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1，圍城錢鐘書中心思想

錢鐘書先生的《圍城》,它的中心思想是:城里的人想出來,城外的人想進(jìn)去。這句話的內(nèi)涵是什么?不同的人有不同的看法。今天,我從二個(gè)教師的身上,體會(huì)到了這句話里包蘊(yùn)著的一層意思。一青年拿到了小學(xué)教師資格證書,十分的高興,請(qǐng)幾個(gè)朋友到家里去聚聚,在交談之中,充滿著教育工作的憧憬,對(duì)教師職業(yè)的向往。一老師在教育戰(zhàn)線上奮斗了近十年,工作出色,是一位骨干教師。但是,卻要離開自己的工作崗位,領(lǐng)導(dǎo)、老師都為之感到惋惜。我想,這大概就是一種圍城現(xiàn)象吧。產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因,是深層次的。這與教師工作的性質(zhì)與教師在這個(gè)社會(huì)中所處的地位相關(guān)聯(lián)的。前者,看到了教師這個(gè)職業(yè)的外在表現(xiàn);而后者,已真正體會(huì)到教師的實(shí)質(zhì),做教師的辛勞。因此,出現(xiàn)這種情況,是很正常的。

圍城錢鐘書中心思想

2，錢鐘書圍城

方鴻漸:懦弱他的好虛榮、愛面子的心理特性直接導(dǎo)致了他事業(yè)上的連連受挫。唐曉芙:方鴻漸曾經(jīng)一見傾心的姑娘,天真,不世故，博學(xué)，優(yōu)雅，大方又充滿女性美，機(jī)靈不失莊重。趙辛楣:算是完美男人，起初和方爭風(fēng)吃醋，其實(shí)方鴻漸完全無意于蘇文紈，后來蘇小姐另嫁他人，他最終明白了真相——方鴻漸完全無意于蘇文紈，然后跟方鴻漸是鐵的很的朋友. 鮑小姐：第一個(gè)女朋友，在回國的船上認(rèn)識(shí)的，后來把方鴻漸甩了。孫柔嘉：方鴻漸本來對(duì)孫小姐印象非常非常之好的，是一個(gè)很文靜的知識(shí)女性，所以方鴻漸和她結(jié)婚了，但是結(jié)婚以后他們不斷地產(chǎn)生沖突。點(diǎn)金銀行周經(jīng)理一家：方鴻漸寄居的家，實(shí)際上是他本來老婆的家，后來那女的死了。方父雖不乏迂腐可笑，但他之愛國愛家的氣節(jié)，還是可敬的。高松年：三閭大學(xué)的校長，精明。汪處厚、汪太太：汪處厚是三閭大學(xué)的老師。汪太太很年輕，后來被趙辛楣所喜歡。曹元朗：是蘇文紈的丈夫

錢鐘書圍城

3，錢鐘書的圍城具體指的是什么啊

《圍城》的象征源自書中人物對(duì)話中引用的外國成語，“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥想飛出來；所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒有了局。”又說像“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來。” 但如果僅僅局限于婚姻來談“圍城”困境，顯然不是錢鐘書的本意。“圍城”困境是貫穿于人生各個(gè)層次的。后來方鴻漸又重提此事，并評(píng)論道：“我近來對(duì)人生萬事，都有這個(gè)感想。”這就是點(diǎn)題之筆。錢鐘書在全書安排了許多變奏，使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次，而形成多聲部的共鳴。　　《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開始，淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境：不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換，其間交織著的希望與失望，歡樂與痛苦，執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬事。“圍城”困境告訴我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的，這看起來好像很有點(diǎn)悲觀，但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識(shí)和承認(rèn)，使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧，不再墮入虛無。

紅海早過了，船在印度洋面上開駛著，量是太陽依然不饒人地遲落早起，侵占去大部分的夜。夜仿佛紙浸了油，變成半透明體;它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅。到紅消醉醒，船艙里的睡人也一身膩汗地醒來，洗了澡趕到甲板上吹海風(fēng)，又是一天開始。這是七月下旬，合中國舊歷的三伏，一年最熱的時(shí)候。在中國熱得更比常年利害，事后大家都說是兵戈之象，因?yàn)檫@就是民國二十六年(一九三七年)。“在這本書里，我想寫現(xiàn)代中國某一部分社會(huì)、某一類人物。寫這類人，我沒忘記他們是人類，只是人類，具有無毛兩足動(dòng)物的基本根性。角色當(dāng)然是虛構(gòu)的，但是有考據(jù)癖的人也當(dāng)然不肯錯(cuò)過索隱的機(jī)會(huì)、放棄附會(huì)的權(quán)利的。”

我覺得部分是得不到方鴻漸的想得到，得到了覺得不值

指的是婚姻婚姻就像圍城城外面的人想進(jìn)去城里面的人想出來錢鐘書如是說

錢鐘書的圍城具體指的是什么啊

4，錢鍾書的圍城是講什么的

《圍城》是中現(xiàn)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說。作者錢鐘書1910—，江蘇無錫人，1933年畢業(yè)于清華大學(xué)外文系，后留學(xué)英、法，是位學(xué)貫中西而富才情的學(xué)者。《圍城》動(dòng)筆于1944年，完稿于1946年，其時(shí)，作者正蟄居上海，耳聞身受日本侵略者的蠻橫，“兩年里憂世傷生”《圍城·序》，同時(shí)又堅(jiān)韌地“錙銖積累地”把自己對(duì)人生、對(duì)學(xué)術(shù)的感悟與思考付諸筆端，先后完成了小說《圍城》和學(xué)術(shù)著作《談藝錄》。作者在《圍城》初版的序言里曾自述創(chuàng)作意圖說：“我想寫現(xiàn)代的某一部分社會(huì)，某一類人物。”參照小說內(nèi)容，可以看到，作者著意表現(xiàn)的是現(xiàn)代中國上層知識(shí)分子的眾生相。通過主人公方鴻漸與幾位知識(shí)女性的情感、婚戀糾葛，通過方鴻漸由上海到內(nèi)地的一路遭遇，《圍城》以喜劇性的諷刺筆調(diào)，刻畫了抗戰(zhàn)環(huán)境下中國一部分知識(shí)分子的彷徨和空虛。作者借小說人物之口解釋“圍城”的題義說：這是從法國的一句成語中引申而來的，即“被圍困的城堡”。“城外的人想沖進(jìn)來，城里的人想逃出來。”小說的整個(gè)情節(jié)，是知識(shí)界青年男女在愛情糾葛中的圍困與逃離，而在更深的層次上，則是表現(xiàn)一部分知識(shí)者陷人精神“圍城”的境遇。而這，正是《圍城》主題的深刻之處。《圍城》表現(xiàn)出了對(duì)世態(tài)人情的精微觀察與高超的心理描寫藝術(shù)。作者刻畫才女型人物蘇文紈的矜持與矯情，小家碧玉式的孫柔嘉柔順后面深隱的城府，可謂洞幽燭微；而對(duì)嘴上機(jī)敏而內(nèi)心怯弱、不無見識(shí)而又毫無作為的方鴻漸的復(fù)雜性格心態(tài)的剖析，則更是極盡曲折而入木三分。《圍城》的描寫，自始至終又都貫穿著嘲諷的喜劇情調(diào)。小說的基本情節(jié)，都圍繞著方鴻漸展開，小說的諸多人物，場面也大都從方的觀點(diǎn)展現(xiàn)，方的觀人閱世的挪揄態(tài)度，以及隱含在他背后的小說作者的嘲諷口吻，交錯(cuò)交融，使《圍城》的諷刺門手法別具一格。《圍城》的敘述并不完全貼緊人物性格與情節(jié)線索，作者常常旁逸斜出，談古論今，旁征博引，新奇的比喻，警策的句子，層出迭見，使小說語言的知識(shí)容量大為增加，但有時(shí)枝蔓過多，略有炫耀知識(shí)之嫌。《圍城》1947年在上海初版發(fā)行，1980年由人民文學(xué)出版社出版修訂本，增加了作者補(bǔ)寫的“重印前記”一篇。錢鐘書的夫人楊絳曾作有《記錢鐘書與〈圍城〉》，對(duì)《圍城》的寫作情況及小說中某些人物與原型的關(guān)系，有很風(fēng)趣的記述，可以參看。

愛情,暑假剛看過.

愛情