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1，端午節可以去哪些地方旅游比較好
2，端午節大家都去哪里玩
3，端午節去哪里玩比較好

1，端午節可以去哪些地方旅游比較好

一、青海湖。6月的青海湖，拉高了整個西北的顏值。許多人7月狂奔去看油菜花，其實六月的青海湖藍得更加純凈，避開擁擠人群的青海湖，是美到純粹的。青海湖地處高原邊緣，海拔2000米左右，這里雪山、草原、花海、高山湖泊，6月份才15℃，非常舒適。二、稻城亞丁。6月的亞丁算是進入春天，樹木迸發出嫩芽，融化的雪水叮咚流淌，殘存的古寺、巍峨的雪山都在向游客招手，牛羊悠閑的吃草，沿途的花海開成了仙境。

端午節可以去哪些地方旅游比較好

2，端午節大家都去哪里玩

端午節只三天假，相信有很多朋友都想去玩但是又卻不知去哪兒？今天給大家些建議，希望能幫到你；　　端午節旅游攻略　　端午到，粽飄香，隨著端午節的臨近，寓意著又一個小長假到來，在這漸漸炎熱的日子里，利用這三天的假期，和家人，朋友出去游玩一番，享受炎夏到來前的最后一抹清涼吧！麗江　　麗江古城歷史悠久，古樸如畫，兼有水鄉之容，山城之貌，城中有水，山中有城，城山相融，山水一體，道路自由，街巷幽深，道旁河畔，垂柳拂水……。這里歷史文化遺存眾多。較著名的有麗江七大寺即文峰寺、福國寺、普濟寺、玉峰寺、指云寺、興化寺、靈照寺及北岳廟、白沙古建筑群、三圣宮、龍泉寺……。從中可見中原文化和地方民族文化的結合以及藏族文化的特征影響。　　在中國這么大的一個地方，麗江是獨一無二的，一方面你可以極小資的過著風花雪月般的爛漫日子，同時你又可以極自我安慰的說自己到了香格里拉一個傳說中是天堂的地方。有多少年青人被迷惑在這里，有多少行者在這里停留，有多少藝術家在這里尋夢，有多少被城市折磨的失去自我的人在這里療傷。麗江是什么也不想卻讓你心跳的地方。拉薩　　拉薩是一座具有1300年歷史的古城，位于雅魯藏布江支流拉薩河北岸，海拔3650多米，是世界上海拔最高的城市之一。拉薩在藏文中為圣地或佛地之意，金碧輝煌、雄偉壯麗的布達拉宮，是至高無上政教合一政權的象征。高原古城拉薩以其湛藍的天空、清澈的河水、新鮮的空氣和令人賞心悅目的環境給八方來客留下了美好的印象。拉薩的水質和大氣非常干凈，是中國污染最少、環境最好的城市。　　走進拉薩、走進八廓街，撲面而來依然是迎風招展的風瑪旗、桑煙繚繞的煨桑臺、朝佛者行色匆匆的腳步和那永不停息的轉經桶。拉薩的每一年、每一月、每一天、每一個清晨和傍晚，似乎就是在誦經、轉經、祈禱、祝福中開始… 大理　　大理這個地方真是一言難盡，它不足于和麗江比試風情，它不及陽朔風光的一半，你能體會到的只有二個字，---自由。為了自由多少人可以拋開一切，甚至生命，在大理的古城你可以橫躺在馬路上沒有人來管你，在一些小食店里你甚至可以和老板商量能不能在五元錢一份的米線里加上一塊免費的大豬排；如果你能夠在大理住上一個星期，你就可以神氣的在古城里和人招呼著與被招呼著，儼如一個住上很多年的半個大理人了。大理歷史悠久，文化燦爛，是云南最早的文化發祥地之一。這里的文化氣質是其它地方模仿不出的，這么小的一塊土地上有那么多的書吧和小型畫廊，而且名字也奇特，甚至一個小的可能只能容的下七八個人的地方也可做的極精致，既可以喝到最純正的咖啡又可以欣賞到畫家最前衛的作品。喀納斯湖　　喀納斯湖不僅自然資源和生物物種非常豐富，而且旅游環境和人文資源也別具異彩，喀納斯具北國風光之雄渾，又具江南山水之嬌秀，加之這里還有"云海佛光"、"變色湖"、"浮木長堤"、"湖怪"等勝景、絕景怎能不稱是西域之佳景、仙景!北面是白雪皚皚的奎屯山、高聳如云的友誼峰。湖周重巒疊嶂，山林尤如畫屏。不同的植物群落層次分明，色彩各異。每至秋季更是萬木爭輝：金黃、殷紅、墨綠各呈異彩。林中灌木葉茂，枯葉朽木上苔蘚、野草遍生。林間空地草甸如菌，山花鮮艷。風靜波平時湖水似一池翡翠，隨著天氣的變化又更換著不同的色調，自晨至晚也換變著風采。每當煙云繚繞，雪峰、春山若隱若現，恍若隔世。七八月份魚后清晨登上湖南段的駱駝峰則可觀覽佛光奇景。鳳凰古鎮　　讀過《邊城》的人都對翠翠和翠翠生活的地方留下了美好的想象：翠翠清澈如水的性情和戀情，鄉民樸實曠達的作風，月光下水邊的吊角樓等等?！哆叧恰肥亲苑Q為"鄉下人"的沈從文所作，寫的就是湘西的鳳凰縣。　　鳳凰城倚南華山而建，山上林木蔥蘢，綠意盎然，小城中空氣清新。沱江沿鳳凰城緩緩流過，江水清澈，可見河底碧綠的水草和歡快的游魚。鳳凰的自然資源并不得天獨厚，但這里的自然環境得到了良好的保護。鳳凰很小，規模遠不如國內另一座古城麗江。鳳凰的自然景觀也很平常，比不上同是少數民族地區的九寨溝。鳳凰的美在另一面，這就是它的自然和人文的和諧融合，在于它骨子里發散著的古樸和溫情。九寨溝　　九寨溝是童話的世界，不同的季節就有不同的感受。不過最美的還是秋天。九寨是唯美的一個地方。如果一個人去九寨，不要懷揣太多的心事，九寨的純凈之美容不得不快樂。在九寨溝里，沿著水流步行是一種無比美妙的享受，從箭竹海、熊貓海、五花海、孔雀河到珍珠灘，從皚皚的積雪到淙淙的溪水，從紛亂的瀑布到靜守的湖泊，無論多么清純的溪流走的也是如大江大河一樣坎坷的生命之路，水的幸運和悲壯都裸露在大地上。納木錯　　如果你徒步前往納木錯，一定得帶上足夠補給及帳篷、睡袋。即使在夏天，晚上也需要穿上厚厚的羽絨服。納木錯湖海拔4718米，是世界上海拔最高的咸水湖，湖水靠唐古拉山的冰雪融化后補給，沿湖有不少大小溪流注入，湖水清澈透明，湖面呈天藍色，水天相融，渾然一體，閑游湖畔,似有身臨仙境之感。夏初還有成群的野鴨飛來棲息。在納木錯湖最享受的事是在湖中游泳。在這里，裸泳也是被默許的。脫掉累贅的外衣，躍入湖中，在蔚藍清澈的湖水中盡情游弋著，那種感覺讓你忍不住想大叫，太美了。當然你要時刻意識到是在海拔4718米的湖中游泳，不能游得離岸邊太遠哦。夜晚在湖邊賞月也是很享受的，這里的月亮和星星比別的任何地方任何時候看到的都要明亮，夜色中的唐古拉山默默佇立在圣湖納木錯身邊。稻城　　稻城縣位于四川西南邊緣，甘孜藏族自治州南部。南北長174公里，東西寬63公里。境內最高海拔6032米，最低海拔2000米，垂直高差達4032米。這里很開闊，從雪山流下的水很有形狀的呈幾個大彎慢慢的流動著，一些很大的牦牛在濕潤的草地上吃著新鮮的草，三個雪山會同時呈現在你面前，那時，有的只能是無言的震憾。在五千多米的海子山，云在急速的變幻，海子的顏色也在變幻，人仿佛成了神仙，心會顫動。生活是一環扣一環的，在稻城，會讓人知道自己其實是可以忘卻的。　　身居都市的你如果累了，請你背上行囊，踏上旅途來尋找和感受異域別樣的天地。當你被大自然的魅力深深震撼的那一刻，一切是那樣的使人精神振奮……

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端午節（Dragon Boat Festival）,農歷五月初五，又名端陽，端是“開端”、“開始”的意思。初五可以稱為端五。農歷以地支紀月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽數，故端午又名端五、重五、端陽、中天、重午、午日，此外一些地方又將端午節稱之為五月節、艾節、夏節。從史籍上看，“端午”二字最早見于晉人周處《風土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。端午節是我國漢族人民的傳統節日。這一天必不可少的活動逐漸演變為：吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節定名為“詩人節”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒，則據說是為了壓邪。民俗專家稱，端午節始于中國的春秋戰國時期，至今已有2000多年歷史.時至今日，端午節仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節日。端午節現為國家法定節假日。國家非常重視非物質文化遺產的保護，2006年5月20日，該民俗經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。端午節是古老的傳統節日，始于中國的春秋戰國時期，至今已有2000多年歷史。端午節的由來與傳說很多，這里僅介紹以下四種：　　源于紀念屈原　　據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節也稱詩人節）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。　　傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。　　以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。　　源于紀念伍子胥　　端午節的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。　　源于紀念孝女曹娥　　端午節的第三個傳說，是為紀念東漢（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數日不見尸體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。　　孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。　　源于古越民族圖騰祭　　近代大量出土文物和考古研究證實：長江中下游廣大地區，在新石器時代，有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬，據專家推斷是一個崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明，他們有斷發紋身的習俗，生活于水鄉，自比是龍的子孫。其生產工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標志之一。直到秦漢時代尚有百越人，端午節就是他們創立用于祭祖的節日。在數千年的歷史發展中，大部分百越人已經融合到漢族中去了，其余部分則演變為南方許多少數民族，因此，端午節成了全中華民族的節日。參考資料：http://www.***.cn/duanwujiefangjiaanpai/2015/0516/1078.html

端午節大家都去哪里玩

3，端午節去哪里玩比較好

1、湖北秭歸作為楚文化發祥地之一的秭歸，端午節比過年還要熱鬧，每年為紀念屈原，除了吃粽子，還有龍舟競渡、民俗歌舞、掛艾草等極具當地特色活動。眾所周知在端午節里，很多地方都有劃龍舟，但在劃龍舟前會舉行游江和招魂儀式，卻是秭歸所獨有的。2、湖南汨羅汨羅自古是湖南人杰地靈的寶地，也是偉大的愛國詩人屈原晚年生活、寫作、以身殉國的地方，所以在汨羅有眾多的紀念屈原的名勝古跡。為紀念屈原，汨羅江畔端午節一般會從農歷五月初一開始到十五日止。不僅會舉辦賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒外，還有偷神木、雕龍頭、唱贊詞等等神秘儀式和獨特文化，被列為非物質文化遺產。3、浙江嘉興浙江嘉興粽子歷史悠久，素有“粽子之城”美譽，在全國乃至東南亞一帶都享有盛譽。這里的粽子口味豐富，特別是五芳齋最出名，被譽為“江南粽子大王”。4、青島如果非用一種顏色來形容青島的話，那么非藍色莫屬，這黃海之涯、島城之濱的海是帶著一種甜美的。端午節旅游選擇青島，去避暑納涼。5、桂林自古以來所謂"桂林山水甲天下"夸的就是桂林的漓江山水，端午節旅游去桂林，漓江兩岸風景如畫，當泛著竹排漫游漓江時，肯定會感覺自己置身于360度的潑墨山水中，好山好水目不暇接。

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