草書的起源，草書于什么時(shí)候誕生的

來源：整理時(shí)間：2023-08-07 20:05:46 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

本文目錄一覽

1，草書于什么時(shí)候誕生的
2，草書是誰發(fā)明的大神們幫幫忙
3，草書是怎么形成的
4，草書是誰發(fā)明的
5，楷書草書的由來是什么急用
6，草書是從什么朝代開始用的

1，草書于什么時(shí)候誕生的

漢代創(chuàng)興草書，草書的誕生，在書法藝術(shù)的發(fā)展史上有著重大意義。它標(biāo)志著書法開始成為一種能夠高度自由的抒發(fā)情感，表現(xiàn)書法家個(gè)性的藝術(shù)。草書的最初階段是草隸，到了東漢時(shí)期，草隸進(jìn)一步發(fā)展，形成了章草，后由張芝創(chuàng)立了今草，即草書。

草書于什么時(shí)候誕生的

2，草書是誰發(fā)明的大神們幫幫忙

史記說：“戰(zhàn)國時(shí)，楚懷王使屈原造憲令，草稿未上，上官氏見而欲奪之，蓋草書之祖起于。”據(jù)此故有草書緣起于草稿之話，可見戰(zhàn)國時(shí)即已有草書的形成。

草圣張旭懷素和尚兩人齊名被寫入了美術(shù)教材中

草書是誰發(fā)明的大神們幫幫忙

3，草書是怎么形成的

草書是楷書的變體，產(chǎn)生于漢代，本是起草文稿時(shí)，潦草書寫隸體而導(dǎo)致的一種變體，后來成為通行的寫法，以至演化成為一種純粹的書法藝術(shù)。兩漢的草書主要是章草。它講究筆墨的連貫，字與字之間、筆畫與筆畫之古詩四帖張旭間環(huán)環(huán)相扣，雖偶有間斷，但筆意仍相連。章草流傳下來的作品有史游的《急就章》和索靖的《出師頌》摹本。它們流暢飛動(dòng)，如行云流水，但隸書之態(tài)依然。

楷書先有,草書隨其后,行書則是最晚的! 篆隸楷草行! 宋宣和書譜：“漢初有王次仲者，始以隸字作楷書”認(rèn)為楷書是由古隸演變而成的。草書：漢字的一種書體,特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)簡省、筆畫連綿。形成于漢代,是為書寫簡便在隸書基礎(chǔ)上演變出來的。有章草(今草的前身)、今草、狂草之分，楷書始于漢初,而章草始于漢章帝!這樣一來,則認(rèn)為草書晚于楷書! 行書是介于楷書、草書之間的一種字體，可以說是楷書的草化或草書的楷化。它是為了彌補(bǔ)楷書的書寫速度太慢和草書的難于辨認(rèn)而產(chǎn)生的。筆勢不像草書那樣潦草，也不要求楷書那樣端正。故行書明顯晚于楷書和草書!

草書是怎么形成的

4，草書是誰發(fā)明的

草書始于漢初，其發(fā)明人不詳。其特點(diǎn)是：存字之梗概，損隸之規(guī)矩，縱任奔逸，赴速急就，因草創(chuàng)之意，謂之草書。草書是漢字的一種字體，特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)簡省、筆畫連綿。形成于漢代，是為了書寫簡便在隸書基礎(chǔ)上演變出來的。草書分為章草和今草，而今草又分大草（也稱狂草）和小草，在狂亂中覺得優(yōu)美。草書的發(fā)展：草書發(fā)展可分為早期草書、章草和今草三大階段。早期草書是跟隸書平行的書體，一般稱為隸草，實(shí)際上夾雜了一些篆草的形體。初期的草書，打破隸書方整規(guī)矩嚴(yán)謹(jǐn)，是一種草率的寫法。稱為“章草”。章草是早期限草書和漢隸相融的雅化草體，波挑鮮明，筆畫鉤連呈“波”形，字字獨(dú)立，字形遍方，筆帶橫勢。章草在漢魏之際最為盛行，后至元朝方復(fù)興，蛻變于明朝。漢末，章草進(jìn)一步“草化”，脫去隸書筆畫行跡，上下字之間筆勢牽連相通，偏旁部首也做了簡化和互借，稱為“今草”。今草，是章草去盡波挑而演變成的，今草書體自魏晉后盛行不衰。到了唐代，今草寫的更加放縱，筆勢連綿環(huán)繞，字形奇變百出，稱為“狂草”，亦名大草。到了今天，草書的審美價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了其實(shí)用價(jià)值。草書是按一定規(guī)律將字的點(diǎn)劃連字，結(jié)構(gòu)簡省，偏旁假借，并不是隨心所欲的亂寫。草書符號的主要特征之一是筆畫帶鉤連，包括上下鉤連和左右鉤連。隸化筆法的橫勢傾向，為左右鉤連的草化提供了依據(jù)。章草筆法用“一”形，今草筆法用“s”形。這是兩者的根本區(qū)別。運(yùn)筆放縱、點(diǎn)畫狼藉的又稱大草或狂草。

5，楷書草書的由來是什么急用

　　漢字的演變順序是篆，隸，楷，草、行。楷書又稱正書，或稱真書。宋宣和書譜：“漢初有王次仲者，始以隸字作楷書”認(rèn)為楷書是由古隸演變而成的。據(jù)傳：“孔子墓上，子貢植的一株楷樹，枝干挺直而不屈曲。”楷書本筆畫簡爽，必須如楷樹之枝干也。　　初期“楷書”，仍殘留極少的隸筆，結(jié)體略寬，橫畫長而直畫短，在傳世的魏晉帖中，如鍾繇的《宣示表》（左圖）、《薦季直表》、王羲之的樂毅論黃庭經(jīng)等，可為代表作。觀其特點(diǎn)，誠如翁方綱所說：“變隸書之波畫，加以點(diǎn)啄挑，仍存古隸之橫直”。　　草書是中國文字最為簡約的書體。草書的起源，亦如行書，或其他書體，無法確指始于何時(shí)。史記說：“戰(zhàn)國時(shí)，楚懷王使屈原造憲令，草稿未上，上官氏見而欲奪之，蓋草書之祖起于。”據(jù)此故有草書緣起于草稿之話，可見戰(zhàn)國時(shí)即已有草書的形成。因?yàn)槠鹩诓莞宓淖煮w，為了發(fā)揮速寫功能，較為省略草率，自然不能工整，草草寫成，顧名思義而為草書。但此種草書，僅能說是古篆（當(dāng)時(shí)使用的字體）的草稿，真正草書的開始發(fā)現(xiàn)，則始自漢初，其演變過程，自應(yīng)是先有“章草”，而后又有“今草”，再又有“狂草”等草體了。　　章草是隸書速寫而成，故源出于隸。傳說為西漢元帝時(shí)黃門令史游所創(chuàng)。宋趙彥衛(wèi)云漫鈔說：“宣和，陜古人發(fā)地得木簡，字皆章草，乃永初二，發(fā)夫討叛羌檄。米元章帖言：章草乃章奏之草。今考之既用于檄，則理容施于章奏。蓋小學(xué)家流，自古以降，日趨于簡便故大篆變小篆，小篆變隸；比其久也，復(fù)以隸為繁。則章奏文，悉以章草從事，亦自然之勢；故雖曰草，而隸筆仍在，良繇去隸未遠(yuǎn)也。”此說章草因通於章奏得，其說較為可信。　　“章草”字體，雖已“隸書”簡約，但仍略帶波磔，若從漢初木簡書跡（上圖），可見初期的“章草”，實(shí)際上就是應(yīng)急的粗率“隸書”變體。故其筆法與結(jié)體，無一定規(guī)范可循，一直到了東漢的張芝，章草字體，才臻成熟，至魏晉而登峰造極。其中著名的書家，如魏時(shí)的韋誕、吳時(shí)的皇象、晉時(shí)的索靖，都稱為一代章草的宗匠。　　“章草”傳世的法帖，計(jì)有史游《出師頌》、《淳化閣帖》中張芝書、皇象所書《急救章》、索靖的《月儀帖》等。雖傳刻至今，但法度端凝，體勢堅(jiān)勁，有獨(dú)立自強(qiáng)之特，仍足供為后人臨摹研究的最佳資料。　　“章草”的筆畫略帶隸書的波磔，而字字獨(dú)立不相連帶；利用符號，一筆萬同，是漢隸行書之變體。　　今草即現(xiàn)今所通行的草書，通稱為草書，傳說為后漢張芝（伯英）所創(chuàng)始。韋誕說：“芝學(xué)杜度，轉(zhuǎn)精其功，可謂草圣，超前絕后，獨(dú)步無雙。”張懷《書斷》說：“自杜度妙於章草，崔瑗、崔實(shí)，父子繼能。伯英得崔杜之法，故知新，因而變之，以成今草。字之體勢，一筆而成，偶有不連，而血脈不斷；及其連者，筆脈通其隔行。惟王子敬深明其旨，故行首之字，往往繼前行之未，世稱一筆書起自張伯英，即此也。”又說：“章草之書，字字別。張芝變?yōu)榻癫荩舷聽窟B，或上字之末，而為下字之上。呼史游草為章草，因伯英草而謂今草也。”由是而知，“今草”與“章草”不同之處：章草字字獨(dú)之，系速寫隸書而成，而“今草”則省去“章草”的波磔，上下牽連，是速寫“章草”而成的。于右任先生標(biāo)準(zhǔn)草書自序說：“其為法：重形聯(lián)，去波磔，符號之用加，使轉(zhuǎn)之運(yùn)益；大令所謂窮偽略之理，極草之致者，最為得之。”按“重形，去波磔。”二語，可說是“今草”的特征，也是“今草”益趨簡捷的所在。　　“今草”書體由后漢張芝創(chuàng)起，至東晉而達(dá)完成的境界，尤以王羲之父子，最擅此體，其姿態(tài)之美，變化多端，真是妙不可言，已達(dá)到登峰造極之絕妙佳境。　　“今草”傳世的法帖，自后漢的張芝，東晉的王羲之及歷代的大書家，兼擅草書，故法帖書跡，流傳極多，指不勝屈。初學(xué)草書者，幾乎不知由何入手。上圖為唐孫過庭〈書譜〉卷上。　　今草雖出自二王，但到張旭、懷素卻能擺脫魏晉傳統(tǒng)的草法，創(chuàng)出新面目，于今草體格之外，益加狂肆，將今草進(jìn)入一種全新的境界——以狂草著名于世。　　“狂草”的得名，據(jù)傳是由于張旭，他每次作書前，多酒引發(fā)情緒，或助自然界的現(xiàn)象來觸發(fā)靈感，醉后呼叫狂走，再下筆作書。世人以張顛呼之。而懷素在他所書的《自敘帖》（左），曾引李御史丹云：“昔張旭之作也，時(shí)人謂之張顛，今懷素之為也，余實(shí)謂之狂僧，以狂繼顛，誰曰不可。”由上可知，“狂草”，一方面是由于所書時(shí)的疾速與詭奇，一方面是張旭、懷素所表現(xiàn)出來的顛狂態(tài)度而得。

練楷書！草書是最高層次。

楷：又稱為正楷。楷書起源于魏晉時(shí)代，南北朝時(shí)分流發(fā)展，到隋開始融合，入唐以后開始成熟并出現(xiàn)了眾多楷書藝術(shù)家。草書：正楷的草體叫草楷或今草，介于行書與草書之間的可稱為行草，草書之上還有狂草。漢末到魏晉的草書，還帶有隸書的味道。到東晉，經(jīng)過王羲之的“變體”，才脫胎換骨。唐代草書趨于成熟并出現(xiàn)了大家。

6，草書是從什么朝代開始用的

草書成于漢代，是為了書寫簡便在隸書基礎(chǔ)上演變出來的。大約從東晉時(shí)代開始，為了跟當(dāng)時(shí)的新體草書相區(qū)別。把漢代的草書稱作章草。新體草書相對而言稱作今草，其又分大草（也稱狂草）和小草，在狂亂中覺得優(yōu)美。從草書的發(fā)展來看：草書發(fā)展可分為早期草書、章草和今草三大階段。早期草書是跟隸書平行的書體，一般稱為隸草，實(shí)際上夾雜了一些篆草的形體。初期的草書，打破隸書方整規(guī)矩嚴(yán)謹(jǐn)，是一種草率的寫法。稱為“章草”。章草是早期限草書和漢隸相融的雅化草體，波挑鮮明，筆畫鉤連呈“波”形，字字獨(dú)立，字形遍方，筆帶橫勢。章草在漢魏之際最為盛行，后至元朝方復(fù)興，蛻變于明朝。漢末，章草進(jìn)一步“草化”，脫去隸書筆畫行跡，上下字之間筆勢牽連相通，偏旁部首也做了簡化和互借，稱為“今草”。今草，是章草去盡波挑而演變成的，今草書體自魏晉后盛行不衰。到了唐代，今草寫的更加放縱，筆勢連綿環(huán)繞，字形奇變百出，稱為“狂草”，亦名大草。擴(kuò)展資料中國草書是漢字的一種書體，在藝術(shù)表現(xiàn)上是中國書法中最高難和最高要求的書體，其特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)簡省、筆畫連綿。形成于漢代，是為書寫簡便在隸書基礎(chǔ)上演變出來的。有章草、今草、狂草之分。章草筆劃省變有章法可循，代表作如三國吳皇象《急就章》的松江本。今草不拘章法，筆勢流暢，代表作如晉代王羲之《初月》、《得示》等帖。狂草出現(xiàn)于唐代，以張旭、懷素為代表，筆勢狂放不羈，成為完全脫離實(shí)用的藝術(shù)創(chuàng)作，從此草書只是書法家臨摹章草、今草、狂草的書法作品。狂草代表作如唐代張旭《肚痛》等帖和懷素《自敘帖》，都是現(xiàn)存的珍品。草書的偉大在于用最單純直接的點(diǎn)畫表現(xiàn)了人的心象。因此，草書成為世界上最富表現(xiàn)性也最為濃縮的抽象藝術(shù)。草書分為章草與今草。許慎《說文解字?jǐn)ⅰ氛f：“漢興而有草書”，當(dāng)是指章草。章草的極端規(guī)范制約了自身的發(fā)展。而今草則因?yàn)榧婢叱浞肿杂傻谋憩F(xiàn)與法度發(fā)揚(yáng)壯大，致有大（狂）草、小草之分。在近兩千年的演進(jìn)進(jìn)程中，誕生了一大批震古爍今的名家杰作。時(shí)至今日，草書以其高度簡練的形式及可持續(xù)性發(fā)展的特質(zhì)，與時(shí)代及現(xiàn)代藝術(shù)相呼應(yīng)、相交融，展露它更大更持久的藝術(shù)魅力。參考資料來源：百度百科-草書

漢代

草書起源于漢代，根據(jù)不同的類型又有不同的起始時(shí)期，具體解釋如下：　　1、從字面意思來講，草書起源于漢代：　　《說文解字》中說：“漢興有草書”。草書始于漢初，其特點(diǎn)是：存字之梗概，損隸之規(guī)矩，縱任奔逸，赴速急就，因草創(chuàng)之意，謂之草書。　　2、從具體歷史事實(shí)角度看，草書起源于漢代：　　草書：為書寫便捷而產(chǎn)生的一種字體。始于漢初。當(dāng)時(shí)通用的是“草隸”，即潦草的隸書，后來逐漸發(fā)展，形成一種具有藝術(shù)價(jià)值的“章草”。漢末，張芝變革“章草”為“今草”，字的體勢一筆而成。唐代張旭、懷素又發(fā)展為筆勢連綿回繞，字形變化繁多的“狂草”。　　草書的特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)簡省、筆畫連綿。章草起于西漢，盛于東漢，字體具隸書形式，字字區(qū)別，不相糾連；今草起于東漢末期，風(fēng)格多樣，筆勢秀麗，晉王羲之、王獻(xiàn)之父子擅長今草，現(xiàn)代林散之、余任天先生亦精此道；狂草亦稱大草，筆意奔放，體勢連綿，如唐朝張旭《千文斷碑》、《古詩四道》，懷素僧《自敘帖》等等，孫過庭《書譜》字字區(qū)別，不相連接，而筆意活潑、秀媚。

【草書】漢字字體名。草書之稱，為隸書通行后的草寫體，取其書寫便捷，故又名草隸。漢章帝好之，漢魏間的章草，殆由此得名。后漸脫隸書筆意，用筆日趨圓轉(zhuǎn)，筆劃連屬，并多省簡，遂成今草。晉王羲之、獻(xiàn)之父子又創(chuàng)諸字上下相連的草體，至唐張旭、懷素，宋米芾等又發(fā)展為筆勢恣縱、字字牽連、筆筆相通的狂草。草書草書有章草、今草、狂草等等，草書的特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)簡省、筆劃連綿。章草起于西漢，盛于東漢，字體具隸書形式，字字區(qū)別，不相糾連；今草起于東漢末期，風(fēng)格多樣，筆勢秀麗，晉王羲之、王獻(xiàn)之父子擅長今草，現(xiàn)代林散之、余任天先生亦精此道；狂草亦稱大草，筆意奔放，體勢連綿，如唐朝張旭《千文斷碑》、《古詩四道》，懷素僧《自敘帖》等等，孫過庭《書譜》字字區(qū)別，不相連接，而筆意活潑、秀媚。“大草”與“小草”相對稱，大草純用草法，難以辨認(rèn)，張旭、懷素善此，其字一筆而成，偶有不連，而血脈不斷。清朝馮班《鈍印書要》談學(xué)草書法云：小草學(xué)獻(xiàn)之、大草學(xué)羲之，狂草學(xué)張旭不如學(xué)懷素。懷素的草字容易辨認(rèn)，字跡清瘦見形，字字相連處亦落筆清晰易臨。張旭字形變化繁多，常一筆數(shù)字，隔行之間氣勢不斷，不易辨認(rèn)，形成一種獨(dú)特的風(fēng)格，韓愈《送高閑上人序》中提到張旭草書以“喜怒窘窮，憂悲愉佚，怨恨、思慕、酣醉、無聊、不平，而有動(dòng)于心，必于草書揮毫發(fā)之”，故學(xué)張旭難。近常見隸書筆法中帶草筆飄逸之體，謂隸草，有些像章草，這與平時(shí)善寫隸書精熟有關(guān)，故書隸草能獨(dú)樹風(fēng)格。也是書寫表演的一種手法。 “破草”是現(xiàn)代書家中最常見的，它的特點(diǎn)是點(diǎn)劃結(jié)體，使轉(zhuǎn)和用筆，多為從古到今各書家中的結(jié)體演變成自己風(fēng)格，王羲之書體中學(xué)一些，王鐸法帖中取一些，祝允明、孫過庭等等歷代名家中取其長處，集自己之品貌，任意發(fā)揮，灑脫自如，這種寫法和今草相似。行草有“草行”之說，書體中帶有許多楷法，即近于草書的行書。筆法比較流動(dòng)，清朝劉熙載《書概》云：行書有“真行”、有“草行”。“真行”近似真書而縱于真，“草行”近于草書而斂于草。唐朝張懷《書議》云：兼真者謂之“真行”，帶草者謂之“行草”。故有此別論。鄭板橋善六分半書，是書法中的一種字體，是成份較多的一種“雜體”，鄭板橋集篆、隸、行楷八分于一爐，意在八分和篆、隸、行楷之間，故自稱“六分半書”。清朝蔣士銓贊鄭板橋書法云：板橋作字如寫蘭，波磔奇古形翩翩，板橋?qū)懱m如作字，秀葉疏花見姿致。這是說鄭板橋的隸楷參半成六分半書，筆法中間以畫法行之。明朝宋嗇《書法論貫》提出事藝書法，須明確“十二門”要點(diǎn)，即：一、澄神，二、執(zhí)筆，三、用腕，四、正鋒，五、臨摹，六、結(jié)構(gòu)，七、方圓，八、疏密，九、遲速，十、純熟，十一、氣韻，十二、統(tǒng)論。俱采前人之精論，集以供學(xué)書者參悟。

草書：為書寫便捷而產(chǎn)生的一種字體。始于漢初。當(dāng)時(shí)通用的是“草隸”，即潦草的隸書，后來逐漸發(fā)展，形成一種具有藝術(shù)價(jià)值的“章草”。漢未，張芝變革“章草”為“今草”，字的體勢一筆而成。唐代張旭、懷素又發(fā)展為筆勢連綿回繞，字形變化繁多的“狂草”。http://baike.baidu.com/view/24929.htm

草書分章草和今草。【章草】漢字書體。即隸書草體，也稱為隸草、行草、急就等。保留隸書形跡，末筆常有波礫，各字獨(dú)立不相連接，創(chuàng)始人和時(shí)間通常有二說，一為漢元帝時(shí)史游；二為漢章帝時(shí)杜度。因這種字體構(gòu)造彰明，或適用于寫奏章；也有以為因漢章帝愛好，或以為史游用以寫其著,，《急就章》而得名。【今草】漢字書體。即楷書的草體。一般以為各字不連綿者為章草，相連綿者為今草，今草源于章草。創(chuàng)建者一為東漢張芝，一說為王羲之、王洽所創(chuàng)。