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1，贊美醫生的七律詩

歌聲陣陣獻杏林，頌揚健康好衛兵。醫術高超驅疾苦，生將痛弱變康寧。白頭不改扶傷志，衣缽定循思邈心。天降重任為家國，使命光榮萬民尊。

贊美醫生的七律詩

2，贊美醫生的詩句有什么

贊美醫生的詩句和名言有：1、志士長醫國，良醫亦念民。不嫌南海遠，獨占上池春。瘴癘何多處，安危系此身。但令全活眾，妻子任長貧。2、寒山鐘聲杳，楓橋千年渡。風卷云舒皆過往，只把詩留住。創業樂無邊，揮汗寫新賦。待到乘風破浪時，高醫潮頭鑄。3、白衣燕帽潔無塵，細語柔聲更可親。救死扶傷忙晝夜，寒冬炎夏省昏晨。查房問病情懷暖，送藥量溫服務臻。飲譽五洲人敬仰，南丁格爾術回春。4、湖海相逢盡賞音，囊中粒劑值千金。單傳扁鵲盧醫術，不用楊高廓玉針。三斛火，一壺冰。藍橋搗熟隔云深。無方可療相思病，有藥難醫薄幸心。5、妙手回春醫術高，醫生敬業領風騷。行醫治病眾人贊，救死扶傷日夜熬。6、人命至重，有貴千金，一方濟之，德逾于此。7、志士長醫國，良醫亦念民。不嫌南海遠，獨占上池春。瘴癘何多處，安危系此身。但令全活眾，妻子任長貧。8、白盔銀甲罩英雄，雙目護屏透美睛；似曾相識不敢認，但憑后背書姓名。9、披肝瀝膽赤誠心，敬佑蒼生入杏林。炬眼亮睛識病疫，昌言警語破迷津。醫生的職責：1、在上級和醫院黨委領導下，根據黨的方針政策全面領導醫院的工作，包括醫、教學、科研、預防、人事、財務和總務等工作。2、領導制訂本院工作計劃，按期布置、檢查、總結工作并向領導匯報。3、負責組織、檢查醫療護理工作，定期深入門診、病房，并采　取積極有效措施，保證不斷提高醫療質量。4、負責組織、檢查臨床教學，培養干部和業務技術學習。5、負責領導、檢查全院醫學科學研究工作計劃的擬訂和貫徹執行情況，采取措施，促進研究工作的發展。

贊美醫生的詩句有什么

3，贊譽醫生的詩句

白衣天使因為有你生命綻放光彩因為有你希望不再渺茫因為你總是天使般微笑讓病人不再恐慌因為你總是救死扶傷讓生命蓬勃旺盛因為有你什么事都不再艱難就算風雨再大我們堅強如山為了一個共同的目標我們攜手迎來未來陽光燦爛

贊譽醫生的詩句

4，寫贊揚醫生的詩句

1. 關于贊揚醫生的詩句關于贊揚醫生的詩句 1.贊美醫生的古詩詞有哪些 1、人命至重，有貴千金，一方濟之，德逾于此。——唐·孫思邈《備急千金要方》譯文：人的生命非常重，無價可比擬，一己之力救人，一定要有道德。 2、古人醫在心，心正藥自真。今人醫在手，手濫藥不神。我愿天地爐，多銜扁鵲身。遍行君臣藥，先從凍餒均。 ——《醫人》唐代：蘇拯譯文：古人的醫術在于心，內心正直藥自然就真。現在人的醫術在于手，技術不好藥還沒有效果。我愿意化身為天地爐，多一些扁鵲這樣的醫生。四處尋找好的藥材，先從治好過分的寒冷與饑餓做起。 3、非其人勿教.非其真勿授，是謂得道。——先秦《黃帝內經》譯文：不是學醫的料子不能教，不是真的知識不能傳授，這就是醫德。 4、九重天子寰中貴，五等諸侯門外尊。爭似布衣狂醉客，不教性命屬乾坤。——《贈李德成（德成善醫）》唐代：呂巖（呂洞賓）譯文：高坐在九重宮殿上的天子，和那些諸侯們，都是天底下最尊貴的人了，但又怎比得上那個身穿布衣，能夠日日坦然喝酒，不求名利的平民呢？因為他已經放棄了人間的執著，得到了大自在，他的命和運，都不受這個人世間所限制了。 5、夫醫者，非仁愛之士，不可托也；非聰明理達，不可任也：非廉潔淳良，不可信也。 ——晉·楊泉《物理論》譯文：凡是醫生，不是有仁德的人不可以托e69da5e887aa62616964757a686964616f31333431363034付，不是十分聰明不明白道理的，不能信任，不是十分廉潔淳樸的，不能夠相信。 6、藥物辨真偽，方書通古今。有時能起虢，一劑直千金。——《吾鄉陳萬卿儒者能醫見宜春趙守盛稱其醫藥之》宋代：戴復古譯文：辨別藥物的真假，專門記載方劑的書籍就可以知曉古今。有時候醫術高明，能起死回生，一劑藥方值千金。 7、不可過取重索，但當聽其所酬。如病家赤貧，一毫不取，尤見其仁且廉也。 ——明·李梃《醫學入門》譯文：去救人不能夠過多的索取報酬，人家有多少給多少，如果病人家里貧寒額不收取報酬，這是有仁愛的醫者。 2.有哪些贊美“醫生”的詩句尊容幸晤禮彬彬，拜讀華章沁客心。弄墨佳珠文苑秀，回春妙手杏林珍。粗言意淺慚濡帛，雅句情長貴比金。老鳳山深鳴更暖，聲聲唱徹主旋音 "大醫精誠" 唐代醫學家孫思邈著有《大醫精誠》，說：“凡大醫治病，必當安神定志，無欲無求，先發大慈惻隱之心，誓愿普求含靈之苦……勿避險希、晝夜、寒暑、饑渴、疲勞，一心赴救，無作功夫形跡之心。如此可為蒼生大醫。” "杏林春暖" 常被用來贊譽醫術高超、醫德高尚的醫生。相傳三國時，名醫董奉隱居廬山。他為人看病從不收診金，只要被治愈的病人種植杏樹。幾年以后，被治愈者無數，而杏樹也有了十余萬株，蔚然成林。每當杏熟的時候，董奉便貼出告示，凡是到此買杏者，不收銀錢，得用稻谷來換杏。然后董奉又將收到的稻谷，悉數用于救濟窮苦百姓。鄉民們敬佩董奉的人品和醫德，便寫了"杏林春暖"的條幅掛在他家門口。從這以后，"杏林春暖"一詞逐漸流傳開來，沿用至今。 3.贊揚醫生的詞語、詩句有哪些枯骨生肉、仁心仁術、妙手回春、懸壺濟世、救死扶傷一、枯骨生肉白話釋義：形容醫術高明。也比喻把已經沒有希望的事物挽救過來。朝代：現代作者：魏征出處：《隋書·于仲文傳》：“伏愿垂泣辜之恩，降云雨之施，追草昧之始，錄涓滴之功，則寒灰更然，枯骨生肉。” 翻譯：希望哭泣罪的恩典，降雨施舍，追初創的開始，記錄點滴之功，那么寒灰再這樣，枯骨長肉。”二、仁心仁術白話釋義：心地仁慈，醫術高明。朝代：春秋作者：孟子出處：《孟子·離婁上》：“今有仁心仁聞，而民不被其澤，不可法于后世者，不行先王之道也。”翻譯：現在有仁心仁聽到，而人民不受到他的恩澤，不可法在后世的人，不實行先王的道理三、妙手回春白話釋義：稱贊醫生醫道高明，能把垂危的病人治好。也說著（zhuó）手成春。朝代：清作者：李寶嘉出處：清·李寶嘉《官場現形記》第二十回：“但是藥鋪門里門外，足足掛著二三十塊匾額：什么功同良相，什么扁鵲復生，什么妙手回春……”翻譯：但是藥鋪門里門外，足足掛著二三十塊匾額：什么功同良相，什么扁鵲復生，什么稱贊醫生醫道高明，能把垂危的病人治好……”四、懸壺濟世白話釋義：醫者仁心，以醫技普濟眾生，世人稱之，便有懸壺濟世之說朝代：南宋作者：范曄出處：出自《后漢書-方術列傳-費長房》：醫者仁心，以醫技普濟眾生，世人稱之，便有懸壺濟世之說翻譯：醫者仁心，以醫技普濟眾生，世人稱之，便有懸壺濟世之說五、救死扶傷白話釋義：搶救生命垂危的人，照顧受傷的人朝代：漢作者：司馬遷出處：漢·司馬遷《報任安書》：“且李陵提步卒不滿五千……與單于連戰十有余日；所殺過當；虜救死扶傷不給。” 翻譯：且李陵提步卒不滿五千……與單于連戰十有余日；所殺過當；虜搶救生命垂危的人，照顧受傷的人不給。”。 4.關于贊美醫生的詩和詩歌關于醫院的一些詩句和詩歌一、贊美醫生的詩歌：生作者：來去天涯不敢對你親近我怕你的手術刀會割斷我脆弱的感情不敢對你說緣分世間的路有許多而走向你就是走向一座悲劇的展廳但我又不得不叫你醫生命運的錯必須在你的手術臺上糾正麻醉藥已安慰好我的神經夢回舞臺你是白衣樂隊的指揮優美的旋律將你高高托起我成為你忠實的樂迷陶醉于你精湛的技藝音停韻止我舒展的記憶早已盛滿你辛勤的汗滴你結束了你的樂章也結束了我的痛苦潔白的病床映照著重生的欲望我已離去那點點滴滴的歲月留給你，不是回報二、關于醫院的詩中心醫院對面作者：向天笑中心醫院對面是這座城市的心臟比市長更市長的是主持人我看見活著的人進去我看見死了的人出來結婚的車隊與送葬的車隊總要在這座城市的中心經過一樣的吹吹打打發出的聲響卻不一樣不能停止自己靠近死亡的腳步所有的日子在指縫間漏掉了繁華的大院轉眼就變得空空蕩蕩院長不在了，他的影子還在怕老婆的人還在怕老婆我醒來，我多年前的朋友也醒來了三、關于醫生：醫生，掌握醫藥衛生知識，從事疾病預防和治療的專業人員的統稱。醫生，古代稱大夫或郎中。現在“大夫”一詞在北方人中也常用。在歐美醫生普遍被稱為“Physician”，只有外科醫生被稱呼為“Surgeon”。自中世紀后人們普遍認為“內科學”=“醫學”=“內科醫生”=“醫生Physician”。而外科醫生的工作是美容和理發，只作為醫療補助工作存在，可是隨著時代前進外科醫生和藥劑師都逐漸開始獨自進行治療，他們也變得被看作醫生。外科醫生的法語稱呼為：Decin(Medusan)，德語是：Arzt(arutsuto)。但在英聯邦英國外科醫生，今天還以“密司脫”稱呼。四、關于醫院：醫院（Hospital）一詞是來自于拉丁文原意為“客人”，因為一開始設立時，是供人避難，還備有休息間，使來者舒適，有招待意圖。后來，才逐漸成為收容和治療病人的專門機構。醫院是指以向人提供醫療護理服務為主要目的醫療機構。其服務對象不僅包括患者和傷員，也包括處于特定生理狀態的健康人（如孕婦、產婦、新生兒）以及完全健康的人（如來醫院進行體格檢查或口腔清潔的人）。最初設立時，是供人避難，還備有娛樂節目，使來者舒適，有招待意圖。后來，才逐漸成為收容和治療病人的專門機構。 5.贊揚醫生的詩歌 1、寄令狐郎中唐代：李商隱嵩云秦樹久離居，雙鯉迢迢一紙書。休問梁園舊賓客，茂陵秋雨病相如。釋義：你是嵩山云我是秦川樹，長久離居；千里迢迢，你寄來一封慰問的書信。請別問我這個梁園舊客生活的甘苦；我就像茂陵秋雨中多病的司馬相如。 2、醫人唐代：蘇拯古人醫在心，心正藥自真。今人醫在手，手濫藥不神。我愿天地爐，多銜扁鵲身。遍行君臣藥，先從凍餒均。譯文：古人的醫術在于心，內心正直藥自然就真。現在人的醫術在于手，技術不好藥還沒有效果。我愿意化身為天地爐，多一些扁鵲這樣的醫生。四處尋找好的藥材，先從治好過分的寒冷與饑餓做起。 3、吾鄉陳萬卿儒者能醫見宜春趙守盛稱其醫藥之宋代：戴復古藥物辨真偽，方書通古今。有時能起虢，一劑直千金。譯文：辨別藥物的真假，專門記載方劑的書籍就可以知曉古今。有時候醫術高明，能起死回生，一劑藥方值千金。 4、醫學入門明代：李梃不可過取重索，但當聽其所酬。如病家赤貧，一毫不取，尤見其仁且廉也。譯文：去救人不能夠過多的索取報酬，人家有多少給多少，如果病人家里貧寒額不收取報酬，這是有仁愛的醫者。 5、醫者仁心現代：胡秉言懷揣白衣天使的理想責任勇于肩扛心似蓮花開放只為救死扶傷醫德醫術高尚病人痛苦心裝開拓創新團結向上吃苦吃虧奉獻擔當認真兢兢業業守崗凝聚團隊力量傳承千年風尚把世界一流爭創行醫人誠信擔當敬業勤奮愛心裝為了患者身體健康醫者仁心時刻不忘。 6.贊揚醫生的詞語、詩句贊揚醫生的詞語有：杏林春滿、華佗在世、扁鵲在世、妙手回春、妙手仁心、救死扶傷、懸壺濟世、杏林圣手、德醫雙馨、濟世良醫、大醫精誠等贊揚醫生的詩句有：《同濟辭》弄墨佳珠文苑秀，回春妙手杏林珍。唐代醫學家孫思邈的《大醫精誠》勿避險希、晝夜、寒暑、饑渴、疲勞，一心赴救，無作功夫形跡之心。如此可為蒼生大醫。《頌李時珍》敬仰李公故地游，感懷莫不淚雙流。昔時救古焉人體，今日振興豈國喉。物質文明皆可索，精神美德固然求。低頭拾貝書千卷，移足抖身醫我頭。題半仙《仁者無敵之神醫謝云》仁義禮信圣人行，者乎焉哉儒家經。無仕杏壇稱國手，敵疾黃齏消百病。神奇宏論龍廷驚，醫術超群世人敬。謝卻功名身外物，云間詩酒劍俠影。《神醫扁鵲》懸壺濟世醫蒼生，妙手回春解疾疼。沿用至今四療法，望聞問切好傳承。《頌李時珍》敬仰李公故地游，感懷莫不淚雙流. 昔時救古焉人體，今日振興豈國喉. 物質文明皆可索，精神美德固然求. 低頭拾貝書千卷，移足抖身醫我頭.杏林春暖" "杏林春暖"，常被用來贊譽醫術高超、醫德高尚的醫生。相傳三國時，名醫董奉隱居廬山。他為人看病從不收診金，只要被治愈的病人種植杏樹。幾年以后，被治愈者無數，而杏樹也有了十余萬株，蔚然成林。每當杏熟的時候，董奉便貼出告示，凡是到此買杏者，不收銀錢，得用稻谷來換杏。然后董奉又將收到的稻谷，悉數用于救濟窮苦百姓。鄉民們敬佩董奉的人品和醫德，便寫了"杏林春暖"的條幅掛在他家門口。從這以后，"杏林春暖"一詞逐漸流傳開來，沿用至今。 “懸壺濟世” 《后漢書·方術列傳》上記載著一個奇異的傳說：東漢時有個叫費長房的人。一日，他在酒樓喝酒解悶，偶見街上有一賣藥的老翁，懸掛著一個藥葫蘆兜售丸散膏丹。賣了一陣，街上行人漸漸散去，老翁就悄悄鉆入了葫蘆之中。費長房看得真切，斷定這位老翁絕非等閑之輩。他買了酒肉，恭恭敬敬地拜見老翁。老翁知他來意，領他一同鉆入葫蘆中。他睜眼一看，只見朱欄畫棟，富麗堂皇，奇花異草，宛若仙山瓊閣，別有洞天。后來，費長房隨老翁十余日學得方術，臨行前老翁送他一根竹杖，騎上如飛。返回故里時家人都以為他死了，原來已過了十余年。從此，費長房能醫百病，驅瘟疫，令人起死回生。這僅是一則神話傳說，但卻為行醫者罩上一層“神秘外衣”。后來，民間的郎中為了紀念這個傳奇式的醫師，就在藥鋪門口掛一個藥葫蘆作為行醫的標志。如今，雖然中醫大夫“懸壺”已很少見到，但“懸壺”這一說法保留了下來。 7.關于“贊美醫生和醫院”的詩和詩歌有哪些 1、《醫人》唐代：蘇拯古人醫在心，心正藥自真。今人醫在手，手濫藥不神。我愿天地爐，多銜扁鵲身。遍行君臣藥，先從凍餒均。自然六合內，少聞貧病人。 2、《遣懷》唐代：齊己病腸休洗老休醫，七十能饒百歲期。不死任還蓬島客，無生自有雪山師。浮云聚散俱關慮，明月相逢好展眉。既兆未萌閑酌度，不如中抱是尋思。 3、《鷓鴣天》宋代：趙必湖海相逢盡賞音。囊中粒劑值千金。單傳扁鵲盧醫術，不用楊高廓玉針。三斛火，一壺冰。藍橋搗熟隔云深。無方可療相思病，有藥難醫薄幸心。 4、《病中一二禪客見問，因以謝之》唐代：劉禹錫勞動諸賢者，同來問病夫。添爐烹雀舌，灑水凈龍須。身是芭蕉喻，行須筇竹扶。醫王有妙藥，能乞一丸無。 5、《贈眼醫婆羅門僧》唐代：劉禹錫三秋傷望眼，終日哭途窮。兩目今先暗，中年似老翁。看朱漸成碧，羞日不禁風。師有金篦術，如何為發蒙。贊美“醫生”的句子如下： 1.以心為燈，愿作生命的守護天使。 2.我贊美醫生她們奉獻的是一絲溫情，一份關愛，一滴汗水，一份真情；她們奉獻的是最最寶貴的青春，換來的是千家萬戶的幸福和健康擁有者的安祥。 3.把苦：累：怨留給自己，將樂：安：康送給病人。 4.與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養不夠。 5.你不富有，甚至有點貧窮，你不高大，甚至有點瘦弱，你不光鮮，甚至有點卑微，但你卻用羸弱的身軀，守護著一方平安，你就是最美。 6.張開慈祥的雙翅，飛向溫暖的他鄉，送于人間一片祥和。揚起善良的微笑，笑對苦難的人群，帶走這所有的陰涼。閉上辭別的視線，關掉痛苦的呻吟，放下那遇見的幸福。 7.噢！是誰把病人從死亡線上拉回來？是誰每天對病人無微不至的關懷？那就是我們的白衣天使——醫生！ 8.用心護理，熱情服務，病人的健康是我們執著的追求。 9.心中藏著天使的翅膀，張開翅膀用愛的羽翼呵護每一位病人。 10.愿用美好心靈和精湛技術呵護每一位病人，使病人的生命延續，健康重現，幸福永在。 11.陪人間一起面對，陪病痛一起度過，陪溫暖一起飛翔。參考資料搜狗百科.百度[引用時間2018-1-17]

5，古代贊美醫生的詩

秒手回春救死扶傷醫德高尚仁心仁術妙手仁心懸壺濟世“德醫雙馨、妙手回春” “華佗再世，妙手回春 ” “再現華佗醫術，南丁格爾之情” “良醫有情解病，神術無聲除疾” 濟世良醫” “何似神醫勝華佗,亮劍一揮斬病魔” 懸壺濟世,救死扶傷顯神術. 妙手回春,仁心仁德勝華佗.

詩尊容幸晤禮彬彬，拜讀華章沁客心。弄墨佳珠文苑秀，回春妙手杏林珍。粗言意淺慚濡帛，雅句情長貴比金。老鳳山深鳴更暖，聲聲唱徹主旋音。救死扶傷闖險關,艱辛歷盡意未殘. 矢志從醫言不悔,一朝為病更知難. 他日還我強健體,再度懸乎百姓間,

6，歌頌醫生的古詩句

仁義禮信圣人行，者乎焉哉儒家經。無仕杏壇稱國手，敵疾黃齏消百病。神奇宏論龍廷驚，醫術超群世人敬。謝卻功名身外物，云間詩酒劍俠影。 ————題半仙《仁者無敵之神醫謝云》懸壺濟世醫蒼生，妙手回春解疾疼。沿用至今四療法，望聞問切好傳承。————神醫扁鵲病入膏肓氣息咽,五湖四海訪名賢;岳陽樓下遇神醫,沉疴頓愈享晚年。

醫者仁心胡秉言醫者有仁心，慈悲濟世人。懸壺輕己利，德品勝黃金。

懸壺濟世扁鵲再生,在世華佗,救死扶喪,妙手回春我空虛的心靈,終于不再流淚期待著雨后,繽紛的彩虹訴說你我的約定我不安的腳步,終于可以停歇主你已為我,擺設了生命的盛宴與你有約,是永恒的約彩虹為證,千古不變我要高歌,為生命喜悅萬物都歌頌你的慈愛大地訴說你的恩詩尊容幸晤禮彬彬,拜讀華章沁客心.弄墨佳珠文苑秀,回春妙手杏林珍.粗言意淺慚濡帛,雅句情長貴比金.老鳳山深鳴更暖,聲聲唱徹主旋音.

慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。 —— 黃景仁《別老母》有孫母未去，出入無完裙。 —— 杜甫《石壕吏》瑤池阿母綺窗開，黃竹歌聲動地哀。 —— 李商隱《瑤池》將母邗溝上，留家白邗陰。 —— 王安石《十五》南風吹其心，搖搖為誰吐？慈母倚門情，游子行路苦。 —— 王冕《墨萱圖·其一》辛勤三十日，母瘦雛漸肥。 —— 白居易《燕詩示劉叟》思爾為雛日，高飛背母時。 —— 白居易《燕詩示劉叟》搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。 —— 黃景仁《別老母》青蟲不易捕，黃口無飽期。 —— 白居易《燕詩示劉叟》當時父母念，今日爾應知。 —— 白居易《燕詩示劉叟》十五彩衣年，承歡慈母前。 —— 孟浩然《送張參明經舉兼向涇州覲省》見面憐清瘦，呼兒問苦辛。 —— 蔣士銓《歲暮到家》

七律.頌李時珍敬仰李公故地游,感懷莫不淚雙流. 昔時救古焉人體,今日振興豈國喉. 物質文明皆可索,精神美德固然求. 低頭拾貝書千卷,移足抖身醫我頭.唇齒生憂尚可醫；善用中傷為得策宋邵雍《觀棋長吟》唇齒生憂尚可醫；善用中傷為得策等

七律.頌李時珍敬仰李公故地游，感懷莫不淚雙流。昔時救古焉人體，今日振興豈國喉。物質文明皆可索，精神美德固然求。低頭拾貝書千卷，移足抖身醫我頭。

7，有哪些贊美醫生的詩句

1.滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人。潛心畫棟亦雕梁，恍如隔世散古香。 ——《滕王閣序》2.二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣。廊腰縵回，檐牙高啄。各抱地勢，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬落。 ——《阿房宮賦》 3.九華山路云遮寺，清弋江村柳拂橋——《宣州送裴坦判官往舒州時牧欲赴宮歸京》4.秋山晴雨閑吟處，倚遍江南寺寺樓——《念昔游三首（其一）》5.九重宮闕晨霜冷,十里樓臺落月明——《四鼓出嘉會門赴南郊齋宮》6.如跋斯翼，知矢斯棘，如鳥斯革，如斯飛——《詩經》像《宣州送裴坦判官往舒州時牧欲赴宮歸京》中的“九華山路云遮寺，清弋江村柳拂橋，”還有《念昔游三首（其一）》中的“秋山晴雨閑吟處，倚遍江南寺寺樓。”這都表明杜牧對佛教建筑是頗為欣賞的。

尊容幸晤禮彬彬，拜讀華章沁客心。弄墨佳珠文苑秀，回春妙手杏林珍。粗言意淺慚濡帛，雅句情長貴比金。老鳳山深鳴更暖，聲聲唱徹主旋音"大醫精誠"唐代醫學家孫思邈著有《大醫精誠》，說:“凡大醫治病，必當安神定志，無欲無求，先發大慈惻隱之心，誓愿普求含靈之苦……勿避險希、晝夜、寒暑、饑渴、疲勞，一心赴救，無作功夫形跡之心。如此可為蒼生大醫。” "杏林春暖" 常被用來贊譽醫術高超、醫德高尚的醫生。相傳三國時，名醫董奉隱居廬山。他為人看病從不收診金，只要被治愈的病人種植杏樹。幾年以后，被治愈者無數，而杏樹也有了十余萬株，蔚然成林。每當杏熟的時候，董奉便貼出告示，凡是到此買杏者，不收銀錢，得用稻谷來換杏。然后董奉又將收到的稻谷，悉數用于救濟窮苦百姓。鄉民們敬佩董奉的人品和醫德，便寫了"杏林春暖"的條幅掛在他家門口。從這以后，"杏林春暖"一詞逐漸流傳開來，沿用至今。

醫者仁心胡秉言懷揣白衣天使的理想責任勇于肩扛心似蓮花開放只為救死扶傷醫德醫術高尚病人痛苦心裝開拓創新團結向上吃苦吃虧奉獻擔當認真兢兢業業守崗凝聚團隊力量傳承千年風尚把世界一流爭創行醫人誠信擔當敬業勤奮愛心裝為了患者身體健康醫者仁心時刻不忘

醫者仁心胡秉言醫者有仁心，慈悲濟世人。懸壺輕己利，德品勝黃金。

懸壺濟世扁鵲再生，在世華佗,救死扶喪,妙手回春我空虛的心靈，終于不再流淚期待著雨后，繽紛的彩虹訴說你我的約定我不安的腳步，終于可以停歇主你已為我，擺設了生命的盛宴與你有約，是永恒的約彩虹為證，千古不變我要高歌，為生命喜悅萬物都歌頌你的慈愛大地訴說你的恩詩尊容幸晤禮彬彬，拜讀華章沁客心。弄墨佳珠文苑秀，回春妙手杏林珍。粗言意淺慚濡帛，雅句情長貴比金。老鳳山深鳴更暖，聲聲唱徹主旋音。