很高興能回答你這個問題，我就是洛陽人，我們說方言都是跟自己的家人或是比較熟悉的朋友在一起才說洛陽的方言。我們洛陽的方言說起來也挺搞笑的，洛陽方言太多了今天就給簡單介紹一下，當今，網上很多年輕人，聽不得不同意見，看到我寫的洛陽話就洛陽已經有人把錯的一塌糊涂的土語室內展示，也有景區矗板炫耀…這種錯字張揚，正應了那句洛陽古語。

1、洛陽本地最土的方言，現在還有多少人在說？

很高興能回答你這個問題，我就是洛陽人，我們說方言都是跟自己的家人或是比較熟悉的朋友在一起才說洛陽的方言。因為我門都能聽得懂，對外人都是說書面語，或是普通話。我們洛陽的方言說起來也挺搞笑的，洛陽方言太多了今天就給簡單介紹一下。秒—沒有木事—沒有事清倒—早上黑底—晚上信球—傻瓜不捉—不知道毛倒人—開玩笑布衫—衣服木—沒有抓類—干嗎墩兒—凳子不老蓋兒—膝蓋帶勁—舒服獨孤眼兒—一個人司跟—一起低腦—頭死慌—累弄啥里—你干嘛那死鬼—討厭次瓜—笨蛋磕兒臺—臺階做桌—吃喜酒各婁兒—碗今前本兒—今天上午今后本兒—今天下午后晌—下午夜黑—昨天晚上加司—厲害毛子—廁所，衛生間喝湯秒—吃飯沒操氣—生氣外線—外面火燒饃—燒餅里閣老—里屋協貨—喊日馬chua—差勁灶火—廚房次馬虎—眼屎胳肢窩—腋窩不搶會中—不行芫荽—香菜秦俏—辣椒洋柿子—西紅柿窩瓜—南瓜玉蜀黍—玉米太多太多了，有的書上，詞典上都查不到，

2、用我們洛陽話說，她就是馬甲，糊豆，死纏，不要臉！你們怎么看？

我業余時間收集研究洛陽話，這個提問我搞不明白意欲何為？能看出來：字不達義。我多次說過：不能簡單的據發音去填字，得找出根源，說出道理，讓外地人也能看懂洛陽土語里含有古語，內涵深厚，不是簡單的…土，當今，網上很多年輕人，聽不得不同意見，看到我寫的洛陽話就說：應該是這樣，那樣而回帖恰恰寫了很多錯別字，那個應該，那個又不應該？洛陽已經有人把錯的一塌糊涂的土語室內展示，也有景區矗板炫耀…這種錯字張揚，正應了那句洛陽古語：洛陽秀才，錯字布袋麻架，糊涂，死纏兒，這樣寫就對了。

3、河南洛陽農村把拴牛的繩子叫“振”，這個是方言還是有特殊意義？應該怎么解釋？

哈哈哈哈，是叫振！從角上盤下來，從橫穿過牛鼻的方形鐵環提上去，當中由小圓鐵環連接，這段多用本家牛皮制作的繩子相連，小鐵環中穿一根細麻制做的粗繩，長短約二，三米，這就是振，起到騾，馬韁繩的作用，家牛也有野性，其鼻處感應靈，稍一勒而知疼，使聽話受策應。洛陽北依邙山，西靠末端秦嶺，多的是丘嶺地形，大坡小坡路不平，

在幾十年前，機械化不太施行，耕牛是個寶，農民離不了。犁地耙地多用雙牛，用架子車拉水送糞運莊稼，套單牛就行，牛在勞作中，振就起了大作用，套牛是這樣的，用一領Ⅴ字形臂粗去皮磨光硬木樹杈制成套，兩末端有鐵環，Ⅴ形木套倒扣牛項上，兩根長粗拉繩，分左右一端系鐵環，一端系農具，套上鐵環出兩根小繩系項下，這是脖繩，再往后半臂距離，兩根拉繩之間，向下經牛前腹部，扯連一根繩兜住，這是滾頭繩，脖繩和滾頭繩都是為了防脫套，便于牛使力，松緊要適度，

把牛套好，就開始勞動，人手多時，由老弱婦幼前面拉振，牽牛鼻子，人手缺時，不用拉牽，把振從右旁邊，扯梆到農具上，不夠長可接繩，操作人握貼于柄干上，行進中往左拐彎，掂起振繩抖打牛身，口喊嗒嗒嗒，牛自動拐左岔路，如果往右拐彎，收緊振繩，曲其頸，口喊咧咧咧，牛自動拐右岔路，農人寂寞娛樂少，常和牛說說話，好似對牛彈琴呢，有時和牛開玩笑，嗒嗒者，咧咧者，你腳踩住我蹄子！哈哈說錯成反話啦，想讓牛站停，喊窩字就行，朝陽溝戲里有一句，我堅決在農村干它一百年，農民邊駕車邊唱，戲文中的我字一出口，老牛就站停，真聽話呀，如果想讓車后退，又抖動振繩，口喊哨哨哨，牛自動退著行。

牛出了大力，農民知道把它們心疼，走到半坡該讓歇就站歇，拉動振繩，牛退一步，主繩不繃緊松一松，上坡用一根背帶掛肩膀上，為牛省力，揚鞭在空中甩響幾下，舍不得真打，牛的貢獻大，伙食卻很差，夏秋吃些樹葉青草還算好，冬春肚里只有干黃的麥桔料！婚配上也不幸福，一般都說家牛靦腆，打一百鞭子不起性？不對！有諺為證，牛X心，驢X胯，好小伙Ⅹ不了一大拃，牛的生殖能力超盛。