國(guó)家興亡，國(guó)家興亡后一句是什么

來(lái)源：整理時(shí)間：2023-06-30 02:16:02 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1，國(guó)家興亡后一句是什么

匹夫有責(zé)。

國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)

國(guó)家興亡后一句是什么

2，國(guó)家興亡誰(shuí)的責(zé)任

國(guó)家興亡匹夫有責(zé)

國(guó)家自己的責(zé)任。

國(guó)家興亡誰(shuí)的責(zé)任

3，國(guó)家興亡的拼音

國(guó)家guo第二聲jia第一聲興亡xing第一聲wang第二聲

xīng wáng shèng shuāi

國(guó)家興亡的拼音

4，請(qǐng)問國(guó)家興亡的下一句是什么

我認(rèn)為不僅僅是匹夫有責(zé)，我覺得下一句應(yīng)該是我的責(zé)任！應(yīng)為如果人人都有責(zé)任那么考試時(shí)大家考的不好，如果全都加10分，你說(shuō)有意義嗎？

國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)

匹夫有責(zé)

5，國(guó)家興亡的下一句是什么

此言出自明清思想家顧炎武,原為“天下興亡,匹夫有責(zé)。”這里的“天下”即祖國(guó)之意,后來(lái)人們也用“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”,更清楚地表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)、熱愛之情和責(zé)任感。

國(guó)家興亡的下一句是匹夫有責(zé)

我的責(zé)任…

牛馬負(fù)責(zé)

匹夫有責(zé)

匹夫有責(zé)唄！

匹夫有責(zé)

6，國(guó)家興亡匹夫有責(zé)出自誰(shuí)的名言

顧炎武;梁?jiǎn)⒊疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”最早是由顧炎武在《日知錄·正始》中提出概念，背景是清軍入關(guān)，全句是：天下興亡，匹夫有責(zé)；國(guó)之興亡，肉食者謀。八字成文的語(yǔ)型，出自梁?jiǎn)⒊鉃樘煜麓笫碌呐d盛、滅亡，每一個(gè)老百姓都有義不容辭的責(zé)任；而國(guó)家之事的興亡，保護(hù)國(guó)家不致被傾覆，是帝王將相文武大臣的職責(zé)，與普通百姓無(wú)關(guān)。最早是由顧炎武在《日知錄·正始》中提出概念，背景是清軍入關(guān)；而八字成文的語(yǔ)型則出自梁?jiǎn)⒊Ｆ湓汲鎏帲鲎浴蹲髠鳌贰ⅰ读信畟鳌贰！坝型鰢?guó)，有亡天下。亡國(guó)與亡天下奚辨?日: “易姓改號(hào),謂之亡國(guó);仁義充塞,而至于率獸食人，人將相食,謂之亡天下。是故知保天下,然后知保其國(guó)。保國(guó)者,其君其臣肉食者謀之; 保天下者,匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣。”語(yǔ)出自顧炎武:《日知錄》卷十三《正始》。“亡國(guó)”與“亡天下”是兩個(gè)不同的概念。“亡國(guó)”是指改朝換代,調(diào)個(gè)王帝,國(guó)號(hào)。而仁義道德得不到發(fā)揚(yáng)廣大，統(tǒng)治者虐害人民，人民之間也紛爭(zhēng)不斷,稱之天下將滅亡。保國(guó)這類事只需由王帝及大臣和掌握奪利的人去謀劃。但是“天下”的興亡,則是駕馭國(guó)家的趕車,人的馬匹優(yōu)劣(用人)有直接責(zé)任。句子中的“率獸食人”出自《孟子梁惠王上》。率:帶領(lǐng)。帶著野獸來(lái)吃人。比喻統(tǒng)治者虐害人民。“匹夫” , 按字義為服侍馬匹的馬夫,意指用人是否恰當(dāng)，是否駕馭千里馬有必然的關(guān)系。