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1，常州6路車要轉B22怎么走
2，瞿秋白同志紀念館怎么樣
3，常州白云區附近哪有賣大學教材的書店瞿秋白紀念館附近有嗎搜
4，常州三杰紀念館是在一個地方嗎
5，常州有哪些古建筑
6，尋訪日記怎么寫
7，常州的名勝古跡有哪些
8，瞿秋白紀念館的英雄簡歷
9，常州花園車站到常州疾控中心怎么走啊
10，瞿秋白紀念館的故居結構
11，BRT2號線的最晚時間是幾點
12，瞿秋白的人物評價
13，常州恐龍園周邊有什么好玩的景點
14，瞿姓的起源與家譜

1，常州6路車要轉B22怎么走

繞路往前過去就行了

常州6路車要轉B22怎么走

2，瞿秋白同志紀念館怎么樣

今天天氣不錯，就到市中心去逛了一圈，順便去看了下故居。總體感覺還不錯吧，建筑整體整潔大方，關鍵還是看寫歷史吧，作為常州近代文化先驅，秋白同志還是很贊的

瞿秋白同志紀念館怎么樣

3，常州白云區附近哪有賣大學教材的書店瞿秋白紀念館附近有嗎搜

常州書城江蘇省常州市常州市中心部新華書店(懷德中路)常州市鐘樓區南大街133號常州書城圖書有限公司常州市鐘樓區縣直街46號思考書店常州市天成苑3號常州市育才書店新市路15-1號

常州白云區附近哪有賣大學教材的書店瞿秋白紀念館附近有嗎搜

4，常州三杰紀念館是在一個地方嗎

不在一個地方。瞿秋白紀念館在常州市鐘樓區延陵西路188號電話：(0519)86636909張太雷紀念館在常州市天寧區同濟立交橋下子和里3號電話：(0519)88313757惲代英沒有專門的紀念館，只有個惲代英廣場，在常州市新北區小河鎮興鎮路上

5，常州有哪些古建筑

天寧寺，篦箕巷，明城墻，劉海粟紀念館，瞿秋白紀念館，呂思勉故居。樓主告訴你個好辦法，去常州規劃館，里面常州所有過去的建筑都有。或者去坐三河三園的游船，一路也有好多古建筑，我剛坐，很不錯。

天寧寺、篦箕巷、淹城、太平天國的府邸、一些名人的老宅等等

6，尋訪日記怎么寫

今天天氣還不錯，朝陽在白云之間升起。我和媽媽懷著崇敬的心情來到了瞿秋白紀念館。我們首先來到了瞿秋白的故居。剛走下階梯，茅盾題的“瞿秋白故居”五個大字便映入眼簾。走進瞿秋白故居，就感受到一股文化的氣息撲面而來。首先看到的的是瞿秋白的名言：我是江南第一燕，為銜春色上云霄。他把“春色”比作人民，這句名言體現了瞿秋白一生的所作所為都是為百姓著想。隨后，我們經過他家樸素的廚房，走進了書房。來到瞿秋白這位偉人的書房，整齊的桌椅讓人覺得書香盎然。硯臺、毛筆擺放得整整齊齊，讓我仿佛回到了過去，看見了他與張太雷、任乃閣、吳炳文等人在這議論時事。當他們談到國家現在局勢時都眉頭緊鎖，義正言辭。踏入他的寢室，依然是書桌，桌上看上去一塵不染，滲透出縷縷書香。環顧四周，里面的布局井然有序，寬敞明亮。離書桌不遠就是瞿秋白的下榻之處。據說他學習十分刻苦，到了深夜才肯上床睡覺。床是木制的，還蒙上了薄薄的紗巾。這樣的寢室看似很普通，和其他人的沒什么兩樣，但瞿秋白卻在里面創造了一個又一個輝煌，這都要歸功于他的勤奮。古色古香的臥鋪真是玲瓏別致！古樸的書桌更可見瞿秋白十分熱愛學習，積極推廣著馬克思主義。他仿佛在書桌前策劃著黨中央的偉大計劃，在為老百姓策劃一個合適的方案。正如他自己所說的：“為大家辟一條文明的路。”瞿秋白做到了!來源網絡

7，常州的名勝古跡有哪些

天寧寺、文筆塔、青果巷、藤花舊館、近園，太平巷、楊橋古鎮、湟里古鎮

還有古城墻

1、天寧寺（紅梅公園）2、文筆塔3、青果巷4、藤花舊館5、近園6、太平巷7、楊橋古鎮8、湟里古鎮9、春秋淹城10、荊川先生11、瞿秋白紀念館12、烈士陵園13、中華恐龍園

8，瞿秋白紀念館的英雄簡歷

矍秋白(1899-1935)，是中國共產黨早期的主要領導人之一，偉大的馬克思主義者、卓越的無產階級革命家，理論家和宣傳家，中國的革命文學事業的奠基者之一。曾參加黨的三大——六大，當選為中央委員、中央局委員、政治局常委，第一次大革命失敗后的危急關頭，主持召開“八七”會議，會后主持中央工作。在1931年1月中共六屆四中全會上，遭王明等人打擊，被解除中央領導職務。此后，在上海同魯迅一起領導左翼文化運動。1934年到蘇區任中央政府教育人民委員。紅軍長征后被留在蘇區，1935年2月26日在福建長汀縣水口鎮小徑村被國民黨軍隊逮捕。同年六月十八日在長汀縣羅漢嶺英勇就義。廣場雖然不大，但玉石鋪地，翠竹臨風，兩廂種植的桂樹、梅花、月季、羅漢松，都是瞿秋白生前喜愛木，在延陵西路繁華的背景襯托下，確實算得上鬧中取靜、幽雅怡人。兩層樓四合院式的仿古建筑，粉墻黛瓦，長檐聳脊，敞亮天井，馬蹄山墻，典型的明清居室風格，這便是瞿秋白紀念館。1999年瞿秋白誕辰100周年之際，由常州市委、市政府撥款興建的。門額上橫書的館名是由鄧小平同志1985年親筆題寫。館門兩側的墻壁上對稱地各裝鑲一方銅雕，古樸厚重，栩栩如生。右邊銅雕的主畫面是瞿秋白與列寧，側重表現的是革命家、理論家和宣傳家的瞿秋白。左邊銅雕的主畫面是瞿秋白與魯迅，側重表現的是文學家、翻譯家和文化旗手的瞿秋白。底樓展覽大廳分為瞿秋白生平事跡的照片、文字、實物和雕像。此外館內還設有影視廳、資料室、貴賓室、學術廳、電腦室等，為宣傳和研究瞿秋白提供多功能現代化的服務。

9，常州花園車站到常州疾控中心怎么走啊

從花園公交中心站乘 225(下行) 至清潭新村（激光醫院）換乘 24(下行) 到達西上園從花園公交中心站乘 225(下行) 至清潭新村（激光醫院）換乘 56(下行) 到達西上園從花園公交中心站乘 3(下行) 至瞿秋白紀念館換乘 232(上行) 到達西上園

乘車BRT2路到江南商場或者人民公園到了然后找南大街對面的那條路叫北大街一直往北走過了個十字路口繼續往北路上會經過武警常州支隊常州體校體校對面就到了！

你走路去啊，那可有點遠了。你看下路牌啊。或者打的去

10，瞿秋白紀念館的故居結構

繞過屏風，第三進便是祠堂的主廳。當年瞿氏族人春祭秋祀或治喪供靈，就是在這個廳堂里進行的。廳堂兩廂門額上分別題刻著“習規”、“折矩”，訓誡族人要學習家法，遵守族規。穿過這道大圓門，就是宗祠東院的廂房。廂房第四進是秋白的弟妹合住的房間，墻上掛的是三位弟妹的舊照:左邊的是大妹妹瞿軼群，中間的是二弟瞿云白，右邊的是三弟瞿景白。瞿景白是一個堅定的共產黨員，跟隨秋白在蘇聯參加革命工作，因反對王明一伙制造“江浙同鄉會”陰謀而突然失蹤，實際是被暗害的。后面隔出來的一間，就是瞿秋白的臥室兼書房。少年秋白常常在這里和羊牧之、張太雷等學友溫習功課，議論時事。瞿秋白喜歡音樂尤愛吹簫，你看，窗欞邊還掛著一支銅簫，靜心聽一聽，或許還能聽見那凄婉幽揚的簫聲呢！廂房的第三進是一個大房間，被屏風隔為兩半。后半間是秋白父母和襁褓中的幼弟堅白的臥室。秋白母親就是在這里喝下紅火柴頭泡虎骨酒服毒自殺的。因無錢安葬，靈柩也存在這里多年。瞿秋白寫下了這樣一首《哭母詩》：親到貧時不算親，濫衫添得淚痕新。饑寒此日無人管，落上靈前愛子身。前面半間用作客廳。瞿秋白家寄居祠堂雖說是落泊無耐，但是祖上是官宦之家，書香門弟，再是貧窮潦倒，門面還是要撐的，客廳要有的，不過此時已很少賓客登門，來的多是討債的。走出客廳，是祠堂的天井。四周回廊楹格，天空日光云影。中間有石欄古井一眼，水色清冽，深邃如鏡，極具江南風情。瞿秋白就是喝這井水長大的。他曾在這種植梅花、菊花，十三歲時就寫了《白菊花》詩：今歲花開盛，宜栽白玉盆。只緣秋色淡，無處覓霜痕。巧妙地把自己名字中的“秋、白、霜”三字嵌在詩中，可見秋白的聰慧和才情。天井前面的第二進廂房，門楣上題著“世食舊德”四字，意在提醒子孫后代，不可忘記皇恩祖德，要做忠君愛國、光宗耀祖的孝子賢孫。最前面的一進原來是廂房的門房。當時秋白家用作廚房，爐灶炊具都是依原樣修建的，很能觸發我們對當年秋白家生活情景的想像。門房前壁開一道小側門，是平時出入的便門。1912年“雙十節”，家家戶戶門口掛起紅燈籠慶祝，瞿秋白卻在自家門前掛了一盞寫上“國喪”兩字的白燈籠。那盞小小的白燈籠,在一片粉飾太平的紅燈籠中,猶如一朵傲霜的白菊,一直亮到天明。瞿秋白故居包括誕生地八桂堂天香樓和1912年遷居的城西瞿氏宗祠。宗祠為秋白叔祖、清末湖北布政使瞿庚甫所建。瞿氏宗祠占地一畝多，有東西兩院，西院原存放祖先牌位，東院為秋白一家居處。1985年修復，建瞿秋白紀念館，對外開放。

11，BRT2號線的最晚時間是幾點

（1）B2路運行區間為西林公交中心站-戚區公交中心站。中途停靠站點有：龍江路、譚墅、花園公交中心站、金谷花園、馬公橋、會館浜橋、懷德橋、瞿秋白紀念館、人民公園、文化宮、天寧寺、文筆塔、朝陽橋、五角場、紅梅新村、橫塘河、紫云居、青洋中路、灣城路、毓秀園、華豐路、戚墅堰區政府、革新橋、五一路。 B2路西林公交中心站首班車6：00開出，末班車20：30；戚區公交中心站首班6：00發車，末班車20：30；高峰時發車間隔9分鐘，平峰10-12分鐘，低峰15-20分鐘。（2）B12不屬于BRT2號線檢舉回答人的補充 2009-05-02 22:52 如果你問的是B21： B21路運行區間為西林公交中心站——紅梅公交中心站。中途停靠站點有：龍江路、譚墅、花園公交中心站、金谷花園、馬公橋、會館浜橋、懷德橋、瞿秋白紀念館、人民公園、文化宮、天寧寺。 B21路首班車4：40就從西林公交中心站發車，末班車20：30返回；紅梅公交中心站首班車5：05開車，末班車20：55；高峰時每3分鐘發一班車，平峰5-6分鐘，低峰間隔10-15分鐘。

12，瞿秋白的人物評價

1、毛澤東評毛澤東高度贊揚他說：“在革命困難的年月里堅持了英雄的立場，寧愿向劊子手的屠刀走去，不愿屈服。他的這種為人民工作的精神，這種臨難不屈的意志和他在文字中保存下來的思想，將永遠活著，不會死去。”2、中紅網評瞿秋白的一生，日常事務繁重，但他知識淵博，才華橫溢，他既是一位偉大的革命家，也是一位杰出的思想家。無論是他英勇獻身革命事業的光輝事跡，還是涉及政治、哲學、文學、史學、翻譯等眾多領域的重要思想，都對歷史產生了深遠的影響。3、中國江蘇網評瞿秋白他以自己的思想理論和革命實踐奠定了他作為中國共產黨的偉大的馬克思主義者、卓越的無產階級革命家的歷史地位。擴展資料：1935年6月18日，瞿秋白清唱《國際歌》后，他直面槍口，微笑飲彈，年僅36歲。他的遺體被草草入殮，葬于荒嶺之中，與之相伴的唯有對中國共產黨的忠誠與信仰和對革命事業的不舍與眷戀。據史料記載，1935年初夏的一天，蔣介石召集官員商議如何處置瞿秋白。戴季陶叫囂道：“此人赤化了千萬青年，這樣的人不殺，殺誰？”6月18日早8時，一則電令從師長宋希濂那里傳到瞿秋白手中：著即將瞿就地處決。面對處決書的瞿秋白面色不改，從容淡定。“人之公余，為小快樂；夜間安眠，是大快樂；辭世長逝，為真快樂。我們共產黨人的哲學是鞠躬盡瘁、死而后已。”刑前，瞿秋白用俄語輕聲哼唱自己翻譯過的《國際歌》，走上公園講臺，開始了最后的演說。他說，共產主義是人類最偉大的理想，是要實現一個沒有剝削、沒有壓迫的制度，使人人都能過上美好幸福的生活。他堅信，這個理想遲早一定要實現，中國共產黨一定會取得最終勝利。“堅持真理的人是偉大的。我們要抱著樂觀去奮斗，我們往前一步，就是進步，不要有著憤嫉的心，固執的空想，要細觀察社會病源。我們于熱烈的感情以外，還要有沉靜的研究……”1917年俄國十月革命勝利后，瞿秋白最早深入那里進行考察，實事求是地向中國人民介紹革命后的情況。僅據1921年6月至1922年11月的《晨報》統計，瞿秋白就撰寫通訊35篇，對蘇俄的政治、經濟、外交、文化、教育、工人組織、農民組織、黨的建設以及知識分子諸問題作了系統闡述。在瞿秋白心中，革命后的俄國有使人們覺醒的真理，有使中國從黑暗通向光明的火種。因此，“有志于救國救民的覺悟青年，應當到那里學到真理，把它播散給中國的勞苦大眾；取得火種，把它點燃在中國的黑暗的大地。”從書生到領袖，瞿秋白走過了短暫卻沉甸甸的一生。在短暫的36個春秋里，他以“犬耕”精神，為中華民族的解放事業，生命不息、戰斗不止。這就是共產黨員的特殊氣質。瞿秋白已逝去多年，但他的信仰與理想、責任與擔當，卻留在歷史的注腳里，閃爍光芒。參考資料來源：百度百科——瞿秋白參考資料來源：中國共產黨新聞網——瞿秋白：一名共產黨員的特殊氣質

13，常州恐龍園周邊有什么好玩的景點

所有景點天目湖天寧寺紅梅公園張太雷故居南山竹海青果巷常州文筆塔趙翼故居華羅庚紀念館太平天國護王府蘆墅公園有時間可以到常州的南大街逛街，旁邊萊蒙都會有真冰溜冰場（江蘇第一），劃冰刀玩的南大街可以三樓可以吃飯

收費項目：代步工具（電瓶車、情侶單車、觀光車、游船）恐龍館部分項目（游戲機、cad、翻模、膠畫、抓拍、扣像） cs實戰基地嘉年華、穿越侏羅紀2元一次性雨衣（可選擇）魯布拉區域：雷龍過山車、探秘颶石陣、瘋狂火龍轉、尖峰速遞、寶貝團團轉嘻哈恐龍城：搖滾恐龍蛋、熱舞恐龍車、跳跳龍恐龍館區域：穿越侏羅紀雨林冒險區：高空滑索、穿梭時空、滾擺艙晚上和白天基本差不多,就有幾個項目是晚上不能玩的

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14，瞿姓的起源與家譜

姓氏最早起源于部落的名稱或部落首領的名字。它的作用主要是便于辨別部落中不同氏族的后代，便于不同氏族之間的通婚。下面是我精心整理的瞿姓的起源與家譜，希望對你有幫助！瞿氏分布地區松陽郡（縉云郡）：舊郡名，興于唐之世，宋初已廢。在今浙江省西南部。歷史來源「瞿」源出瞿（Qú）姓源出有三： 1、以人名為姓。商代有一大夫官，因受封于瞿上（今四川省成都市雙流縣東瞿上城），而得名瞿父。其子孫后代遂以祖上名字為姓，形成瞿姓。 2、以地名為氏。據《宣和博古圖》記載，商代青銅器皿中有瞿父鼎。瞿父，是以封地名而命姓瞿的。 3、以地名命姓的還有春秋時孔子的.弟子商瞿，字子木，跟隨孔子學習《易經》。商瞿是魯國人，因生于四川雙流縣，居于瞿上，故名商瞿，其舊居稱為商瞿里，后來在這里居住的人，分別以地名取商姓和瞿姓。瞿姓始祖瞿父鼎。根據《姓氏考略》的記載，商代遺留下來的青銅器中，有一件瞿父鼎，見于《博古圖》，瞿父是瞿姓的祖宗，瞿姓都是以地名為姓氏的。另外，根據《通志·氏族略》是的記載，瞿氏是晉東海王越參軍瞿莊的后代，是博陵人。又有王僧儒譜說，河東的裴桃的兒子娶了蒼梧瞿寶的女兒。”還有，根據《風俗通》的記載，漢代有河南太守瞿茂，梁有鎮北將軍瞿延，而唐時有絳州刺史瞿稹，望族均出自高平，松陽。平江府與溫州平陽亦有瞿氏。望族居松陽郡，即現在的浙江省松陽縣西部。瞿氏后人尊瞿父鼎為瞿姓的始祖。遷徙分布瞿姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。商朝時候有個大夫叫作瞿父，他的子孫以瞿作為姓氏，世代相傳，是今天瞿姓最早的起源。古代時候，有個地方叫瞿上。商朝時候有一位貴族被封到那里為王，建立了瞿國。瞿國公族的后代，就以封地名為姓氏，稱為瞿氏，形成了另一支瞿姓。瞿上那個地方，在今四川省成都附近的雙流縣一帶，因為春秋時候孔子的一個弟子商瞿曾居住在那里，所以有叫商瞿里。最早進入上海地區的瞿姓，據史志記載是參軍瞿檜，宋靖康末年，瞿檜從康王南渡，自汴梁舉族遷上海地區，定居鶴沙（今南匯下沙），這是浦東翟氏，也是上海瞿氏的主干，他們后來棋布奉賢分水墩、松江城、松江天馬山、高橋界浜和嘉定城。也在南宋初年，另一支瞿氏從嚴陵（今浙江省桐鄉）遷居龍華，與張、沈、趙三姓，世代結義，休戚與共、有“四姓墓”留為海上名跡。堂號瞿姓的主要堂號有：“松陽堂”、“華鄂堂”、“八桂堂”、“述古堂”、“瞻遠堂”等。【瞿姓宗祠通用對聯】〖瞿姓宗祠四言通用聯〗世用發帚；龍躍鐫詩。——李文鄭撰瞿姓宗祠通用聯上聯典指明代常熟人瞿俊，字世用，號學古，成化年間進士，歷官侍御史、廣東按察副使。為官清廉，性格耿直，曾買來笤帚分送給同僚中那些沒有清名的，人問緣故，他說：“你家里多污穢啊！”后因病辭官歸鄉，常與漁民席地飲酒。工書畫，能寫詩，著有《留馀堂集》、《學古齋集》。下聯典指明末清初武陵人瞿龍躍，字天門，明末崇湞年間拔貢，喜歡游名山大川。明亡后，更是常年外出不歸，所到之處，常把自己題詠的詩句鐫刻在絕壁上，自號一勺行腳道人。所作詩多有奇氣。鹿裘高隱；龍躍奇詩。——佚名撰瞿姓宗祠通用聯上聯典指晉·桓溫造訪瞿硎，見其披鹿裘，坐石室，神色雍容，乃命伏滔為之銘贊。下聯典指清·瞿龍躍之詩有奇氣，多棘蹇之音。賦成碧落；名擢會魁。——佚名撰瞿姓宗祠通用聯上聯典指唐·瞿楚賢嘗作《碧落賦》。下聯典指明·瞿景淳會試第一。〖瞿姓宗祠五言通用聯〗善本藏恬裕；大名擢會魁。——佚名撰瞿姓宗祠通用聯上聯典指清代昭文（今常熟）人瞿紹基，字蔭棠，廩貢生，曾代理陽湖訓導。喜歡藏書，廣為購買宋、元善本，筑恬裕堂珍藏。與聊城楊氏同為道光年間著名藏書家，世稱“南瞿北楊”。他兒子瞿鏞，繼承父業，積書至十萬余卷，著有《鐵琴銅劍樓書目》、《集古印譜》等。下聯典指明代常熟人瞿景淳，字師道，號昆湖，嘉靖年間會試第一、殿試第二，歷官編修、禮部左侍郎、翰林院學士，曾總校《永樂大典》，修《嘉靖實錄》。著有《制敕稿》及詩文集。- 〖瞿姓宗祠六言通用聯〗潁悟馳聲翰苑；文詞舉顯唐詩。——佚名撰瞿姓宗祠通用聯上聯典指明·瞿景淳，累官禮部左侍郎兼翰林院學士。下聯典指唐·瞿楚賢，工文詞，嘗作《碧落賦》。〖瞿姓宗祠七言以上通用聯〗仰先烈而勇戰白溝，曾勞王事；繩祖武而大魁黃榜，再振家聲。——瞿文暹撰瞿姓宗祠通用聯此聯為湖北省洪湖市沙口瞿氏宗祠聯。為明末忠臣、文學家瞿式耜故里。雅有諸葛風，定鞠躬盡瘁而死已；死守桂林郡，能舍生取義以效忠。——瞿文暹撰瞿姓宗祠通用聯此聯為湖北省洪湖市沙口瞿氏宗祠聯。家族名人瞿佑：字宗吉（1334—1427），號存齋，錢塘（今浙江省杭州）人，明初著名文學家。少時即有詩名，他的詩綺艷柔靡，但終生懷才不遇，僅在洪武年間任教諭、訓導、長史之類小官。永樂年間因寫詩蒙禍，被貶謫十年。著有《香臺集》、《詠物詩》、《存齋遺稿》等20多種，還著有小說集《剪燈新話》等著作。瞿俊：明蘇州府常熟人，字世用，號學古。成化五年進士，由御史遷廣東按察副使。性廉介，人不能干以私。以病致仕歸，不取嶺南一物。工書畫，蘭竹行筆瘦勁，書法二王。善為詩。與漁民為鄰，時時席地與飲，酒酣吟詩作畫，分贈之，權北京時間富室以金帛請求莫能得。年六十八卒。有《留余堂集》、《學古齋集》。瞿鏞：清江蘇常熟人，字子雍。瞿紹基子。歲貢生。瞿氏以藏書著名，藏書之精，與山東楊以增海源閣有“南瞿北楊”之稱。鏞秉承父志，篤志藏書，不為名利所動。傳說光緒帝欲得其一珍秘本，賞以三品京官，并給銀三十萬兩，竟不奉詔。有《鐵琴銅劍樓藏書目錄》、《續海虞文苑詩苑稿》、《續金石萃編稿》、《集古印譜》、《鐵琴銅劍樓詞稿》。瞿九思：明代理學家，字睿夫，黃梅人。父晟，嘉靖三十二年進士。歷官廣平知府。鑿長渠三百里，引水為四閘，得田數十萬畝。卒于官。九思十歲從父宦吉安，事羅洪先。十五作《定志論》。后從同郡耿定向游，學益進。舉萬歷元年鄉試。居二年，縣令張維翰違制苛派，民聚毆之，維翰坐九思倡亂。巡按御史向程劾維翰激變。吏部尚書張瀚言御史議非是，九思遂長流塞下。子甲，年十三，為書數千言，歷抵公卿，訟父冤。甲弟罕，亦伏闕上書求宥。屠隆作《訟瞿生書》，遍告中外，馮夢禎亦白于楚中當事，而張居正故才九思，乃獲釋歸。三十七年，以撫按疏薦，授翰林待詔，力辭不受。詔有司歲給米六十石，終其身。乃撰《樂章》及《萬歷武功錄》，遣罕詣闕上之。卒年七十一。九思學極奧博，其文章不雅馴，然一時嗜古篤志之士亦鮮其儔。甲，字釋之，年十九舉于鄉，早卒。罕，字曰有，七歲能文。白父冤時，往返徒步，不避寒餒，天下稱雙孝。崇禎時，辟舉知州。瞿景淳：明代官員。字師道（1507-1569），號昆湖，謚號文懿。常熟五渠人。明嘉靖二十三年（1544年）以一甲二名（榜眼），授翰林院編修。清廉剛直，不畏權貴。曾奉敕往鳳陽封鄭王子朱載？為世子攝國事，拒受重禮。倭寇侵江南，返京面質大學士嚴嵩，揭發總督胡宗憲坐擁重兵御敵不力。歷官太常寺卿、南京國子監祭酒、吏部右侍郎。隆慶元年（1567年）被召為禮部左侍郎兼翰林院學士，總校《永樂大典》，修《嘉靖實錄》，所著《石經大學質疑》，得后世的推崇。后以疾歸，卒贈禮部尚書。瞿汝說：瞿景淳次子，萬歷年間官到湖廣提學僉事，以剛正而著稱，著有《皇明臣略》一百卷，學術成就也很高。瞿式耜：南明文淵閣大學士，抗清志士。字伯略（1590-1650）、起田，號稼軒。瞿景淳孫。常熟五渠人。明萬歷四十四年（1616年）進士，授江西永豐知縣，政績卓著。崇禎初，擢戶部給事中，后被誣入獄，去職家居。清兵入關，于南明弘光元年（1645年）出任廣西巡撫，立志抗清。隆武二年（1646年）擁立桂王于肇慶，建號永歷，晉文淵閣大學士兼兵部尚書。自請留守桂林，多次擊退清兵進攻，收復湖廣大片失地。永歷四年，清兵大舉圍攻桂林，城破后與總督張同敞被俘。堅貞不屈，數拒招降，以文天祥自比，賦《浩氣吟》明志。同年十一月從容就義于桂林風洞山仙鶴巖。永歷五年，被追贈粵國公，謚文忠。清乾隆四十一年（1776年）又追謚忠宣。著有《瞿忠宣公詩文集》等。瞿鴻機：清湖南善化人，字子玖（1850-1918），號止庵，晚號西巖老人。同治十年進士，授編修。光緒間累遷內閣學士，典福建、廣西鄉試，督河南、浙江、四川學政。遷禮部侍郎，光緒二十六年，隨慈禧太后避八國聯軍西行，晉工部尚書、軍機大臣，兼充政務處大臣。曾建議以西安為陪都。旋任甸務部尚書，充中日議約全權大臣。又參與“新政”及預備立憲籌劃。授協辦大學士，以忤西太后意罷歸。辛亥后寓上海。瞿中溶：清代篆刻家。字鏡濤（1769-1842），號木夫。生于長至日，故又號萇生。晚號木居士。江蘇嘉定縣（現屬上海市嘉定區）人。同里清朝知縣錢大昕之婿。嘉慶十九（1814）年進士，官湖南布政司理問。博學多識。尤精金石考證之學，廣搜訪，富收藏，工書畫。好篆刻。其篆刻宗漢人，得浙派神韻，布局尚穩，用刀生澀。因生平勤于著述。故篆刻、書畫作品存世較少。但他自謂：“白文不如陳鴻壽，朱文則過之。”一生著作頗多。著有《湖南金石志》、《吳郡金石志》、《漢金文編》、《集古官印考》《三體古經辨證》、《弈載堂古玉圖錄》、《集古虎符魚符考》、《武梁祠畫像考》、《說文地名考異》、《春秋三傳經異備考》、《漢石經考異辨正》、《弈載堂文集》、《古泉山館詩集》等。瞿應紹：字陛著（1778-1849），號子冶，又號月壺，上海人。清嘉慶年間廩貢生，詩文甚佳，擅篆刻，善繪畫，師宗惲南田。生平收藏古物甚多，宅內陳設皆尊彝及古今名人墨跡。一生制壺不少，多摹陳曼生之作。他雇陶工多人，用宜興陶土制成各式壺模，自己在壺上畫竹題詩，由友人鄧符生篆刻。晚年創制月壺，人稱“瞿壺”，制壺法未能傳世。瞿壺有粗、細二種：粗沙制作工致；細沙皆畫竹，寥寥數筆，更顯古樸。上海開埠后，日人搜求瞿壺，攜至日本，一壺可售數十銀元。咸豐年間，上海小刀會起義，瞿應紹所藏書畫古玩在兵燹中散失，僅有所作《月壺題詩畫》存世。遺產保護鐵琴銅劍樓鐵琴銅劍樓是清代四大私家藏書樓之一，“鐵琴銅劍樓”，坐落于江蘇省常熟市古里鎮區中心，始建于清朝乾隆末年，是由常熟古里籍人氏瞿紹基所建，建筑面積285平方米。已經有二百多年的歷史，原名“恬裕齋”。創始人瞿紹基，瞿氏五代藏書樓主都淡泊名利，以藏書、讀書為樂。瞿氏第二代、紹基之子瞿鏞，對鼎彝古印兼收并蓄，在金石古物中，瞿氏尤為珍愛一臺鐵琴和一把銅劍，鐵琴銅劍樓由此得名。樓主瞿氏數代藏書，綿延二百多年，給后人留下了一筆豐富的文化遺產。1991年12月，鐵琴銅劍樓紀念館開館。鐵琴銅劍樓與山東聊城的海源閣、歸安陸氏的皕宋樓、錢塘江丁氏的八千卷樓合稱清代四大私家藏書樓。乾隆年間，鐵琴銅劍樓為瞿氏住宅。1792年瞿氏后代陽湖訓導瞿紹基定居古里后，取“引養引恬，垂裕后昆”之意。將靠東四進院落的后兩進藏書樓取名為“恬裕齋”藏書樓。清同治十三（1874）年，因避光緒帝載恬之諱改稱“敦裕堂”。紹基與子鏞收藏到鐵琴1張、銅劍1把后，即把鐵琴銅劍放于后樓，并把藏書樓改稱為鐵琴銅劍樓。鐵琴銅劍樓以藏書質量高、數量多而著稱于世。藏書過程歷經200年，五世傳承，可以簡單的概括為十字：“讀書、藏書、刻書、護書、獻書”。解放后，該樓由國家收管，1982年11月，為縣級市文物保護單位。2006年6月，被江蘇省人民政府公布為省級文物保護單位。新的鐵琴銅劍樓紀念館于2006年底正式開建，2009年上半年將基本建成并對外開放。新鐵琴銅劍樓紀念館共前后三進，建筑面積約為600平方米，全館圍繞瞿氏五代藏書、讀書、刻書、護書、獻書的歷程，以書為整個紀念館的靈魂，反映和表現中國歷代知識分子尊重知識、保護知識、傳承知識以及知識是人類共有財富的認知和奉獻精神。鐵琴銅劍樓紀念館一、二、三進為紀念館的陳列主體，以現代聲、光、電的手法和實物（復制品）結合，營造出強大的視覺沖擊，充分的展示出鐵琴銅劍樓在中國近代藏書史所具有的地位和價值。瞿秋白紀念館 1985年在常州瞿氏宗祠的瞿秋白的故居建成了瞿秋白紀念館，1996年被國務院批準為全國重點文物保護單位。

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14，瞿姓的起源與家譜

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