于是大家覺得“河南好窮啊有沒有”。河南作為中華民族與中華文明的主要發(fā)祥地，名人輩出，老子、莊子、墨子、韓非子、商鞅、張良、張衡、杜甫、吳道子、岳飛等學者大家都來自于河南，河南老家無論如何發(fā)展，無論如何改變，很多年前有一段時間，有一些聲音妖魔河南，我為了第二天要去接受一個網(wǎng)絡(luò)的訪談，談這個情況，我頭一天專門坐火車來到河南，去了博物館，去了黃河邊，然后坐夜車回去第二天到網(wǎng)絡(luò)上去談，就反擊這種地域妖魔化，我覺得中國人什么樣，河南就是什么樣。

1、有沒有河南的老鄉(xiāng)，能否說說你們覺得家鄉(xiāng)怎么樣？

河南老家無論如何發(fā)展，無論如何改變。鄉(xiāng)情是永遠不能改變的，我的老家在豫南。感覺家鄉(xiāng)人鄉(xiāng)情濃厚，農(nóng)業(yè)比較發(fā)達，雖然不是開發(fā)區(qū)，但風景優(yōu)美，空氣清新，幫忙是家鄉(xiāng)的特色，大家相互幫助，不是用金錢計酬。我在外上學工作三十五年，父母健在時，兩個月回去一次，每次回家時，心情特別愉悅，每一次回家就是一次快樂的事情。

2、河南老鄉(xiāng)挺能吃苦耐勞的，為什么在大部分人心目中評價不高？

感謝邀請！小稔談?wù)剛€人的一點想法，為啥河南人總是被黑？眾所周知，這是一個網(wǎng)絡(luò)發(fā)達異常的年代，也是一個隨心所欲暢所欲言的年代，更是一個不用背負什么道德壓力的年代，因此鍵盤俠也就應(yīng)運而生了。究竟是從什么時候大家開始黑河南人的，無法準確考證，但據(jù)說，是從2000年開始的，2005年深圳的一條橫幅引發(fā)了全國性的討論，其內(nèi)容是“堅決打擊河南籍敲詐勒索團伙”。

自此，大家對河南人的印象一落千丈，關(guān)于河南人的討論，漸漸加上了“詐騙”“傳銷”“偷井蓋”的標簽。沿海工廠一度有“不招河南人”的潛規(guī)則，“河南人偷井蓋”的段子被口口相傳，黑得最狠的莫過于“十個河南九個騙，總部設(shè)在駐馬店，”于是總有人問：你們河南是不是都種地?。磕銈兒幽鲜遣皇翘貏e窮??？你們河南還有井蓋兒嗎？你們出國是不是為了收美國的井蓋?。渴漳嗝喊∈?！河南是農(nóng)業(yè)大省。

農(nóng)業(yè)大省這個規(guī)劃的背后，不只是農(nóng)民，更多的是離鄉(xiāng)背井的打工者，總不會一家?guī)卓谌诩依锓N地，所以一半人要去打工。河南又是人口大省，自然有更大數(shù)量的外出打工者，于是大家覺得“河南好窮啊有沒有”。（是啊是啊，比起北上廣是窮）一個地區(qū)，一個城市，最簡單的劃分就是：本地人，外來者，而掌握話語權(quán)的，一定是本地人。

一個外來者的行為舉止，在本地人眼中，會慢慢成為整個外來群體的標簽，而來自河南的無數(shù)打工者，正是各大城市的外來者。大家身邊都有河南人，大家會自覺地通過身邊這個河南人去認識河南，比如北京有很多河南人做收廢品的生意，一來二去，就有了偷井蓋的段子。而一旦有一部分人黑，最終就會變成集體黑，沒有一滴水會認為，洪水是它的責任。

但人們習慣了，因為一滴水，去質(zhì)疑整條河，一個品牌的奶粉出問題了，大家會嫌棄所有國產(chǎn)奶粉。二級疫苗出問題了，大家就一級疫苗都不敢打，商品印個“madeinchina”，中國人自己都覺得質(zhì)量沒保證。太多人習慣粗暴地給別人貼標簽，比如“東北人都是黑社會”，“廣東人什么都吃”，“上海人勢利眼”，“北京人排外”等等，

心理學上把這種現(xiàn)象叫做“刻板印象”，也叫“定型化效應(yīng)”，是指個人受社會影響而對某些人或事持穩(wěn)定不變的看法。它有積極的一面，也有消極的一面，而地域黑，就是消極一面的表現(xiàn)：在被給與有限材料的基礎(chǔ)上做出帶普遍性的結(jié)論，會使人在認知別人時忽視個體差異，從而導致知覺上的錯誤，妨礙對他人做出正確的評價。心理學的問題我們不再探討，

因為“世上有兩樣東西不可直視：一是太陽二是人心?！卑讕r松：很多年前有一段時間，有一些聲音妖魔河南，我為了第二天要去接受一個網(wǎng)絡(luò)的訪談，談這個情況，我頭一天專門坐火車來到河南，去了博物館，去了黃河邊，然后坐夜車回去第二天到網(wǎng)絡(luò)上去談，就反擊這種地域妖魔化，我覺得中國人什么樣，河南就是什么樣，作為咱們將近中國1/10的人口，河南確實是一個人口大戶，另外我們的這種文化的堆積，去博物館的時候，大家都應(yīng)該會感受到這塊土地曾經(jīng)為這個民族作過什么，我們多少成語歷史故事都與河南各地的地名緊密相關(guān)，所以我很驕傲那一次替河南人說話。