家和萬事興，這是老祖宗留下來的話，沒有誰不贊成的。我們應該大力提倡，家和萬亊興，努力做到家和萬亊興，把我們的國家，個體家庭建設好，讓生活更美好，謝謝，家和萬事興這句話，是完全有道理的，應該說在人類社會生活中，是經驗總結的成果，隨著時代的發展家的概念和原來大不相同。

1、如何理解“家和萬事興”？

家是一個大局，是一個整體的概念。它覆蓋了兩個人，甚至于兩個家庭和社會關系的總和，婚姻中的每個人必須服務并服從于這個大局才可能和諧。這就是為什么說和諧美滿的婚姻是有著相同或者相似的價值觀為基礎的兩個人走在一起，朝著共同或者相同的方向和目標而前行的旅程，人活在世上，必須與周圍的環境和他人形成必然的聯系?；蛟S對于外面的人來說，你如果討厭他或者產生矛盾，你可以逃避，選擇道不同不相與謀，

而婚姻中的兩個人是一種契約精神，你必須賦予婚姻相應的責任和擔當。你的角色是丈夫或者妻子，父親母親，也或者是兒子兒媳婦，女兒女婿，所有這些角色都不允許我行我素。就即便是在婚姻當中，每個人仍然擁有它自己的底線和極限，就像彼此忠誠，這是婚姻的基礎。如果充滿了背叛和欺騙，我相信很多人都不會接受這樣的現實，

婚姻中的很多幸福仍然是建立在某些家庭成員的犧牲之上的。比如男人在外面努力的打拼事業，女人在家操持家務，培養孩子，贍養父母，所以不要拿自己的付出與對方去做一個價值比較。只能以大局的增值為唯一目標才是可行的，比如男人在外面累死累活的回到家里面，還要受到女人的抱怨和指責，或者男人回到家就來一個理所當然的葛優躺，覺得女人沒有創造什么價值等等，這樣的現象都不利于大局和整體的和諧。

2、家和萬事興，這句話大家贊成嗎？

謝謝邀請！家和萬事興，這是老祖宗留下來的話，沒有誰不贊成的，一個家庭，人與人之間相處，如果不和睦，三天兩頭吵吵鬧鬧，幾個人幾樣心，各人想著各人的小算盤，幾個人幾個私人銀行，這個家一定要顯示敗象，無論干什么事都做不好，如果大家齊心，團結和睦，有錢集中用，話往一處說，力往一處使，這樣無論做什么事都能做好。

一個家庭好比一輛車子，大家心齊了，就可以輕快地將這輛車子向前拉走，如果不團結，有的向前拉，有的向后拉，有的向左拉，有的向右拉，怎能把車子向前拉走呢？有的使勁，有的不使勁，有的大汗淋漓，有的汗一點也不流，怎能拉好車子呢？勁用偏了，有可能把車子拉倒了，拉翻了，車子上的貨物就會掉下來，撒了一地，就有外人來拾走，造成家庭損失，事業怎么興呢？家庭不和睦，外人也會插手，聽了外人話，毀了自家事，

如果家庭和睦了，外人想插手也插不進來！由小家聯想到大家，一個國家也是一個大家庭，從清末到解放前，帝國主義之所以侵略我國，就是因為國內矛盾造成的。如，1931年，日本帝國主義膽敢制造九.一八事變、1937年七月七日，膽敢全面發動侵華戰爭，就是因為蔣介石圍剿紅軍，給日本帝國主義以可趁之機，1937年國共合作，共同抗戰，日本帝國主義在1945就繳械投降。

3、一個家庭的幸福，從好好說話開始，家和萬事興的真正含義是什么？

家是共同生活的眷屬和他們所住的地方。過去傳統的家，是以男性為主體的，家人口多，三代同堂的很普遍，甚至有四世同堂、五世同堂的，常言道，打虎親兄弟，上陣父子兵。兄弟齊心其利斷金，隨著時代的發展家的概念和原來大不相同。我認為現在的家是以夫妻雙方為主體，和你一起生活的父母、子女為一家，兄弟姐妹他們成家后有自己的家。

子女結婚后也建立了自己的小家，父母單獨生活的也有他們自己的家，明確這些你就知道怎么相處了。家是夫妻共同為主體而建立的，他高于其它關系，夫妻互敬互愛，互尊互諒很重要，在此基礎上，才能好好說話，和睦相處，勁往一處使，心往一處想，孝敬雙方父母，教育好子女。假如子女結婚了，你住在孩子的家，就算房子是你出資買的，在這個家你也不是主體，你也只能幫著孩子做些力所能及的事。