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魯迅離婚,關(guān)于魯迅的離婚介紹

來(lái)源:整理 時(shí)間:2023-02-03 05:36:19 編輯:好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

本文目錄一覽

1,關(guān)于魯迅的離婚介紹

對(duì)于魯迅最后一篇現(xiàn)代題材小說(shuō)《離婚》歷來(lái)似乎多有誤讀,例如有一種曾經(jīng)流行的意見說(shuō):這篇小說(shuō)通過(guò)一個(gè)普通農(nóng)村婦女婚后被欺凌、起來(lái)反抗夫權(quán)壓迫又遭到失敗的故事,表現(xiàn)了舊中國(guó)婦女在婚姻問題和家庭中的無(wú)權(quán)地位。主人公有與封建勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng)的勇氣和潑辣性格,但是她對(duì)地主官僚存有天真幻想,終于在這些狼狽為奸、專橫鄉(xiāng)里的反動(dòng)勢(shì)力的沉重壓力下被迫屈服。

關(guān)于魯迅的離婚介紹

2,魯迅離婚寫了幾個(gè)場(chǎng)景

魯迅《離婚》僅僅兩個(gè)場(chǎng)景:一是在船上;另一個(gè)是在龐莊魁星閣中。
魯迅的《離婚》中的主人公愛姑,可以說(shuō)是魯迅筆下最潑辣,最有具有“反抗精神”的人物。但回想一下,她是用什么來(lái)武裝自己的呢?是因?yàn)樽约杭依镉辛鶄€(gè)身強(qiáng)力壯的弟兄和家庭殷實(shí),最重要的一點(diǎn)是她是“三茶六禮定來(lái)的,花轎抬來(lái)的”。1反過(guò)來(lái)說(shuō),愛姑的反抗,是因?yàn)樗J(rèn)為自己是在“仁義道德”的范圍內(nèi),是道德所鼓勵(lì)的,所允許的。所以,她有那么大的勇氣去反抗。但封建的權(quán)威也深深地傷害著她,七大人的一聲:“來(lái)~~兮”,就把她的氣勢(shì)給壓住了,再也不敢找“小畜生”“老畜生”的晦氣了。 http://www.10000top.com/book/book_content.asp?id=19&btypeid=414

魯迅離婚寫了幾個(gè)場(chǎng)景

3,魯迅離婚的寫作背景是

《離婚》寫于1925年底,是魯迅最后一篇以現(xiàn)實(shí)生活為題材的小說(shuō),出自魯迅的小說(shuō)集《彷徨》。魯迅的這部小說(shuō)雖然沒有像《傷逝》《祝福》那樣產(chǎn)生非常大的社會(huì)影響,但是這一主題卻反映了“五四”啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期,以魯迅為代表的先驅(qū)們?cè)陉P(guān)于婦女解放運(yùn)動(dòng)過(guò)程中,面對(duì)幾千年的封建道德倫理觀念向前突進(jìn)時(shí)的困頓與艱難;同時(shí),也是作為“五四”先驅(qū)的魯迅,在進(jìn)行婦女解放的運(yùn)動(dòng)中,從自身婚姻的不幸中看到了足以代表當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的一種普遍現(xiàn)象。因此,《離婚》不再有像《祝福》中所揭示的“禮教吃人”和《傷逝》中“娜拉出走后怎樣”這樣鮮明的主題來(lái)供大家激烈討論。看過(guò)《離婚》之后留給讀者的感覺是深刻而復(fù)雜的,無(wú)論是對(duì)整個(gè)事件的描寫,還是對(duì)人物的刻畫,都讓人感到一種復(fù)雜和矛盾,這種復(fù)雜和矛盾不是以簡(jiǎn)單的方式呈現(xiàn)的,而是隱含在當(dāng)時(shí)的大背景中,是社會(huì)外因和人自身內(nèi)因交織混雜在一起的,魯迅先生本人也是在這種交織的矛盾和困頓中書寫《離婚》的。

魯迅離婚的寫作背景是

4,魯迅離婚七大人的描寫和莊木三的描寫急

我有魯迅《離婚》全文,http://read.anhuinews.com/system/2004/10/19/001020209.shtml
當(dāng)然也不能將愛姑的社會(huì)地位估計(jì)得太高,莊木三到底尚非“高門大戶”,同慰老爺不在一個(gè)量級(jí)上,更不必說(shuō)七大人了。有人說(shuō)莊木三是頭面人物,至少是一個(gè)土紳士,未免太高看他了。莊木三父女二人到慰老爺家去,只能先進(jìn)門房喝年糕湯,走進(jìn)客廳只能站著(施家父子也站著)說(shuō)話。至于到了七大人家,愛姑的土氣更明顯了,她看見七大人的頭頂是禿的,可是那腦殼和臉面都紅潤(rùn),便以為那一定是擦著豬油;對(duì)于鼻煙,對(duì)于“屁塞”以及上面的“水銀浸”,更是一無(wú)所知,聞所未聞。愛姑土氣可掬,完全不像一位紳士家的千金小姐。莊木三顯得有些地位主要是因?yàn)樗辛鶄€(gè)兒子,在那個(gè)時(shí)代,單憑這一條他就可以較少受人欺而可以欺負(fù)別家了。莊家有這樣的本錢,于是愛姑的離婚就鬧得曠日持久了。

5,魯迅和朱安離婚了嗎

魯迅和朱安沒有離婚。 其一,那時(shí)候就是媒妁之言父母之命,也不登記,沒有所謂“離婚”,只有所謂“休妻”與“叛夫”。魯迅沒有休妻,當(dāng)然朱安更不可能叛夫。 其二,朱安一直在魯迅母親身邊,忠于丈夫忠于周家,并一直把周老太太伺候到離去,而且把許廣平、周海嬰接到一起住。這是只有正妻才能做到的事情。 其三,朱安一直生活在魯迅在北京的故居,直到去世。 其四,也是最有說(shuō)服力的,朱安去世時(shí)要求與魯迅葬在一起。這是1947朱安去世之前,也就是說(shuō)到這個(gè)時(shí)候?yàn)橹梗彀埠汪斞高€沒有離婚,而魯迅在1936年已經(jīng)去世了。可見魯迅和朱安一生一世都沒有離婚過(guò)的。
你下去問問
據(jù)我所知,沒有;網(wǎng)上也沒說(shuō)他倆離了婚。
沒有離,朱安一直都是魯迅的法定妻子。
應(yīng)該沒有,魯迅是聽從母親之命與朱安結(jié)婚,雖然魯迅一直看不上沒有文化的妻子,多年離家不歸,甚至和學(xué)生李廣平在一起。朱安任勞任怨的照顧他的母親,死后與魯迅的母親葬在一起
離婚了!第二任妻子是許廣平!

6,魯迅的離婚主分為幾部分分別是什么

離婚:作品寫于1925年,作品中的女主人愛姑,是一個(gè)性格潑辣,敢作敢為的人。她為了維護(hù)自己獨(dú)立的人格和權(quán)益,在封建勢(shì)力面前進(jìn)行了激烈的抗?fàn)帯5诮讳h后,她的夢(mèng)想全部化為了泡影。屬一個(gè)鄉(xiāng)下女人的不幸。魯迅有言:哀其不幸,怒其不爭(zhēng)。那個(gè)愛姑在“七大爺”的威嚴(yán)之下,竟不敢說(shuō)她早已想好的話了。有什么辦法呢?他們是官,且有勢(shì)。而她,只是一個(gè)鄉(xiāng)下人。寫作背景魯迅的這部小說(shuō)雖然沒有像《傷逝》《祝福》那樣產(chǎn)生非常大的社會(huì)影響,但是這一主題卻反映了“五四”啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期,以魯迅為代表的先驅(qū)們?cè)陉P(guān)于婦女解放運(yùn)動(dòng)過(guò)程中,面對(duì)幾千年的封建道德倫理觀念向前突進(jìn)時(shí)的困頓與艱難;同時(shí),也是作為“五四”先驅(qū)的魯迅,在進(jìn)行婦女解放的運(yùn)動(dòng)中,從自身婚姻的不幸中看到了足以代表當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的一種普遍現(xiàn)象。因此,《離婚》不再有像《祝福》中所揭示的“禮教吃人”和《傷逝》中“娜拉出走后怎樣”這樣鮮明的主題來(lái)供大家激烈討論。看過(guò)《離婚》之后留給讀者的感覺是深刻而復(fù)雜的,無(wú)論是對(duì)整個(gè)事件的描寫,還是對(duì)人物的刻畫,都讓人感到一種復(fù)雜和矛盾,這種復(fù)雜和矛盾不是以簡(jiǎn)單的方式呈現(xiàn)的,而是隱含在當(dāng)時(shí)的大背景中,是社會(huì)外因和人自身內(nèi)因交織混雜在一起的,魯迅先生本人也是在這種交織的矛盾和困頓中書寫《離婚》的。

7,魯迅 離婚分那兩自然段

1愛姑與莊木三過(guò)于自信,沒有意識(shí)到封建勢(shì)力的強(qiáng)大。從故事的描述看,愛姑的家庭也十分不簡(jiǎn)單,沿海的居民都懼怕莊木三,莊木三還帶人拆了施家的灶。這些都不是一般家庭所能辦到的
魯迅的《離婚》中的主人公愛姑,可以說(shuō)是魯迅筆下最潑辣,最有具有“反抗精神”的人物。但回想一下,她是用什么來(lái)武裝自己的呢?是因?yàn)樽约杭依镉辛鶄€(gè)身強(qiáng)力壯的弟兄和家庭殷實(shí),最重要的一點(diǎn)是她是“三茶六禮定來(lái)的,花轎抬來(lái)的”。1反過(guò)來(lái)說(shuō),愛姑的反抗,是因?yàn)樗J(rèn)為自己是在“仁義道德”的范圍內(nèi),是道德所鼓勵(lì)的,所允許的。所以,她有那么大的勇氣去反抗。但封建的權(quán)威也深深地傷害著她,七大人的一聲:“來(lái)~~兮”,就把她的氣勢(shì)給壓住了,再也不敢找“小畜生”“老畜生”的晦氣了。<br><a target="_blank">http://www.10000top.com/book/book_content.asp?id=19&amp;btypeid=414</a>
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