烹刑，秦朝死刑中那個(gè)叫烹那個(gè)字怎么讀

來源：整理時(shí)間：2023-08-28 07:24:39 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1，秦朝死刑中那個(gè)叫烹那個(gè)字怎么讀

huo（四聲）鑊

百度

查字典再看看別人怎么說的。

烹pēng烹刑就是指用鍋烹人的刑法，古代稱為“烹刑”古有“斧鉞湯鑊”之說。

秦朝死刑中那個(gè)叫烹那個(gè)字怎么讀

2，什么是烹刑

死刑的一種，也作“烹”，是把人放過大鼎或大鑊，用滾湯將人活活煮死的酷刑。烹人的大鍋古時(shí)叫做鼎或鑊。都是用銅或鐵鑄成的，不同的是鼎有三只足，鑊無足。《淮南子?說山訓(xùn)》篇有“嘗一臠肉，知一鑊之味”之語，高銹注：“有足曰鼎，無足曰鑊。”顏師古也說：“鼎大而無足曰鑊。”因?yàn)榕肴艘枚蜩Z，所以，古時(shí)就把這種酷刑叫做鑊烹、鼎鑊或湯鑊。如《漢書?刑法志》說“陵夷至于戰(zhàn)國，……增加肉刑，大辟有鑿顛、抽肋、鑊亨（烹）之刑”，《舊唐書?魏元忠傳》說：“既誅賊謝天下，雖死鼎鑊所甘心”。《史記?廉頗藺相如傳》：“臣令人持璧歸，知欺大王之罪當(dāng)誅，請(qǐng)就湯鑊。”

什么是烹刑

3，湯鑊一般用來處以什么樣的犯人

湯鑊即烹刑烹刑，或稱烹殺，是一種酷刑。施刑者先將犯人的衣服脫光，并將犯人推入一個(gè)如成人般高的大鍋，放在柴火上烹煮。犯人大多數(shù)都因灼傷而死，有些甚至全身燒焦。著名神魔小說《封神榜》中，西周始祖西伯（後稱周文王）被囚於羑里時(shí)，西伯之子伯邑考遭到妲己的陷害，被紂王處以烹刑，放在大鍋裏「烹為羹」。司馬遷《史記》記載，秦朝末年的項(xiàng)羽也時(shí)常使用這樣的刑罰，他曾烹殺不肯屈服的漢將周苛；也曾威脅要把漢王劉邦的父親烹殺，不過劉邦表示并不在乎，最後項(xiàng)羽只好放棄這個(gè)想法著名受刑人齊哀公酈食其周苛朱高煦

湯鑊一般用來處以什么樣的犯人

4，歷史上的烹殺之刑是什么呢

引言：歷史上的烹殺之刑也稱為烹刑，受刑者被去除主要衣物后，由劊子手或軍卒將犯人或推或投的放入近如人高的大鍋，并將鍋下的柴薪點(diǎn)燃提升水溫進(jìn)行烹煮，簡單來說就是把人放在鍋里煮死，受刑者大多死于燙傷及臟器衰竭，然而刑罰的結(jié)束大多卻會(huì)將受刑者煮至骨肉分離為止，殘忍至極。一、姬昌的嫡長子伯邑考商朝末期，紂王帝辛就烹殺了當(dāng)時(shí)還是西伯侯的姬昌的嫡長子伯邑考。在姬昌受封三公后，紂王的親信讒臣崇侯虎暗中向紂王污蔑姬昌有不臣之心，紂王聽信了他的讒言，于是將姬昌囚禁起來。于是為了試探姬昌，紂王就烹殺了伯邑考，再做成肉羹給姬昌，看姬昌會(huì)不會(huì)吃下親生兒子的肉，姬昌最終吃下了，打消了紂王的疑心。二、被烹殺的酈食秦末楚漢之爭時(shí)期的酈食其也是被烹殺的，楚漢兩房的戰(zhàn)爭到了白熱化的階段，雙方僵持不下。這時(shí)酈食其建議漢王劉邦先去攻打滎陽，占據(jù)敖倉，占領(lǐng)較為穩(wěn)固據(jù)點(diǎn)和充足的糧草補(bǔ)給。齊王田廣聽說漢兵已到，認(rèn)為是酈食其背棄盟約出賣了自己，他大怒并且警告酈食其：“如果你不能阻止?jié)h軍進(jìn)攻我就烹殺你！”酈食其卻沒有聽他的，而是說：“成大事者不拘小節(jié)，有大德的人也不怕別人責(zé)備。”齊王十分憤怒，下令搬來大鼎烹殺酈食其，酈食其被放入大鼎中烹煮而死，時(shí)年六十五歲。三、刑殘忍至極烹刑殘忍至極，用虐殺的手段置人于死地，而且在此前要遭受非人的痛苦。烹煮之刑在我國存在久遠(yuǎn)，大約從奴隸社會(huì)延續(xù)到封建社會(huì)時(shí)期，尤其是在奴隸社會(huì)，烹煮之刑是最為常見的處死犯人的方式之一。

5，古代的烹邢是什么意思史記里的

切碎了煮，然后拿去喂野狗，一點(diǎn)尸骨都不留。古代人特別注重留全尸。所以這個(gè)刑法是很殘忍的，一般很少用。

放鼎里煮

把人煮了。

烹刑就是用鍋烹人的刑法,古代稱為“烹刑”古有“斧鉞湯鑊”之說。“斧鉞”，原為古青銅兵器，用以為刑，即將人斬剁為肉泥；“鑊”，系無足之銅鼎，本為炊具，通“鍋”，“湯鑊”即以鑊盛沸水，或連人帶水放在火上燒，烹人致死。《史記. 廉頗藺相如列傳》中就有這樣的說法：“臣知欺大王之罪當(dāng)誅，臣請(qǐng)就湯鑊。”（我知道欺騙大王之罪應(yīng)被誅殺，請(qǐng)把我放到油鍋里烹了吧）湯鑊之刑又稱為“鼎烹”，魯哀公16年，楚國的白公稱兵作亂，事敗后走投無路，躲到山里上吊自殺了。楚王派人捉住白公的黨羽石乞，問他：“白公在何處自殺？”石乞不肯說，結(jié)果被處以烹刑

就是把人放在一個(gè)裝水的大鍋里，架在火上煮了，一種古代的酷刑。

6，古代鑊烹之刑是先把犯人放入冷水中逐漸加熱還是直接將犯人仍入沸

直接扔進(jìn)去煮，這樣會(huì)很疼，叫聲更凄厲，更能體現(xiàn)出刑法的可怕，殺雞給猴看的效果就更完美。

用鍋烹人的刑法,古代稱為“烹刑”古有“斧鉞湯鑊”之說。“斧鉞”，原為古青銅兵器，用以為刑，即將人斬剁為肉泥；“鑊”，系無足之銅鼎，本為炊具，通“鍋”.烹刑是指中國古代對(duì)嚴(yán)重犯人的酷刑。施刑者先將犯人的衣服脫光，并將犯人推入一個(gè)如成人般高的大鍋，放在柴火上烹煮。犯人大多數(shù)都因灼傷而死，有些甚至全身燒焦。據(jù)歷史記載，西周始祖西伯被囚于羑里時(shí)，紂王把其子伯邑考放在大鍋里“烹為羹”，為最早烹人事例。因?yàn)槟菚r(shí)候的肉很少，為了彌補(bǔ)這一點(diǎn)，在古代，若有死刑犯的時(shí)候，行刑人準(zhǔn)備一個(gè)很大的鍋，然后把死刑犯放在一鍋沸騰的液體中，或者先放在冷的液體里，然后加熱至沸騰。液體可能是油、酸、柏油、水或熔鉛。在亨利三世統(tǒng)治時(shí)期，這是專為下毒的犯人準(zhǔn)備的，煮好后靠吃死刑犯的肉來生活。

這要看，皇帝按的什么心。。。

直接扔

溫水煮囚犯

直接扔的吧

7，古代酷刑烹煮

你的說法不太準(zhǔn)確，實(shí)際上應(yīng)該叫做鼎烹或者湯鑊不過你說的細(xì)節(jié) 古代典籍沒記載，所以不可靠。具體解釋如下五鼎烹亦作“ 五鼎亨 ”。古代的一種酷刑。用鼎鑊烹煮罪人。《漢書·主文偃傳》：“丈夫生不五鼎食，死則五鼎亨耳！” 顏師古注：“五鼎亨之，謂被鑊亨之誅。”亨，“ 烹 ”的本字。宋陸游《當(dāng)食嘆》詩：“貪夫五鼎烹，志士首陽餓。” 明陳子龍《贈(zèng)孫克咸》詩：“軒冕甘為五鼎烹，壯士翻為二桃棄。” 程善之《春日雜感》詩：“生不五鼎食，死不五鼎烹。”湯鑊音：tāng huò 死刑的一種，也作“烹”，是把人放過大鼎或大鑊，用滾湯將人活活煮死的酷刑。烹人的大鍋古時(shí)叫做鼎或鑊。都是用銅或鐵鑄成的，不同的是鼎有三只足，鑊無足。《淮南子?說山訓(xùn)》篇有“嘗一臠肉，知一鑊之味”之語，高銹注：“有足曰鼎，無足曰鑊。”顏師古也說：“鼎大而無足曰鑊。”因?yàn)榕肴艘枚蜩Z，所以，古時(shí)就把這種酷刑叫做鑊烹、鼎鑊或湯鑊。如《漢書?刑法志》說“陵夷至于戰(zhàn)國，……增加肉刑，大辟有鑿顛、抽肋、鑊亨（烹）之刑”，《舊唐書?魏元忠傳》說：“既誅賊謝天下，雖死鼎鑊所甘心”。《史記?廉頗藺相如傳》：“臣誠恐見欺于王而負(fù)趙,故令人持璧歸，臣知欺大王之罪當(dāng)誅，臣請(qǐng)就湯鑊。”

應(yīng)該前者較為普遍，后者不管是咱們中國，還是西方資料上都少有如此操作的。用鍋烹人的刑法,古代稱為“烹刑”古有“斧鉞湯鑊”之說。“斧鉞”，原為古青銅兵器，用以為刑，即將人斬剁為肉泥；“鑊”，系無足之銅鼎，本為炊具，通“鍋”.烹刑是指中國古代對(duì)嚴(yán)重犯人的酷刑。施刑者先將犯人的衣服脫光，并將犯人推入一個(gè)如成人般高的大鍋，放在柴火上烹煮。犯人大多數(shù)都因灼傷而死，有些甚至全身燒焦。據(jù)歷史記載，西周始祖西伯被囚于羑里時(shí)，紂王把其子伯邑考放在大鍋里“烹為羹”，為最早烹人事例。