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論語必背50句,論語的經(jīng)典名句

來源:整理 時(shí)間:2023-01-27 07:36:59 編輯:好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

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1,論語的經(jīng)典名句

“入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親人,行有余力,則以學(xué)文?!闭撜Z里面做人的理念。
你就寫論語第一句吧 學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎。 這句話可以闡述的角度很多,意義也很重大。

論語的經(jīng)典名句

2,論語名篇名句

曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?” 子曰:“不在其位,不謀其政。” --《泰伯》 子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。” 子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼?!?--《子罕》

論語名篇名句

3,有些什么好背的論語20則哦

1學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?2溫故而知新,可以為師矣。3敏而好學(xué),不恥下問。4學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。5學(xué)而不厭,誨人不倦。6人而無信,不知其可也。8往者不可諫,來者猶可追。9既來之,則安之。10四體不勤,五谷不分。11三十而立,四十不惑………

有些什么好背的論語20則哦

4,論語中好背的十句話

子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦說乎?人不知而不慍,不亦君子乎?” 子曰:“溫故而知新,可以為師矣。” 子曰:“學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆。” 子曰:“由,誨女知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。” 子貢問曰:“孔文子何以謂之文也?”子曰:“敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之文也。” 子曰:“默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!” 子曰:“三人行,必有我?guī)熝?;擇其善者而從之,其不善者而改之。? 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。” 子在川上,曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜。” 子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。”
子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”不患人之不己知,患不知人也。子曰:溫故而知新,可以為師矣。子曰:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。子曰:“君子懷德,小人懷土。君子懷刑,小人懷惠。”子曰:“君子喻于義,小人喻于利?!弊釉唬骸案改冈冢贿h(yuǎn)游,游必有方?!弊釉唬骸叭诵?,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?!弊釉唬骸熬犹故幨帲∪碎L戚戚?!弊釉唬骸安辉谄湮唬恢\其政。”
會的不多,放下古文好久了,翻譯幾個(gè)我會的吧 第一句:我十五歲開始立志學(xué)習(xí),三十歲能自立于世,四十歲遇事就不迷惑,五十歲懂得了什么是天命,六十歲能聽得進(jìn)不同的意見,到七十歲才能達(dá)到隨心所欲,想怎么做便怎么做,也不會超出規(guī)矩。 第三句:君子心胸開朗,思想上坦率潔凈,外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多,心理負(fù)擔(dān)很重,就常憂慮、擔(dān)心,外貌、動作也顯得忐忑不安,常是坐不定,站不穩(wěn)的樣子。 第六句:在一個(gè)國家里,如果一個(gè)人早上能達(dá)成了一直堅(jiān)持的理想。實(shí)施了自己的政治主張(仁政),那么他就算晚上死去那也是值得的。 第七句:子貢問怎樣修養(yǎng)仁德??鬃诱f:“工匠要做好工作,必須先磨快工具。住在一個(gè)國家,要侍奉大夫中的賢人,與士人中的仁人交朋友。” 第八句:整天聚在一塊,說的都達(dá)不到義的標(biāo)準(zhǔn),專好賣弄小聰明,這種人真難教導(dǎo)。

5,說說論語名句

1.與天地兮比壽,與日月兮齊光——戰(zhàn)國.楚.屈原《涉江》 2.路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索——戰(zhàn)國.屈原.《離騷》 3.舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒——戰(zhàn)國.屈原《漁夫》 4.亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔——屈原《離騷》 5.老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已——三國.魏.曹操《龜雖壽》 6.健兒須快馬,快馬須健兒——北朝民歌.《折楊柳歌辭》 7.刑天舞干戚,猛志固常在——晉.陶淵明《讀山海經(jīng)十三首》 8.直如朱絲繩,清如玉壺冰——南朝.宋.鮑照《代白頭吟》 9.疾風(fēng)知勁草,板蕩識誠臣——唐.李世民《賜蕭禹》 10.愿君學(xué)長松,慎勿作桃李——唐.李白《贈韋侍御黃活裳二首》 11.時(shí)窮節(jié)乃現(xiàn),一一垂丹青——宋.文天祥《正氣歌》 12.生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄——宋.李清照《絕句》(《烏江》) 13.長安何處在,只在馬蹄下——唐.岑參《憶長安曲二章寄龐催》 14.莫道桑榆晚,微霞尚滿天——唐.劉禹錫《酬樂天詠志見示》 15.大道如青天,我獨(dú)不得出——唐.李白《行路難》 16.少年心事當(dāng)拂云——唐.李賀《致酒行》 17.一片冰心在玉壺——唐.王昌齡《芙蓉樓送辛漸》 18.長風(fēng)破浪會有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!?李白《行路難》 19.天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來——唐.李白《將進(jìn)酒》 20.安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏——唐.李白《夢游天姥吟留別》 21.新松恨不高千尺,惡竹應(yīng)須斬萬竿——唐.杜甫《將赴成都草堂途中有作先寄嚴(yán)鄭公》 22.千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金——唐.劉禹錫《浪淘沙》 23.時(shí)人莫小池中水,淺處不妨有臥龍——唐.竇庠《醉中贈符載》 24.寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中——宋.鄭思肖《畫菊》 25.立志欲堅(jiān)不欲銳,成功在久不在速——宋.張孝祥《論治體札子.甲申二月九日》 26.人生自古誰無死,留取丹心照汗青——宋.文天祥《過零丁洋》 27.粉身碎骨渾不怕,要留青白在人間——明.于謙《石灰吟》 28.不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤——元.王冕《墨梅》 29.千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)——清.鄭燮《竹石》 30.落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花——清.龔自珍《己亥雜詩》 31.濁酒難銷憂國淚,救時(shí)應(yīng)仗出群才——清.秋瑾《黃海舟中日人索句并見日俄戰(zhàn)爭地圖》
論 語 名 句 錄(學(xué)而第一) 1、子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎!有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎!人不知而不慍,不亦君子乎!” 【今譯】 孔子說:“學(xué)習(xí)了而時(shí)常溫習(xí),不也高興嗎!有朋友從遠(yuǎn)處來,不也快樂嗎!別人不了解我,我并不怨恨,不也是君子嗎!” 2、子曰:“巧言令色,鮮矣仁!” 【今譯】 孔子說:“花言巧語,一副和氣善良的臉色,這種人是很少有仁德的!” 3、曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?” 【今譯】 曾子說:“我每天多次檢查反省自己:為別人出主意做事情,是否忠實(shí)呢?和朋友交往,是否真誠講信用呢?對老師所傳授的知識,是否復(fù)習(xí)了呢?” 4、子曰:“道千乘之國,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時(shí)。”  【今譯】 孔子說:“治理擁有一千輛兵車的諸侯國,要嚴(yán)肅慎重、專心認(rèn)真辦理政事,又 嚴(yán)守信用;節(jié)約財(cái)政開支,又愛護(hù)民眾;按照農(nóng)時(shí)的忙閑去役使人民?!? 5、子曰:“弟子,入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有馀力,則以學(xué)文。” 【今譯】 孔子說:“孩子們,在家要孝順父母,出門要尊敬兄長,做人言行要謹(jǐn)慎講信用,廣泛地與眾人友愛,親近有仁德的人。這樣做了還有馀力,就要用來學(xué)習(xí)各種文化知識?!? 6、子夏曰:“賢賢易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;與朋友交,言而有信。雖曰不學(xué),吾必謂之學(xué)矣?!? 【今譯】 子夏說:“尊重有賢德的人,而看輕貌美的女色;事奉父母,能盡力而為;為君主做事,能有獻(xiàn)身精神;和朋友交往,說話誠實(shí)能講信用。這樣的人即使是說沒學(xué)習(xí)過什么,我也一定要說他是學(xué)習(xí)過了?!? 7、子曰:“君子不重則不威,學(xué)則不固。主忠信。無友不如己者。過則無憚改。” 【今譯】 孔子說:“君子[舉止]不莊重,就沒有威嚴(yán),[態(tài)度]不莊重,學(xué)習(xí)的知識學(xué)問就不鞏固。做人主要講求忠誠,守信用。不要跟不如自己的人交朋友。如果有了過錯(cuò),就不要害怕改正?!? 8、子禽問于子貢曰:“夫子至于是邦也,必聞其政。求之與?抑與之與?”子貢曰:“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也,其諸異乎人之求之與!” 【今譯】 子禽問子貢:“我們老師每到一個(gè)諸侯國,一定會了解那一國的政事,是他主動詢問別人而得知的呢,還是別人主動告訴他的呢?”子貢說:“老師是靠溫和、善良、恭敬、儉樸、謙讓來了解政事的。[也可以說是求來的,但是]老師求得的方法,大概與別人求得的方法不相同吧?” 9、子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已?!? 【今譯】 孔子說:“君子吃飯不追求飽足,居住不追求享受安逸,做事勤快敏捷,說話小心謹(jǐn)慎,向有道德的人看齊,時(shí)時(shí)改正自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤,[這樣做,]。就可以說是一個(gè)好學(xué)的人了。” 10、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。” 【今譯】 孔子說:“不怕別人民不了解自己[的長處好處],怕的是自己不了解別人[的好歹]。”
1.人不知而不慍,不亦君子乎?(論語.學(xué)而) 2.學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?(同上) 3.知之者不如好之者,好之者不如樂之者。(論語.雍也) 4.質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。(同上) 5.工欲善其事,必先利其器。(論語.衛(wèi)靈公) 6.人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。(同上) 7.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(論語.子罕) 8.子在川上曰:"逝者如斯夫,不舍晝夜。"(同上) 9.歲寒,然后知松柏之后凋也。(同上) 10.己所不欲,勿施于人。(論語.顏淵) 11.學(xué)而不厭,誨人不倦。(論語.述而) 12.三人行必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之。(同上? 13.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。(論語.為政) 14.知之為知之,不知為不知。(同上) 15.溫故而知新,可以為師矣。(同上) 16.言必信,行必果。(論語.子路) 17.其身正,不令而行。其身不正,雖令不從。(同上) 18.敏而好學(xué),不恥下問。(論語.公冶長) 19.既來之,則安之。(論語.季氏) 20.吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。(論語.為政)
逝者如斯夫不舍晝夜 三人行必有我?guī)? 有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎 學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆
子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也?!? .曾子曰:“吾日三省(xǐng)吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?” 溫故而知新,可以為師矣。 子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!? 子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。” 子曰:“三人行,必有我?guī)熝?;擇其善者而從之,其不善者而改之。?子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(yuè)乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍(yùn),不亦君子乎?” 子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!? 子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。” 子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。” 子曰:“三人行,必有我?guī)熝?;擇其善者而從之,其不善者而改之。? 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?” 子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也?!? 子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”

6,幫我選50個(gè)論語中最經(jīng)典的句子

你自己選20個(gè): 1、子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?” 譯文 孔子說:“學(xué)了又時(shí)常溫習(xí)和練習(xí),不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方而來,不是很令人高興的嗎?人家不了解我的學(xué)說,我也不怨恨、惱怒,不也是一個(gè)有德的君子嗎?” 2、子曰:“巧言令色,鮮矣仁?!? 譯文 孔子說:“花言巧語、滿臉堆笑的,這種人是很少有仁德的?!? 3、曾子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?” 譯文 曾子說:“我每天都要多次反省自己:為別人出主意做事,是否忠實(shí)?交友是否守信?老師傳授的知識,是否復(fù)習(xí)了呢?” 4、子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。” 譯文 孔子說:“君子吃不追求飽足,住不追求安逸,做事靈敏,言談謹(jǐn)慎,時(shí)時(shí)改正自己的錯(cuò)誤,就算好學(xué)了?!? 5、子曰:“不患人之不己知,患不知人也?!? 譯文 孔子說:“不怕沒人了解自己,就怕自己不了解別人?!? 6、子曰:“《詩》三百,一言以蔽之,曰:思無邪?!? 譯文 孔子說:“《詩經(jīng)》三百(零五)首,用一句話可以概括,即:思想純正,沒有邪惡的東西?!? 7、子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!? 譯文 孔子說:“我十五歲,有志于學(xué)問;三十歲,(懂禮儀,)說話做事都有把握;四十歲,(掌握了各種知識,)不致迷惑;五十歲,得知天命;六十歲,一聽別人言語,便可以分別真假,判明是非;到了七十歲,便隨心所欲,任何念頭都不會越出規(guī)矩?!? 8、子曰:“溫故而知新,可以為師矣。” 譯文 孔子說:“復(fù)習(xí)舊知識時(shí),又能領(lǐng)悟到新的東西,就可以憑著做老師了。” 9、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。” 譯文 孔子說:“君子團(tuán)結(jié)群眾而不互相勾結(jié),小人互相勾結(jié)而不團(tuán)結(jié)群眾?!? 10、子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!? 譯文 孔子說:“讀書不深入思考,越學(xué)越糊涂;思考不讀書,就無所的?!? 11、子曰:“由,誨女知之乎! 知之為知之,不知為不知,是知也?!? 譯文 孔子說:“仲由,教給你對待知與不知的態(tài)度吧!知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,這種態(tài)度是明智的?!? 12、子曰:“人而無信,不知其可也?!? 譯文 孔子說:“人無信譽(yù),不知能干什么? 13、 孔子謂季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?” 譯文 孔子說季氏:“他用天子的舞蹈陣容在自己的宗廟里舞蹈,這樣的事可以容忍,什么事不能容忍?” 14、子曰:“《關(guān)雎》,樂而不淫,哀而不傷?!? 譯文 孔子說:“《關(guān)雎》這篇詩,主題快樂卻不過分,憂愁卻不悲傷?!? 15、子曰:“成事不說,遂事不諫,既往不咎?!? 譯文 孔子說:“以前的事不要再評說了,做完的事不要再議論了,過去了就不要再追咎。” 16、子曰:“朝聞道,夕死可矣?!? 譯文 孔子說:“早晨理解真理,晚上死也值得?!? 17、子曰:“君子喻于義,小人喻于利?!? 譯文 孔子說:“君子通曉道義,小人通曉私利。” 18、子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!? 譯文 孔子說:“見到賢人,要向他看齊;見到不賢的人,要反省自己。” 19、子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?” 譯文 孔子說:“朽木無法雕琢,糞土的墻壁無法粉刷,我能拿他怎樣?” 20、子曰:“敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之文也?!? 譯文 孔子說:“靈敏又好學(xué),向比自己學(xué)問差的人請教時(shí),不覺得沒面子,所以稱為文。” 21、季文子三思而后行。子聞之,曰:“再,斯可矣?!? 22、子曰:“寧武子,邦有道則智,邦無道則愚。其智可及也,其愚不可及也?!? 譯文 孔子說:“寧武子這人,國家太平時(shí),就聰明,國家混亂時(shí),就愚笨。他的聰明可以趕得上,他的愚笨別人趕不上?!? 23、子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子?!? 譯文 孔子說:“一個(gè)人的內(nèi)在質(zhì)樸勝過外在的文采就會粗野,文采勝過質(zhì)樸就會浮華。只有文采和質(zhì)樸配合恰當(dāng),才是君子?!? 24、 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!? 譯文 孔子說:“知道學(xué)習(xí)不如喜歡學(xué)習(xí),喜歡學(xué)習(xí)不如以學(xué)習(xí)為快樂。” 25、子曰:“智者樂水,仁者樂山;智者動,仁者靜;智者樂,仁者壽?!? 譯文 孔子說:“明智的人喜歡水,仁慈的人喜歡山;明智的人好動,仁慈的人好靜;明智的人快樂,仁慈的人長壽?!? 26、子曰:“默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?” 譯文 孔子說:“將知識默記在心,學(xué)習(xí)時(shí),不感到滿足;教人時(shí),不感到疲倦,這三個(gè)方面我做到了哪些呢?” 27、子曰:“不憤不啟、不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也?!? 譯文 孔子說:“不到他苦思冥想時(shí),不去啟發(fā);不到欲說無語時(shí),不去開導(dǎo)。不能舉一例能理解三個(gè)類似的問題,就不要再重復(fù)教他了?!? 28、子在齊聞《韶》,三月不知肉味。曰:“不圖為樂之至于斯也?!? 譯文 孔子在齊國聽《韶樂》,好長時(shí)間吃肉不覺滋味。他說:“沒想到好音樂這樣迷人?!? 29、葉公問孔子于子路,子路不對。子曰:“汝奚不曰:其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾?” 譯文 葉公問子路:孔子是怎樣的人,子路不回答??鬃诱f:“你怎么不說:他這個(gè)人啊,發(fā)憤時(shí)就忘記吃飯,高興起來就忘記了憂愁,竟然連自己衰老了也不知道,如此而已?!? 30、子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。? 譯文 孔子說:“三人走路,必有可作為我的老師的人。選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí),借鑒他的缺點(diǎn)進(jìn)行自我改正。” 31、 子以四教:文、行、忠、信。 譯文 孔子教學(xué)有四項(xiàng)內(nèi)容:文獻(xiàn)、品行、忠誠、信實(shí)。 32、子曰:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚?!? 譯文 孔子說:“君子胸懷寬廣,小人憂愁悲傷?!? 33、曾子言曰:“鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。” 譯文 曾子說:“鳥將死時(shí),叫聲都很悲哀;人快死時(shí),說話都很善良?!? 34、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?” 譯文 曾子說:“士不可以不弘大剛強(qiáng)而有毅力,因?yàn)樗?zé)任重大,道路遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)仁作為自己的責(zé)任,難道還不重大嗎?奮斗終身,死而后已,難道路程還不遙遠(yuǎn)嗎?” 35、子曰:“不在其位,不謀其政?!? 譯文 孔子說:“不在那個(gè)位置上,就不要想那個(gè)位置上的事。” 36、子曰:“后生可畏,焉知來者之不如今也?” 譯文 孔子說:“年輕人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢?” 37、子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。” 譯文 孔子說:“三軍可以剝奪主帥,匹夫不可剝奪志向。” 38、子曰:“智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。” 譯文 孔子說:“明智的人不會迷惑,仁愛的人不會憂愁,勇敢的人不會畏懼?!? 39、子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也?!? 譯文 孔子說:“到了寒冷的季節(jié),才知道松柏是最后凋謝的?!? 40、子曰:“君子成人之美,不成人之惡。小人反是。” 譯文 孔子說:“君子幫助人取得成績,不促使人陷入失敗。小人相反?!? 41、子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?” 子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人?!? 譯文 子貢問孔子:“有沒有一句話可以奉行終生?” 孔子說:“那就是恕了,自己做不到的事,不要強(qiáng)施加在別人身上。” 42、子夏曰:“仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕。” 譯文 子夏說:“做官有余力時(shí)就去學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)能夠游刃有余時(shí)就去做官。”

7,論語高中必背的名句

論語十二章1子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”《學(xué)而》 翻譯:孔子說:“學(xué)了,然后按一定的時(shí)間去復(fù)習(xí)它,不也是很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,不也快樂嗎?人家不了解我,我卻不怨恨,不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎?” 2曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”《學(xué)而》翻譯:曾子說:“我每天多次反省自己:替別人辦事是否盡心竭力了呢?同朋友交往是否誠實(shí)呢?老師傳授給我的知識是否復(fù)習(xí)了呢?”3子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩.”《為政》翻譯:孔子說:“我十五歲立志學(xué)習(xí),三十歲立足于社會,四十掌握了知識而不致迷惑,五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律,六十歲聽到別人說話就能明辨是非真假,七十歲可以隨心所欲,又不超出規(guī)矩”4子曰:“溫故而知新,可以為師矣.”《為政》翻譯:孔子說:"在溫習(xí)舊知識后,能有新體會,新發(fā)現(xiàn),這樣的人是可以當(dāng)老師的."5子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆.”《為政》翻譯:孔子說:"只讀書卻不思考,就會迷惑而無所適從;只是空想?yún)s不讀書,就會有害6子曰:“賢哉回也,一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂.賢哉回也.”《雍也》翻譯:孔子說∶“顏回的品德多么高尚啊,!吃的是一小筐飯, 喝的是一瓢水,住在窮陋的小房中,別人都受不了這種貧苦,顏回卻仍然不改變他好學(xué)的樂趣.顏回的品德多么高尚啊!”7子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者.《雍也》翻譯:孔子說:“對于學(xué)習(xí),知道怎么學(xué)習(xí)的人,不如愛好學(xué)習(xí)的人;愛好學(xué)習(xí)的人,又不如以學(xué)習(xí)為樂趣的人.”8子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣.不義而富且貴,于我如浮云.”《述而》 翻譯:孔子說:“吃粗糧,喝白水,彎著胳膊當(dāng)枕頭,樂趣也就在這中間了.用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F,對于我來講就像是天上的浮云一樣.”9子曰:三人行,必有我?guī)熝?擇其善者而從之,其不善者而改之.《述而》翻譯:孔子說:多個(gè)人走在一起,其中必定會有我的老師.拿他們的優(yōu)點(diǎn)來自己學(xué)習(xí),拿他們的缺點(diǎn)來自己改過.10子在川上曰:"逝者如斯夫,不舍晝夜."《子罕》翻譯:孔子站在河岸上說,過去的就像這流水,白天和夜晚都在流11子曰:“三軍可奪帥也 匹夫不可奪志也."《子罕》翻譯:軍隊(duì)可以被奪 去主帥,男子漢 卻不可被奪去志氣.12子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣.”《子張》翻譯:子夏說:“博覽群書廣泛學(xué)習(xí),而且能堅(jiān)守自己的志向,懇切地提問,多考慮當(dāng)前的事,仁德就在其中了
子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。”(《論語·雍也》)孔子說:“質(zhì)樸勝過了文飾就會粗野,文飾勝過了質(zhì)樸就會虛浮,質(zhì)樸和文飾比例恰當(dāng),然后才可以成為君子?!? 子曰:“由!誨女知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也?!保ā墩撜Z·為政》)周任有言曰:“陳力就列,不能者止?!保ā墩撜Z·季氏將伐顓臾》)周任說過:“能施展其才能,則就其職位,不能這樣做,就不就其職位” 工欲善其事,必先利其器。(《論語·衛(wèi)靈公》)一個(gè)工匠想要做好活計(jì),一定先要把工具弄好。 君子坦蕩蕩,小人長戚戚。(《論語·述而》)君子心胸開朗,思想上坦率潔凈,外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多,心理負(fù)擔(dān)很重,就常憂慮、擔(dān)心,外貌、動作也顯得忐忑不安,常是坐不定,站不穩(wěn)的樣子。子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜。”(《論語·子罕》)孔子在河邊說:“那消逝的時(shí)間,就像眼前這河水,日夜不停(地流)?!? 子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼?!保ā墩撜Z·子罕》)孔子說:“聰明人不會迷惑,有仁義的人不會憂愁,勇敢的人不會畏懼?!? 丘也聞有國有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無貧,和無寡,安無傾。(《論語·季氏將伐顓臾》)不怕(東西)少而怕分配不均,不怕貧困而怕不安定。財(cái)物平均分配則無所謂貧;上下能夠和好共處則無所謂寡;上下相安無事則國家就無傾覆之患。 己所不欲,勿施于人。(《論語·衛(wèi)靈公》)凡是自己不喜歡的,也不應(yīng)該強(qiáng)加給別人。 君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。(《論語·學(xué)而》) 君子不講究吃,不講究住,做事勤快,說話謹(jǐn)慎,親近有道德的人虛心求正,就算的上是好學(xué)的人了。 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。(《論語·為政》)只讀書不思考,就會茫然無得。只思考不讀書,思路就會閉塞不通。 人而無信,不知其可也。(《論語·為政》)人如果不講信用,不知道他能做些什么。 朝聞道,夕死可矣。(《論語·里仁》) 早晨聽到真理,晚上死去也甘心。 見賢而思齊,見不賢而內(nèi)自省也。(《論語·里仁》) 看見賢德的人就想向他看齊,看見不賢德的人就反躬自問有沒有和他一樣的毛病。 智者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。(《論語·雍也》) 聰明的人明理通達(dá),隨機(jī)應(yīng)變,和水的流動暢通、隨岸賦形相似,所以愛水;仁德之人仁厚自重、沉靜不移,同山的肅穆屹立、巋然不動相似,所以愛山。寬容仁厚,不役于物,也不傷于物,不憂不懼,所以能夠永恒。 不憤不啟,不悱不發(fā);舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。(《論語·述而》)學(xué)生不到苦思不解的時(shí)刻,我不去開導(dǎo)他;學(xué)生不到想說又說不出的時(shí)刻,我不去啟發(fā)他。舉一例不能推知其他,我就不再啟發(fā)他了。(反:類推) 三人行,必有我?guī)熝?!擇其善者而從之,其不善者而改之。(《論語·述而》)幾個(gè)人在一起走路,其中必定有值得我取法的人。選擇他們的優(yōu)點(diǎn)加以學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)他們的缺點(diǎn)就作為借鑒而改正自己。 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)?!保ā墩撜Z·泰伯》) 一個(gè)讀書人,應(yīng)當(dāng)胸懷寬廣意志堅(jiān)強(qiáng),因?yàn)樗呢?zé)任重大,路程遙遠(yuǎn)啊。 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(《論語·子罕》) 軍隊(duì)的統(tǒng)帥是可以俘虜過來的,但普通百姓立定的志向是不可強(qiáng)迫改變的。 歲寒,然后知松柏之后凋也。(《論語·子罕》) 到了寒冷的時(shí)候,才知道松柏是最后凋落的(孔子以松柏傲霜為喻,贊頌志士仁人在逆境中,堅(jiān)強(qiáng)不屈,忠貞不渝)。 其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(《論語·子路》) 處于領(lǐng)導(dǎo)地位的人自身端正了,不用發(fā)布命令,別人也會照著你的樣子去做;如果自身不正,即使發(fā)號施令,也沒有人聽從。 己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。(《論語·雍也》) 自己想要生活得好,也必須使別人生活得好;自己想通達(dá),也必須使別人通達(dá)。 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”(《論語·雍也》) 往者不可諫,來者猶可追。(《論語·微子》) 過去的事情已經(jīng)無法挽回了,但未來的事情還是可以補(bǔ)救的(諫:匡正,挽回。追:補(bǔ)救,挽回)。 君子訥于言而敏于行。(《論語·里仁》)君子不善于講話,但辦事很敏捷。 君子成人之美,不成人之惡;小人反是。《論語·顏淵》 君子成全人家的好事,不成全人家的壞事;小人恰恰與此相反。 吾十有五而志于學(xué);三十而立;四十而不惑;五十而知天命;六十而耳順;七十而從心所欲,不逾矩。(《論語·為政》) 我十五歲時(shí)開始立志向?qū)W;三十歲時(shí)完成了自我人格的建立;四十歲時(shí)不再困惑;五十歲時(shí)明白了命運(yùn)是怎么一回事;六十歲時(shí)聽到任何話都能平心靜氣;七十歲以后,更能夠隨心所欲,卻不會逾越規(guī)矩。 發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。(《論語·述而) 發(fā)憤用功,連吃飯都忘了,快樂得把一切憂慮都忘了,連自己快要老了都不知道。 詩可以興,可以觀,可以群,可以怨,邇之事父,遠(yuǎn)之事君,多識于鳥獸草木之名。(《論語·陽貨》) 詩可以激發(fā)情志,可以觀察社會,可以交往朋友,可以怨刺不平。近可以侍奉父母,遠(yuǎn)可以侍奉君王,還可以知道不少鳥獸草木的名稱。子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!保ā墩撜Z·為政》) 有三解。一為“溫故才知新”:溫習(xí)已學(xué)的知識,并且由其中獲得新的領(lǐng)悟;二為“溫故及知新”:一方面要溫習(xí)典章故事,另一方面又努力擷取新的知識。三為“溫故,知新”:隨著自己閱歷的豐富和理解能力的提高,回頭再看以前看過的知識,總能從中體會到更多的東西?!墩撜Z》:中國春秋時(shí)期一部語錄體散文集,主要記錄孔子及其弟子的言行。它較為集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再傳弟子編纂而成。全書共20篇、492章,首創(chuàng) “語錄體” 。東漢列為“七經(jīng)”之一,(七經(jīng):《詩》《書》《禮》《易》《春秋》《論語》《孝經(jīng)》)。南宋時(shí),朱熹將它與《孟子》《大學(xué)》《中庸》合稱為“四書”。注本有三國魏何晏《論語集解》,南北朝梁皇侃《論語義疏》,宋邢《論語正義》,朱熹《論語集注》,清劉寶楠《論語正義》等。
文章TAG:論語必背50句論語50經(jīng)典

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