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1，明智未開為什么會成為改革的最大阻力

民智未開，字面的解釋就是：百姓沒有開動自己的智慧。意思就是，百姓的想法還比較落后、傳統，沒有認識和了解到已出現的新事物，暫時未能夠接受新的東西。這段期間就稱之為“民智未開”！

明智未開為什么會成為改革的最大阻力

2，民智不開民心不齊的意思

百姓都不知道事情的真相，沒有團結起來，就是一盤散沙的狀態

民心不能團結一致，思想不能一致！

眾人不能團結一致，思想一致！

民智不開民心不齊的意思

3，如何評價大陸86版西游記我感覺真的是非常幼稚在曾經民智未開的

當時也沒多少人覺得好看，但是當年的娛樂少那么也就只有他了，而且中國人大多有懷舊情節，中是覺得過去好，就好像現在足球居然有人懷念老一輩的球員，要知道當年他們和現今球員待遇也是一樣的

86版《西游記》好得很，你說不好你是混蛋！沒有知識,，沒有素質，白癡一個！

86版拍攝時因技術問題只能拍攝一部分，到技術成熟時為了接合上部只能用向唐王講故事襯托，所以他們是完整的一部分，望采納。

如何評價大陸86版西游記我感覺真的是非常幼稚在曾經民智未開的

4，瘟神還叫做什么神

瘟神又稱五瘟使者。中國古代民間信奉的司瘟疫之神。即：春瘟張元伯，夏瘟劉元達，秋瘟趙公明，冬瘟鐘仕貴，總管中瘟史文業。瘟疫，古人或單稱瘟、溫、或疫，是一種急性傳染病。在古代民智未開，醫療條件低劣的情況下，人們對這種可怕疾病，恐懼至極，很容易認為是鬼神作祟。因此乞求神靈保護，當是很早就出現的行為。樓主想問的應該是衰神吧。。。或者被叫做“掃把星” 白虎之類不太吉祥的意思。。。

掃把星霉神衰神之類都行

瘟神一稱五瘟使者。中國古代民間信奉的司瘟疫之神。即：春瘟張元伯，夏瘟劉元達，秋瘟趙公明，冬瘟鐘仕貴，總管中瘟史文業。瘟疫，古人或單稱瘟、溫、或疫，是一種急性傳染病。在古代民智未開，醫療條件低劣的情況下，人們對這種可怕疾病，恐懼至極，很容易認為是鬼神作祟。因此乞求神靈保護，當是很早就出現的行為。最早的疫鬼始見于緯書，為三人。《禮稽命征》云：“顓頊有三子，生而亡去，為疫鬼：一居江水，是為瘧鬼

衰神再看看別人怎么說的。

掃把星霉神衰神之類都行再看看別人怎么說的。

瘟疫之神!即：春瘟張元伯，夏瘟劉元達，秋瘟趙公明，冬瘟鐘仕貴，總管中瘟史文業。衰神！

5，日啖荔枝三百顆不辭常作嶺南人

如果每天都有很多荔枝吃的話，那他愿意永遠做嶺南人

如果能每天都吃到很多荔枝那讓我愿意成為嶺南人夸荔枝好吃唄補充嶺南是指廣東的好不好！！！！廣東盛產荔枝

倒！這個本來是蘇軾的一句詩．蘇軾被貶到現在的柳州這邊的時候郁郁不得志．所以經常游山訪道，查看兩廣這邊的風俗．那時候兩廣這邊被叫做嶺南．這兩句詩的意思是：如果每天都可以吃到新鮮荔枝的話，那么被貶到這個地方我也無所謂，就算皇帝再叫我去京城做大官我也不想去了．不過其實，他后來還是走了．呵呵．順便說一下，那時候兩廣這邊是很貧窮落后的，所謂民智未開．所以誰得罪了皇帝基本上都貶到這邊做小官．是一種懲罰．

日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。選自蘇軾《惠州一絕》。原詩是: 羅浮山下四時春，盧橘黃梅次第新。日啖荔枝三百顆，不妨長作嶺南人。意思是：每天吃上荔枝三百顆，情愿長期做嶺南人，原本說嶺南的荔枝甘美，傳達出人們喜愛之情。

蘇軾被貶時寫的詩。三百顆是虛數，不是真的吃300顆。蘇軾寫的夸張，那李白還白發三千丈呢。這句話的意思不是在于它的字面意思，并不出奇。而在于詩人苦中做樂的心情。被貶心情很不爽，尤其在當時還沒怎么開化的廣東地區。蘇軾一生被貶很多次，游歷了祖國很多大好河山。但是這種痛苦中不忘開朗的情操，值得大家學習。不以物喜，不以己悲。說得好，看詩不僅要看到他的字面意思，更重要的是要看到詩人的思想。我頂樓上的。

《食荔枝》蘇軾（東坡）詩中寫道：“羅浮山下四時春，盧橘楊梅次第新。日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。”此詩作于廣東惠州貶所，是歷來詠荔詩中的名篇。詩人謫官“南荒”，但心胸卻十分豁達，處之泰然，不僅酷愛嶺南山水，更酷愛嶺南荔枝，乃至因此愿意“長作嶺南人”。其實，荔枝性熱，天天吃“三百顆”是吃不消的。詩人的夸張也太厲害了。