,周朝開國元勛,兵學奠基人。垂釣于渭水之濱,遇見西伯侯姬昌,拜為“太師”(武官名),尊稱太公望,成為首席智囊,輔佐姬昌建立霸業(yè)。周武王即位后,尊為“師尚父”,成為周國軍事統(tǒng)帥。輔佐武王消滅商紂,建立周朝,冊封齊侯,定都于營丘,成為呂氏齊國的締造者、齊文化的創(chuàng)始人。輔佐執(zhí)政周公旦,平定內亂,開疆擴土,促成成康之治,周康王六年,病逝于鎬京,后世推崇備至,歷代皇帝和文史典籍尊為兵家鼻祖、武圣、百家宗師。唐肅宗時期,追封武成王,設立武廟祭祀。宋真宗時期,追謚昭烈。

6,房上貼的太公在此什么意思

房上貼的太公在此表示姜太公在此,諸邪回避,百無禁忌,這種貼是一種民間習俗。端午前一兩天,寺廟僧尼道士往往要給附近人家送端午符,符系木刻印于黃表紙上,有老人持劍形象,并有“五月五日午時姜尚在此諸邪回避”或“太公在此,諸邪回避”、“飛雄鎮(zhèn)宅”等。姜太公在此百無禁忌還是歲時風俗之一。過年除夕日,要貼灶王神及對聯,接灶王回家,保一年平安。還要貼門神、春聯、“福”字,紅錢等,以驅邪納福。舊時民間還要貼“姜太公在此百無禁忌”。此橫條是貼在門楣上的,大門上少見,多數是貼在屏門、客廳、堂屋的門楣上,或屋梁、樓楞上。店家最喜歡張貼在店堂或出入處上方,很醒目。這習俗過去很流行,歷史上也很長。此習俗現在一些農村地區(qū)建房造屋或一些大型活動時還常常能看到。擴展資料太公在此房上貼這一傳統(tǒng)習俗源于周代的姜尚,明代已有詳細記載。舊唐書《禮樂志》引“太公六韜”云:武王伐紂,雪深丈余,有五車二馬無縱跡,詣營求謁,武王怪而問之,太公對曰:此必五之神,來受事耳,遂以名召入,各以其職命焉。譯文:武王討伐紂王,地面大雪深逾一丈有余,有二馬駕著五輛車行過但未留下蹤跡,軍營參見時,武王對此感到奇怪并詢問,太公回答說:這一定是五個神仙前來受封,于是召見他們,命令其各司其職。明人注《史記 封禪書》:“八神將,太公以來作之。今凡人家門上多貼“姜太公在此,諸神回避”。(譯文:八神名目是太公后來制造出來的。現今人們在家里的門上大多會貼上“姜太公在此,諸神回避””的門貼。)可見,明代已普遍該貼。參考資料來源:人民網--說說端午習俗那些事兒參考資料來源:百度百科--姜太公在此百無禁忌

7,太公在此與泰山石敢當的區(qū)別

1、風俗不同:姜太公在此百無禁忌是歲時風俗之一。泰山石敢當是國務院首批公布的非物質文化遺產。2、應用不同:舊時民間貼“姜太公在此百無禁忌”。此橫條是貼在門楣上的,大門上少見,多數是貼在屏門、客廳、堂屋的門楣上,或屋梁、樓楞上。泰山石敢當的石碑,立于橋道要沖或砌于房屋墻壁上,可鎮(zhèn)壓一切不祥之邪,在民間甚為流行。3、起源不同:太公在此,這一傳統(tǒng)習俗源于周代的姜尚。石敢當是古代驅鬼避邪的神靈。西漢史游《急就章》中“石敢當”之語,應釋為靈石可敵當一切。4、說法不同姜子牙是元始天尊的小徒弟,奉師命輔佐周文王、武王討伐商紂王。一種說法石敢當是五代漢時的勇士。注:泰山石敢當可以根據不同的需要擺放在不同的位置,可以稱他為最隨和,最任勞任怨的一尊家神,他不需要像其他神像一樣上香上供,卻會始終如一的給家人化解不利的因素,讓我們安居樂業(yè)。具體安放的情況分為以下三類:1、如果房屋有缺角可以按照下面的圖示位置擺放,讓泰山石敢當帶字的一面面向缺角的方向即可。2、如果用泰山石敢當來鎮(zhèn)宅,可以把泰山石敢當擺放于客廳、書房或者臥室,一般首選客廳。3、如果用泰山石敢當來擋煞,可以擺放于面向煞氣的方向。擴展資料:姜太公在此百無禁忌是歲時風俗之一。過年除夕日,要貼灶王神及對聯,接灶王回家,保一年平安。還要貼門神、春聯、“福”字,紅錢等,以驅邪納福。舊時民間還要貼“姜太公在此百無禁忌”。此橫條是貼在門楣上的,大門上少見,多數是貼在屏門、客廳、堂屋的門楣上,或屋梁、樓楞上。店家最喜歡張貼在店堂或出入處上方,很醒目。這習俗過去很流行,歷史上也很長。此習俗現在一些農村地區(qū)建房造屋或一些大型活動時還常常能看到。泰山石敢當是國務院首批公布的非物質文化遺產。舊俗中,凡家住屋門對橋梁、巷口或道路要沖,就在墻外立一小石碑,上刻“泰山 石敢當”五字,用以避邪。古時候有很多禁忌和崇拜,“泰山石敢當”就是其中之一:把刻有【泰山石敢當】的石碑(三尺三寸高),立于橋道要沖或砌于房屋墻壁上,可鎮(zhèn)壓一切不祥之邪,在民間甚為流行。2006年6月,被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。參考資料來源:百度百科——泰山石敢當百度百科——姜太公在此百無禁忌
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