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本文目錄一覽

1，用糧食做畫誰知道
2，糧食粘貼畫的制作步驟及材料
3，糧食畫用什么膠水
4，糧食畫的傳承人唐大焱簡介
5，學習制作五谷雜糧畫
6，五谷雜糧畫具體的制作方法
7，糧食畫的基本分類

1，用糧食做畫誰知道

我看過這樣的畫，先把這些糧食選好后，染上需要的染色的漆后涼干。再用膠來粘你想作的畫，然后再裝表。

關虎屯。那個國貿大廈有個用鐵絲。還有啥小東西粘一起的畫。收工的。應該也能用糧食粘畫吧。

用糧食做畫誰知道

2，糧食粘貼畫的制作步驟及材料

豆子那些？是的話我一般都是用較堅固的底版，先在上面構思好（擺者試試），再用鉛筆輕描好輪廓，分一塊塊用AA超能膠粘好．材料一般選不易爛的（如：紅黃綠黑豆等各種各樣的豆子，色彩不錯，或去買這類東西的干貨處看看，大超市很多.按自己需要選擇，但不要選較圓或表面易脫落或極凹凸不平的，那樣粘不穩，易掉）

注意防水、防霉、防蟲。建議首先把糧食一定曬干了，然后裹上防腐膠水。

糧食粘貼畫的制作步驟及材料

3，糧食畫用什么膠水

糧食字畫一般的膠水都可以,大家不要相信其他的培訓班,都是在炒作賣資料的

可以用HY-101膠水初粘力好固化快粘接力強

糧食字畫一般的膠水都可以,大家不要相信其他的培訓班,都是在炒作賣資料的,目前做得好點的只有牟氏一家,但防蛀技術還不是十分的到位,我已研究了7年還沒攻克,但在12年內一定會做到,愛好者一起交流工作經驗13202793316

糧食畫用什么膠水

4，糧食畫的傳承人唐大焱簡介

重慶是糧食畫的發源地，五谷糧食畫是重慶市非物質文化遺產。唐大焱是五谷糧食畫非物質文化遺產第五代傳承人。唐大焱編寫的《五谷糧食畫藝術大觀》是五谷糧食畫培訓中的權威教程。重慶大焱工藝品廠和重慶葉韻文化發展有限公司是中國唯一一家保護五谷糧食畫的正規企業。是非物質文化遺產保護單位。唐大焱是首屆感動北碚十大人物。五谷糧食畫世家，唐氏糧食畫第五代傳人。從小學習糧食畫，專業繪制五谷糧食畫和研究五谷文化，任重慶大焱工藝品廠和重慶葉韻文化發展有限公司總工藝師兼總經理。中華五谷文化研究者、傳播者；重慶市工藝美術行業協會會員；重慶市民間文藝家協會會員；重慶市青年創業者協會會員；北碚區工藝美術協會副秘書長；北碚區民間工藝社副社長；萬盛區民間文藝家協會會員；；

5，學習制作五谷雜糧畫

《黃帝內經》中認為五谷即“粳米、小豆、麥、大豆、黃黍”,而在《孟子滕文公》中稱五谷為“稻、黍、稷、麥、菽”,在佛教祭祀時又稱五谷為“大麥、小麥、稻、小豆、胡麻”,再而后便是李時珍在《本草綱目》中......

五谷畫是以各類純天然植物種子為原料，利用其固有的自然形狀和純天然色澤，經過特殊處理，以粘、貼、拼、雕等技術手段，運用構圖、線條、明暗色彩等造型手法，按種子自然顏色排列粘貼，所形成的一種獨特的視覺藝術形式。先畫出輪廓，再用適合的五谷雜糧用膠水粘上。

《周易》的誕生地就是現在的千年古縣湯陰縣（河南安陽的一個縣城）。羑里城位于湯陰縣北2公里處。易卦系統最基本的要素為陰陽概念，而陰陽概念包括陰陽的性質和狀態兩層意義。如果不理會陰陽的狀態，只論及其性質，則可以用陽爻（－）和陰爻（－－）表示陰陽。將上述陰陽爻按照由下往上重疊三次，就形成了八卦，即“乾，坤，震，巽，坎，離，艮，兌”八個基本卦，稱為八經卦。再將八經卦兩兩重疊，就可以得到六個位次的易卦，共有六十四卦，這六十四卦稱為六十四別卦，每一卦都有特定的名稱。如果再考慮陰陽的狀態，則陰陽概念又進一步劃分為“老陰，老陽，少陰，少陽”（亦稱“太陰，太陽，少陰，少陽”）四種情形，可以用“X，O，--，－，”四種符號分別代表之。六十四別卦每一卦的每個位次上都可能有四種陰陽狀態，于是全部易卦系統就共有4096種不同的卦。如果將陰陽性質構成相同的各個卦放在一起，就形成了主卦卦名相同的六十四種分系統，可以稱為某某卦系。《周易》經部文字說明的內容就是對六十四卦系中部分易卦的象征意義的解釋以及相應的人事吉兇判定（稱為占斷）。其中每一卦系的第一條內容是相應的全靜卦的占斷，其后的六條（乾坤卦系有七條）內容是順次排列的對相應卦系一爻動的卦的占斷。秦漢以后的易學對此都存在錯誤或者說模糊的認識。

樓上SB啊，人家問滴是什么啊。。

雜糧

6，五谷雜糧畫具體的制作方法

第一步，首先將紫黑色的黑米，黃色的玉米片，白色的薏仁米裝盤，稍后備用。2第二步，用勾線筆在橫著擺放的畫紙上，簡單的勾勒出生日蛋糕的基本樣子。如下圖所示3第三步，我將在第一層，和第二層蛋糕上面，用雙面膠粘滿。接著，先在蛋糕的第一層和第二層的下端用黃色的玉米片，一粒一粒的粘貼成一排。如下圖所示第四步，再用白色的薏仁米，將有紋路凹槽部分的那一面朝上，如下圖所示的樣子，粘貼好。第五步，接著將黑米撒在之前粘好的黃色玉米片和白色薏仁米的中間，注意，為了美觀些，一定要均勻沾滿。如下圖所示第六步，再將白色薏仁米翻過來，以白色光滑一面朝上，一粒粒沿著勾勒好的波浪線，緊挨著將它們均勻粘貼好。如下圖所示第七步，抓一小把黑米撒在粘好的上下薏仁米的中間，均勻的抹開。根據情況，適當增減。并用手將沒有粘緊的黑米，輕輕地壓一壓，將它壓平抹開。如下圖所示第八步，然后，再用白色薏仁米將第一層的奶油處，沒有粘完的地方，全部一粒一粒緊挨著粘貼好。如下圖所示第九步，將黑米均勻的撒在第一層波浪線中當奶油，如下圖所示。第十步，接著我們根據之前同樣的方法，將蛋糕的第二層，也就是最后一層均勻粘貼好，如下圖所示。第十一步，將三根蠟燭，也要用雙面膠事先粘好。再將黑米撒在粘有粘膠的地方，均勻的抹開。如下圖所示第十二步，最后將黃色的玉米片粘在蠟燭頂上，作為蠟燭的燭芯。這不，我的五谷雜糧制作的蛋糕手工粘貼就順利完成了，是不是很漂亮。很簡單呢？如下圖所示為了能使蛋糕看上更好看些，我將綠色的亮光折紙，用剪刀裁剪了一小段長方形出來，用粘膠粘在蛋糕的底部，當作蛋糕的托盤。這個時候，你就可以拿起手中的筆，在空白處寫上想要祝福的話語。有條件的，還可以拿到照相館去裹塑起來，或者裝裱起來，會更精致，更易保存！

7，糧食畫的基本分類

慶五谷糧食畫藝術將傳統五谷糧食畫藝術不斷完善和傳承，并對全國e68a84e79fa5e9819331333361303132的五谷糧食畫進行了系統分類，將五谷糧食畫藝術分為原色五谷糧食畫藝術、彩色五谷糧食畫藝術、合成色五谷糧食畫藝術和夜光五谷糧食畫藝術三大類。一、原色五谷糧食畫藝術。即傳統五谷糧食畫，原色糧食畫色彩自然，層次分明，具有較強的立體感。以天然五谷豐富多彩的本色為基調，不經過染色處理，運用其原色，顏色偏單調、灰暗，色彩欠穩定。代表作品有：《鳳凰牡丹》、《龍鳳呈祥》、《熊貓之家》。二、彩色五谷糧食畫藝術。即將特殊處理過后的糧食和種子進行特制染色，以達到永不退色。彩色五谷糧食畫由唐大焱老師開創，后向全國推廣，這是對傳統五谷藝術的大膽嘗試。彩色五谷糧食畫與原色五谷糧食畫相比，解決了原色五谷糧食畫顏色單調、灰暗的問題，使畫面絢麗多彩、生動而富有神韻，更能適應當今社會的審美需求。因彩色五谷糧食畫在色彩的搭配上難度較大，大型作品的色彩很難統一協調，多以小件作品居多，但唐大焱挑戰難度，敢于創新，創作巨幅彩色五谷畫——《人民總理周恩來》，耗時5個月，使用糧食11萬顆，是目前最大的彩色五谷糧食畫，其他作品：《周恩來》、《聶榮臻》、《維納斯》、《沁園春》等，皆為中國彩色五谷糧食畫的代表之作。三、合成色五谷糧食畫藝術。即將原色和染色的糧食搭配使用，以原色糧食為主，染色糧食為輔，巧妙搭配所形成的畫面，既能保持傳統五谷糧食畫色彩自然、層次分明的特點，又解決了原色五谷糧食畫顏色單調、灰暗的問題，使單調的畫面有了絢麗的色彩，合成色五谷糧食畫其畫面自然、協調，顏色絢麗而生動，兼聚二者的優點，可謂是五谷藝術的極致，代表作品為《江南水鄉》、《孔子像》、《牧童》、《楊柳岸》等。

我試過用乳膠（就是粘合木頭的那種白色的膠，千萬別用502，粘不住不說，肯定要弄到手的）不知道樓主要做怎么樣的畫。我做的是字。一：把要做的字打印出來，中間是空心的字體。二：在空白的字體上涂乳膠，然后把豆子放上去，可以用鑷子。三：晾干即可。這個還是比較簡單的，如果樓主要作畫，那么相對復雜點，推薦用小豆子之類的（比如小黃米、芝麻、薏仁等）這些比較容易粘住，大了容易掉下來。