2.出處:東晉永和九年，公元353年，三月初三，王羲之他與謝安、孫綽等四十一人，在市(今浙江紹興)蘭亭自撰詩作，輯為《蘭亭集》，王羲之,1，簡介:蘭亭序，又名《蘭亭集序》、《蘭亭序》、《何琳序》、《贊序》、《贊帖》,并寫了《蘭亭集序》,此序為《蘭亭集序》,王羲之蘭亭序是用行書字體寫的。

1，簡介:蘭亭序，又名《蘭亭集序》、《蘭亭序》、《何琳序》、《贊序》、《贊帖》。晉代書法家，會稽內(nèi)史書寫王羲之。其書法具有極高的藝術(shù)價值和歷史地位，被歷代著名書法家公認為世界上最好的行書。2.出處:東晉永和九年，公元353年，三月初三，王羲之他與謝安、孫綽等四十一人，在市(今浙江紹興)蘭亭自撰詩作，輯為《蘭亭集》，王羲之。前言敘述了蘭亭周圍的山水之美，聚會之樂，表達了作者生死無常的情懷。

王羲之蘭亭序是用行書字體寫的。《蘭亭集序》是中國晉代(公元353年)的。書圣王羲之在紹興朱蘭山腳下以寫字為友，著有《天下第一行書》，又名蘭亭序《河序》、《贊鐵》、《三月三》。353年4月22日(金永和九年三月三日，1661年前)，-1，時任會稽民間史家，與謝安、孫綽等41人在殷珊會稽蘭亭吉雅飲酒作詩。王羲之把這些詩編成一集，做個序，描寫流水事件，表達由此引發(fā)的內(nèi)心感受。此序為《蘭亭集序》。并寫了《蘭亭集序》。唐太宗對他推崇備至，曾在《晉書》中寫王羲之傳，贊其“盡善盡美”。他還給了桂味一份《本分》，和原作一起陪葬。

蘭亭序記錄了作者與眾多名人在會稽殷珊蘭亭聚會，搞一個修復祭祀儀式的雅集，飲酒作詩的情景和感受。這些名人，包括司徒謝安，辭賦作家孫綽，謝萬，智道麟，一個和尚，還有王羲之的兒子，獻上它，凝聚它，融化它，使它神秘，使它徽，擴展的素材蘭亭序不像王澍那樣是草書，但作為一種優(yōu)雅、輕松、瀟灑的時代風格，是任何人都無法超越或陪伴的。那種典雅的布局，雍容華貴的風格，多變的筆法，自如的借勢，讓后世的文人墨客覺得自己面對的是一座普通而神秘的塔，進不了門，只要看看他們用筆的豐富程度，就有各種奇妙的變化，隱鋒、稱飾、掛筆歸鋒、系線、反光帶、由方轉(zhuǎn)圓、由圓轉(zhuǎn)方。這也是蘭亭序永久的藝術(shù)魅力，所謂“不刺激，不管教”(用唐孫郭婷的話來說)應(yīng)該是對蘭亭序的神最貼切的評價。