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弘揚文化,如何宏揚民族文化

來源:整理 時間:2023-02-04 11:26:07 編輯:好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

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1,如何宏揚民族文化

在尊重傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上,積極汲取外來文化的新鮮血液
地方文化特點宣揚務(wù)實

如何宏揚民族文化

2,弘揚中國傳統(tǒng)文化作文60字

中華文化的精華,愿意奮力探索已經(jīng)被淡忘的遠(yuǎn)古文明,愿意接近每一個樸素的古老民族。我的視野縱貫千古,橫及八荒,遨游馳騁,此樂何及?

弘揚中國傳統(tǒng)文化作文60字

3,怎么弘揚中國傳統(tǒng)文化

1 要讓全社會,特別是年輕人,深入了解傳統(tǒng)文化,借以認(rèn)識民族的根,認(rèn)識文化的意義,自覺地關(guān)心傳統(tǒng)文化 2 傳播媒介要擔(dān)負(fù)起傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任,向公眾推介優(yōu)秀的文化成果,例如都香大成網(wǎng)的手機(jī)國學(xué)短信,央視的開心國學(xué)等。在這個商業(yè)化的時代,我們需要深刻的、多層次的、有厚度的文化,不能只滿足于速食文化,不能讓公眾疏遠(yuǎn)傳統(tǒng)文化3 國家和民間力量要齊心協(xié)力鼓勵、贊助傳統(tǒng)文化事業(yè),把優(yōu)秀文化一代代傳承下去

怎么弘揚中國傳統(tǒng)文化

4,如何繼承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

弘揚傳統(tǒng)文化要對傳統(tǒng)文化有正確的認(rèn)識,傳承即為弘揚,祖宗留下的東西,絕不能遺棄。中國傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的精神血液。中華民族的發(fā)展歷程就是傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚過程,只要保護(hù)好失去流行意義的文化遺存。中國傳統(tǒng)文化將會完整的,永遠(yuǎn)的以中華文明的身份高高屹立于世界巔峰,古代文明和現(xiàn)代文明一脈相承,文化和歷史是鑒證文明進(jìn)步的軌跡,我們無法挽留逝去的歷史,但我們可以留住歷史給予我們的文化,歷史是路,社會是車,文化是車的動力。

5,弘揚傳統(tǒng)文化是什么

中國傳統(tǒng)文化是中華民族文化之源,是我們祖先留下的一份寶貴的遺產(chǎn),是中華民族的根 弘揚傳統(tǒng)文化要對傳統(tǒng)文化有正確的認(rèn)識。中華民族歷經(jīng)萬千年的對“幸福”的不懈追求,逐漸形成了“福祿壽喜財吉”的民俗傳統(tǒng)文化和儒、釋、道等博大精深的宗教文化,進(jìn)而進(jìn)化為今天的治世哲學(xué)。中國的文化、歷史發(fā)展歷程,就是中華民族追求幸福的發(fā)展過程。古代文明和現(xiàn)代文明一脈相承,文化和歷史是鑒證文明進(jìn)步的軌跡,我們無法挽留逝去的歷史,但我們可以留住歷史給予我們的文化,歷史是路,社會是車,文化是車的動力

6,如何弘揚傳統(tǒng)文化

(1)"取其精華、去其糟粕、批判繼承、古為今用",要繼承與弘揚中華民族文化的優(yōu)良傳統(tǒng),同時,對傳統(tǒng)文化中的腐朽的、落后的東西,加以改造與剔除,并要做到在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承,即"推陳出新、革故鼎新"。  (2)對待外來文化,要善于"取其精華、去其糟粕"。要面向世界,吸收與借鑒世界文化的優(yōu)秀成果,同時還要警惕與抵制西方文化中的腐朽思想,在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時,要堅持"以我為主、為我所用"的原則,植根于自己民族的文化土壤,不斷實現(xiàn)中華文化的創(chuàng)新發(fā)展。 (3)傳播媒介要擔(dān)負(fù)起傳播優(yōu)秀傳統(tǒng),文化的重任,向公眾推介優(yōu)秀的文化成果,有意識地制低劣,腐朽的東西,在這個商業(yè)化的時代,我們需要深刻的多層次的有厚度的文化,不能只滿足于速食文化,不能讓公眾疏遠(yuǎn)傳統(tǒng)文化。

7,弘揚中國傳統(tǒng)文化 寫成作文 1500字左右的

飄蕩千年的精靈》 不知于何時,你幽然出現(xiàn);不知于何處,你開始熠熠發(fā)光。 從歷史的深遠(yuǎn)處走來,帶著先哲們的不朽之作,輕輕地靠近了我,不得不說是精靈。也許是在遠(yuǎn)古,或許是在更遠(yuǎn)的時代,你便流行于民間。 但我真正地認(rèn)識你,便是在讀《詩經(jīng)》的時候。305首詩歌的確是一種文化,開創(chuàng)了現(xiàn)實主義詩歌之路。在戰(zhàn)國七雄的爭戰(zhàn)中,你曾一度消沉,而等到戰(zhàn)亂平息,始皇一統(tǒng)天下之后,你便悄悄地帶上了《離騷》上路。這對你來說。不得不說是一筆極為可觀的財富,因為《離騷》開創(chuàng)了浪漫主義的先河。直到今日,她還在閃閃發(fā)光,像黃金一樣。 不得不佩服你,因為經(jīng)得住時間沉淀的,往往是永恒的東西。而你獨具慧眼,早在千年前,就收容了《離騷》),帶著屈原的怨憤與不平。屈原沉入汨羅江,但我知道,就在他沉入水中的那一刻,分明有一個升騰的靈魂隨你飄走。這些可謂民族文化大倉庫中的先期珍品。你獨具慧眼,與《詩經(jīng)》、《離騷》攜手,深味了民族的苦難,理解了屈原的怨憤。經(jīng)得住時間沉淀的,往往是永恒的。時至今日,它們還在閃閃發(fā)光,如黃金一樣。 跳蕩在“坎坎伐檀”聲里的“苦難”猶在耳邊,“怨憤”隨汨羅江水流轉(zhuǎn)千萬年。 中華文化,可謂博大精深。可在數(shù)千年的沉淀中,你——傳統(tǒng)詩歌文化的分量最重,包羅最為全面。不僅表達(dá)出人民的疾苦、人民美好的向往,還將文人那種柔弱的文人蘊于其中。 實在不能不說是你是精靈,古怪、親近卻又讓人摸不透。但你這個精靈,不知怎的,卻總愛與文人做搭檔,他寫了,你便檢查,值得欣賞的,你便悄悄捎上,沒有一絲的猶豫,盡管你的囊中已是沉甸甸的了。 還記得你在途徑宋代的時候嗎?你一路風(fēng)塵仆仆,到達(dá)宋朝時,包裹早已是滿滿的。但你仍舊不滿足,騰云駕霧,來俯視蒼生。映入眼簾的是一個朝代,但最顯眼的地方便是赤壁。于是,不辭勞苦,你來到這里。 “一道天光射向赤壁,便產(chǎn)生了前后赤壁賦的千古絕唱。”余秋雨在《文化苦旅》中寫道。也許正是這道天光,使你驚喜萬分,像哥倫比亞發(fā)現(xiàn)新大陸一般。你在宋代稍做停留,又收集了大包的詩歌,而后又匆匆地踏上了征程。 實在不得不說你是精靈,行得匆匆,卻從未遺漏過哪一朝、哪一代。恍若隔世,現(xiàn)在你悄悄地靠近了我們。等到你又起程之后,我們及現(xiàn)在的一切都將成為歷史,但你依舊前行! 因為有了你,我國成了一個詩的國度:詩的歷史,源遠(yuǎn)流長;詩的成就,燦爛輝煌;詩人詞者,星光燦爛;詩的風(fēng)格,艷若群芳!我心中的精靈啊,你如同歲月水流里的白蓮,愈加古老,就愈發(fā)清香!我心中的精靈啊,望你能夠地久天長!
“我們”這個范圍太大,因為你改變不了整個社會。 從自身做起遠(yuǎn)比網(wǎng)上夸夸其談要實際的多。 現(xiàn)在能坐下來看四書五經(jīng)的沒幾個人, 即使有時間也去泡吧,游戲,看電影。 物極必反,等物質(zhì)生活達(dá)到一定程度, 人們精神生活極度空虛的時候。 必然會有人提出弘揚傳統(tǒng)文化的號召。 但絕對不是現(xiàn)在,因為絕大多數(shù)國人還僅僅是剛剛“小康” 沒錢的整天為了生活而奔波,有錢的成天為了生意而奔波。 而那些自認(rèn)為精神生活富足的小資們卻狂熱的追逐國外“早已淘汰”的生活模式。 即使有年輕人去參與學(xué)習(xí),超過一半也是一時興起跟風(fēng)而至。 或者僅僅為了滿足自己的虛榮心。學(xué),也是給別人看的。 沒人去關(guān)心民族文化。沒人。
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