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1，誰知道龍舟節是哪一天
2，龍舟節是哪個民族的傳統節日
3，龍舟節是哪個少數民族的節日
4，龍舟節是幾月幾日要干些什么事
5，龍舟節是什么族的
6，龍舟節是幾月幾日
7，東錢湖龍舟節是什么樣的節日
8，龍舟節是幾月幾日
9，龍舟節的由來

1，誰知道龍舟節是哪一天

每年的農歷五月二十四至二十七詳細資料參考 http://baike.baidu.com/view/508829.htm

誰知道龍舟節是哪一天

2，龍舟節是哪個民族的傳統節日

龍船節是苗族的傳統節日。苗族的龍船節是有其特殊來歷的。相傳，在陡水河一帶，有一條兇殘的大黑龍，殘害老百姓，無惡不作，人們極為痛恨，千方百計要除掉它。河畔住著一家漁民，老漁夫和兒子相依為命，以漁獵為生。有一年的農歷五月間，小伙子在打魚時被黑龍搶走了。老漁夫聽到消息十分悲憤，決心要除掉這個害人的惡魔，拯救兒子。于是，他毅然帶著鋼刀和火種，深入龍穴與黑龍進行殊死的搏斗，鏖戰了整整九個晝夜，把黑龍斬成三截，救出了自己的兒子，并把龍穴燒掉，以防后患。不料，陡水河上濃煙滾滾，龍尸順流而下，把河兩岸變得天昏地暗。幸虧有位苗家姑娘到河邊挑水，不慎將舀水用的木勺掉進河中。她用扁擔去撈木勺，扁擔一碰上木勺，頓時發出嘩啦的聲響，天空頓時明亮起來，黑暗逐漸消失，大地重現光明。為紀念老漁夫除惡揚善的義舉和苗家姑娘驅逐黑暗的功德，苗民把每年五月二十四至二十七日這幾天作為在陡水河上劃龍船競渡的傳統節日。

龍舟節是哪個民族的傳統節日

3，龍舟節是哪個少數民族的節日

滿族。

僚人（漢人稱呼壯族）

漢族的節日

漢族

龍舟節是哪個少數民族的節日

4，龍舟節是幾月幾日要干些什么事

龍舟節是農歷五月初五。1、扒龍舟扒龍舟歷史悠久，是多人集體劃槳競賽。龍舟競渡分為請龍、祭龍神、游龍和收龍等幾個版塊。龍舟競渡前一般都要舉行隆重的祭祀儀式，先要請龍、祭神。在端午前要擇吉日從水下起出，祭過神后，安上龍頭、龍尾，再準備競渡。閩、臺則往媽祖廟祭拜。在過去，人們祭祀龍神時氣氛很嚴肅，多祈求福佑、風調雨順、去邪祟、攘災異、事事如意。在湖北的屈原家鄉秭歸，也有劃龍舟祭拜屈原的儀式流傳。2、掛艾草與菖蒲在端午節布置種種可驅邪祛病的花草，來源亦久。人們把插艾草和菖蒲作為端午節重要內容之一。五月艾含艾油最多，（此時正值文生長旺期）所以功效最好，人們也就爭相采艾了。往往會在家門口掛幾株艾草，由于艾草特殊的香味，人們用它來驅病、防蚊、辟邪。3、端午食粽粽，即“粽籺”，俗稱粽子，主要材料是糯米、餡料，用箬葉（或柊葉）包裹而成，形狀多樣，有尖角狀、四角狀等。粽子由來久遠，最初是用來是祭祀祖先神靈的貢品。傳入北方后，用黍米（北方產黍）做粽，稱“角黍”。由于各地飲食習慣的不同，粽形成了南北風味；從口味上分，粽子有咸粽和甜粽兩大類。4、放紙鳶紙鳶，在竹篾等骨架上糊上紙或絹，拉著系在上面的長線，趁著風勢可以放上天空，屬于一種單純利用空氣動力的飛行器。在中國南方一帶，端午節兒童放紙鳶稱為“放殃”。5、打馬球馬球，是騎在馬上，持棍打球，古稱擊鞠。中國北方民族沒有端午龍舟競渡的習俗，但會在端午這天射柳和打馬球，這很明顯是來源于北方游牧民族的競技遺俗。馬球，是騎在馬上，持棍打球，古稱擊鞠。端午節文化內涵1、文化意蘊：關于端午祝福是該說“快樂”還是“安康”的討論，背后其實是民眾對節日精髓、傳統面目的探尋，是希望能原汁原味地還原端午節的文化意蘊。2、愛國之情：人們紀念屈原，不只是因為他的藝術造詣，更是因為他偉大的靈魂和深沉的愛國之情。3、家國情懷：端午節里的家國情懷，更有大力弘揚的必要4、儀式感：每到端午節，各地都會組織各式各樣的節日活動——誦讀《離騷》、包粽子、做香包、劃龍舟等等。通過這些活動，構筑起節日的儀式感，人們在參與的過程中，漸漸地與傳統親近。5、赤忱的愛：端午節所承載的這種對祖國、對民族赤忱的愛，足以凝聚起我們持續拼搏和奮斗的磅礴力量。6、傳承責任：端午節與春節、清明節、中秋節并稱為中國四大傳統節日，傳承好發揚好端午節的文化內涵，是歷史交予我們的責任。

5，龍舟節是什么族的

幾乎所有水邊的民族都有龍舟節，漢族也有，其他少數民族也有，比如壯族、苗族、傣族……

你好！漢族的紀念楚國屈原的如果對你有幫助，望采納。

6，龍舟節是幾月幾日

端午節為每年農歷五月初五

五月初五

樂山龍舟會每年農歷幾月幾日

6月16日至18日，第十二屆中國安康漢江龍舟節將在安康舉行

農歷5月初五。

每年5月23日。

7，東錢湖龍舟節是什么樣的節日

龍王是神話傳說在水里統領水族的王，東錢湖這一片好水，龍自然要在此顯耀。東錢湖一年一度的龍舟節，讓您一睹錢湖龍獨特的風采。　　東錢湖的龍舟節起始于錢湖廟會，舊時每逢農歷九月十一、十六是錢湖兩個熱鬧的廟會。先是畫船殿“菩薩出巡”，接著上塔山廟神祗鮑蓋“誕慶”。屆時，廟腳下所屬各村都要參加行會。行會那天，有銅銃隊、禮炮隊、抬閣、高蹺、沙船等作前導，“出巡”的菩薩后面有“起解犯人”的化妝隊伍。行會活動熱鬧有趣，而最精彩的內容要數賽龍舟。　　據說，在某年的農歷九月十一，陶公山船隊在賽龍舟中一舉奪魁，得勝者搶回來一尊菩薩，于是就在曹家山頭造了座畫船殿，并規定每年的農歷九月一這一天為畫船節。錢湖的忻家村老大房、大沙房、永泉會各族房都購置了龍船，確定專人保管。每逢畫船節，邀請外地的龍舟表演隊到錢湖競賽。龍舟競渡這一節日就世代傳承下來。　　每年的農歷九月初十，各路龍舟便在錢湖聚會。次日早晨，觀眾便從四面八方云集到錢湖賽場周圍，湖上，從曹家山頭到蚌殼山留出了800米的競舟水道，當行會隊伍一到陶公釣磯，龍舟競渡便開始了。鑼鼓一響，水手們奮力劃槳，這時水上龍舟如離弦之箭，爭先恐后，大發龍威……當龍舟在蚌殼山繞回來時，秒龍舟便拉開了距離，分出了高低，這時賽場進入高潮。最先靠岸的水手便躍身上岸，端起一壇作為獎品的紹興老酒，這一龍舟的水手們就成了龍舟競渡得勝英雄。　　東錢湖的龍舟節與中國龍文化有著淵源關系，其植根于美麗的東錢湖，故又有其獨特的地域文化特色，與東錢湖山水相融合。今后的龍舟節，活動內容更加豐富多彩，體現時代精神，賦予新的內涵該答案來自南北游旅行網官方網站

8，龍舟節是幾月幾日

五月初五，也叫端午節，很多地方都會舉行賽龍舟活動，所以也可以叫龍舟節

就是端午節！每年陽歷日期不一樣的，陰歷是五月初五

6月16日至18日，第十二屆中國安康漢江龍舟節將在安康舉行

苗族龍船節在每年農歷的5月24日至5月27日，是少數民族苗族的傳統節日，龍船節在苗語中叫做"咋甕"，是劃龍船的意思。2011年6月25日，農歷5月24日，星期六起為期三天是2011年苗族龍船節。　　習俗　　苗家還保存一種獨特的、優良的傳統習俗。一是在賽龍船之前，定要把秧插完、搞好農活，不然，參賽時會給人瞧不起；二是平日關系中發生一些矛盾而參加比賽的人，一上龍船必須握手言歡，團結一致；三是比賽的組織者在終點地方放出一只肥大活鴨，讓抵達終點的水手追逐捕捉，場面十分有趣。　　每個村寨都有自己的龍船，制作精美；還為保護龍船而建船房。在陡水河畔，往往可以見到一幢幢長長的瓦頂木架房，那就是船房。龍船下水前請寨老一人位于沙灘下，面對龍船唱念祖先起源的古歌，并殺一只公雞祭祖先以保佑船只平安。比賽一結束，龍船進庫，以免雨淋日曬。因此，苗家的龍船可以用得10幾年或數10年，甚至上百年。　　各村寨在龍船節結束時，必須挑全村最肥大的豬，宰后請全寨聚餐一次，以酬謝全村對龍船節的支持。　農歷五月二十四至二十七為苗家龍船節的正日，而早在五月十八九日，就得將龍船洗刷一新。至二十二、二十三兩天，將母船于船系為一體并安上龍頭。二十四日隆重舉行開劃儀式，在河邊或緩口有龍神之位的井邊、溝邊，置方桌一張，桌腳要綁上去掉樹葉和樹皮的樹枝，綁雨傘一把，綁紅布、紙錢和一把青草。桌上供米一升，去毛白公雞一只，以掃邪敬神。過去過龍船節的頭一天，要請巫師念經，現在這里巫術禮儀大多從簡。但巫術規矩不停，如龍船在劃渡中不得半途停頓或休息，須一鼓作氣劃至終點。待龍船調頭后，掌舵者分給水手每人一束青草用以驅邪，合一齊投入江中。　　龍船節期間，清水江兩岸人山人海，除競船外，還有踩鼓、吹笙等民俗活動，這期間更是男女青年游方對唱、談情說愛的佳節。

9，龍舟節的由來

龍舟節是苗家村寨舉行的一項節日活動。每個村寨都專門制作了一兩只龍船，停放于蓋瓦的長廊形船棚內，等到節期下水劃賽。苗族人民的龍舟節歷史悠久。清乾隆徐家干著的《苗疆聞見錄》記載說：“苗民好斗龍舟，歲以五月二十日為端節，競渡于清水江寬深水處。其舟以大整木刳成五六丈，前安龍頭，后置鳳尾，中能容20多人。短撓激水，行走如飛。” 關于龍舟節，苗族人民傳說著一個動人的故事，相傳，在遙遠的過去。江河邊住著一個名叫保的苗家漁民，他有一獨子名叫九保。一天，他帶著獨子下河打魚，突然陰霆遮天，狂風大作，江河巨浪拍天，從深潭中躍出一條惡龍把九保拖進龍洞，保悲痛萬分，于是潛水人洞尋找。見龍已把他兒子殺死，并把尸體當作枕頭酣然入睡了。保憤怒已極，決心為子報仇。他上岸拿了火鐮，火草再次潛入龍洞，趁惡龍酣睡時放火將龍燒死。龍洞的煙霧彌漫整個地區。此時，大雨滂濃，一連九天九夜天昏地暗，大家很是發愁。當時有一個婦女帶著孩子摸黑到江邊濯衣。天真的孩子將她媽媽的捶衣棒在水里劃上劃下地嬉戲著，嘴里念叨著：”咚咚多！咚咚多！” 誰知他這一喊，天上頓時云消霧散。東方萬道霞光，一輪鮮紅的太陽高高地升起來了，大家高興得歡呼省躍。隨后，人們看到被燒死的惡龍飄浮在水面，便先后趕到江邊分龍肉。勝秉寨最早發現，分得龍頭（也有說龍頭先分給不畏龍威、殺死惡龍的保），施洞去晚一步，分到了龍尾，楊家寨也去得較晚，只分得龍腸子。因此，楊家寨的龍舟均涂以深綠色，算是青龍。當人們把龍肉分走之后，那惡龍便托夢對大家說：“我喪了老人的獨子、我已賠了生命。但愿你們老少行好，用杉樹仿照我身軀，在清水江、小江河一帶劃上幾天，就象我活著時一樣在江河嬉游，我就能興云作雨，保你們五谷豐登。”這個夢傳開后，人們議論紛紛，都說龍被降服了，仿它制作來劃，能得雨水，保住豐收，二者得兼有何不可？起初，他們做幾只船試劃，果然遇有大雨，于是各寨都做起龍船來了。人們商定在農歷五月初五初六……。這時正值農事大咫忙季節，妨礙生產，于是各寨又互相協商，除勝平、平挑按五月初五劃船外，平寨改為農歷五月二十四日，塘龍二十五，榕山十六，施洞定為“分龍”的二十六日。后來，龍舟節活動便按這樣次序傳世于今。

紀念屈原