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1，鄴城是哪朝古都
2，曹操鄴都當(dāng)時(shí)都有何村落今為何地
3，曹操的都城鄴城是今哪里
4，曹魏鄴城并不是對(duì)稱的結(jié)構(gòu)
5，曹操傳鄴城咋個(gè)打越細(xì)越好
6，簡(jiǎn)述曹魏鄴城的布局及其在中國(guó)都城史上的影響
7，三國(guó)時(shí) 鄴城在今何處夏口江夏柴桑也一并回答謝謝

1，鄴城是哪朝古都

鄴城為六朝古都。在東漢末年曹操官渡之戰(zhàn)打敗袁紹后，后封魏王，鄴城為魏王城。后曹丕代漢，鄴城與洛陽等為曹魏五都之一。后南北朝時(shí)期，鄴城先后成為后趙，冉魏，前燕，東魏，北齊的都城。鄴城遺址在現(xiàn)在的河北臨漳縣境內(nèi)。

鄴城是哪朝古都

2，曹操鄴都當(dāng)時(shí)都有何村落今為何地

曹魏的鄴都，范圍大致包括今天的今河南省安陽市-河北省臨漳縣一帶。隋以后由于戰(zhàn)火連綿，加之漳河泛濫，歷經(jīng)數(shù)百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，當(dāng)年威武雄壯的古鄴城和巍峨壯麗的銅雀三臺(tái)已樓去臺(tái)傾，不復(fù)存在。這樣，始建于公元前685年，先后6次成為國(guó)都的鄴城，從此湮沒于蒿草之中，逐漸在地面上消失了。

《三國(guó)演義》第十四回“曹孟德移駕幸許部”。且說曹操在討伐董單之后，曾任東郡太守。當(dāng)時(shí)山東黃巾又起，他與濟(jì)北相鮑信共同討伐黃巾，招安降兵三十余萬。自此曹操威名日重，被朝廷加封為鎮(zhèn)東將軍。董承、楊奉護(hù)駕至洛陽后，仍擔(dān)心李催、郭汜來犯，故奏請(qǐng)獻(xiàn)帝，宣曹操入朝，以輔王室。操接旨后，盡起山東之兵，趕來洛陽護(hù)駕。剛到洛陽城外，適逢李催、都記領(lǐng)兵來攻洛陽。

曹操鄴都當(dāng)時(shí)都有何村落今為何地

3，曹操的都城鄴城是今哪里

東漢建安九年（公元204年）曹操擊破袁紹以后營(yíng)建的鄴城的遺址，在今河北臨漳縣城西南17.5公里。由于漳河歷年泛濫，地面遺跡已極稀少，著名的銅雀三臺(tái)尚存二臺(tái)殘跡，城垣已蕩然無存。鄴城東西3.5公里，南北2.5公里，城內(nèi)以一條東西橫街將城劃分為南北兩區(qū)，北區(qū)地勢(shì)較高，其中部建宮和衙署，西部置苑，西北城隅高聳著冰，銅雀臺(tái)、金虎臺(tái)，是為軍事需要而建的瞭望制高點(diǎn)。南區(qū)主要是居民區(qū)，有長(zhǎng)壽、吉陽、永平、思忠四里，其中安置了當(dāng)時(shí)強(qiáng)制集中的各地勞動(dòng)人民和投奔曹操的強(qiáng)宗巨豪，以及他們的部曲。鄴城在我國(guó)都城史具有借時(shí)代意義，它將宮苑集中于城區(qū)北部，居民區(qū)放在城區(qū)南部，為以后歷代都城所繼承，開創(chuàng)了一種嶄新的城市布局。鄴城西北設(shè)置三臺(tái)，魏晉洛陽城也仿此在西北隅設(shè)置金庸城。

河南許昌

曹操的都城鄴城是今哪里

4，曹魏鄴城并不是對(duì)稱的結(jié)構(gòu)

曹魏鄴城的規(guī)劃布局在中國(guó)古代城市規(guī)劃中有重要的地位在中國(guó)城建史上是一個(gè)承前啟后，具有劃時(shí)代意義的城市，它采用嚴(yán)格的功能分區(qū)，改變了以前宮室和閭里雜處的局面。實(shí)現(xiàn)了從無序到有序的轉(zhuǎn)變，采用城郭制度城市平面布局方正整齊，以宮城城內(nèi)的文昌殿引出主軸線，作為城市主軸線，采用軸線對(duì)稱的手法是城市主次分明結(jié)構(gòu)清晰，東西干道通向迎春門及金明門、南北三條干道，中軸線干道由南們雍陽門通向?qū)m門及宮廷建筑群以北城中心齊斗樓為終點(diǎn)。城市有明確的分區(qū)，統(tǒng)治階級(jí)于一般居民嚴(yán)格分開，一方面繼承了古代城與郭的區(qū)分，也直接繼承了漢代宮城與外城的區(qū)分，而且區(qū)分更明確。反映了階級(jí)的對(duì)立及當(dāng)時(shí)登記的森嚴(yán)，統(tǒng)治階級(jí)對(duì)人民的防范。三臺(tái)就有明顯的防御性質(zhì)。整個(gè)城市布局將道路正對(duì)城門。干道丁字相交于宮門前這樣把中軸線對(duì)稱的布局的手法擴(kuò)大應(yīng)用于城市，對(duì)以后的都城布局有很大影響。

5，曹操傳鄴城咋個(gè)打越細(xì)越好

如果想要拿五火神焰扇，有3種方法1.先打鄴城,保證辛毗不死,可以開兩道門.外城是下方,里城是右方.要為他開路.但是城里敵兵不能太少.少了還沒等辛毗開門,審配就自焚了.所以一般留兩三個(gè)外城的敵兵,先混亂起來. 2.先打沮鵠,還是可以打開內(nèi)城的.先跟著袁尚進(jìn)城(只要卡住右大門,門就關(guān)不上了),然后掃清擋路的敵兵,也是留幾個(gè),然后辛毗去叫內(nèi)城的門. 相比之下,第2種選擇簡(jiǎn)單一些,一是因?yàn)檫@樣辛毗是跟著曹操的,不會(huì)去送死,二是因?yàn)橥獬情_了以后,辛毗能比較方便和快速地接近內(nèi)城門. 另外注意,辛毗不需緊貼內(nèi)城才能叫門,門周圍兩三格之內(nèi)都可以的. 3.另一種方法就是超級(jí)炮車法.不開城門直接搞定審配,城門自然開了.這樣開始辛毗死了也沒事. 但是一般要保證30級(jí)以上二轉(zhuǎn)的炮車,否則敲也敲不死.另外有回歸的話,可配合炮車使用. 不過同樣要注意,不要使內(nèi)城加外城的敵人數(shù)太少,否則審配還是會(huì)自焚.這是參考曹操傳吧某個(gè)帖子的回答，不是我自己寫的會(huì)拿五火神焰扇就簡(jiǎn)單多了，按部就班的打

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6，簡(jiǎn)述曹魏鄴城的布局及其在中國(guó)都城史上的影響

是中國(guó)古代都城規(guī)劃史上里程碑　　從都城規(guī)劃而言，曹魏鄴城非常重要。它是一個(gè)具有中軸線規(guī)劃的都城。這個(gè)都城是曹操和袁紹官渡之戰(zhàn)結(jié)束之后，基本上他就住在鄴城，開始建造鄴城。曹操城在曹操這個(gè)時(shí)期還是屬于王城，到曹丕稱帝，曹魏鄴城成為他的五都之一，在十六國(guó)時(shí)期和南北朝時(shí)期，都是一個(gè)國(guó)都。　　它的都城規(guī)劃，因?yàn)椴懿龠@個(gè)人可能是從政治上，從社會(huì)制度上有很多的改革。我們所能看到的曹魏鄴城也是一個(gè)不同于東漢、西漢這個(gè)時(shí)期都城的平面布局。　　在現(xiàn)在來說，我們地面已經(jīng)看不到了，能夠看到的一個(gè)風(fēng)景名勝就是在河北省名章縣，現(xiàn)在還有一個(gè)半的臺(tái)子，最南面的金鳳臺(tái)和東面的銅雀臺(tái)，這三個(gè)臺(tái)子都是曹操建立曹魏鄴城的時(shí)候建立起來的。和漢代相比有三個(gè)非常不同的特點(diǎn)，一個(gè)就是中軸對(duì)稱，在漢代沒有出現(xiàn)這樣的情況，這種規(guī)劃思想一經(jīng)確認(rèn)下來之后，南北朝、隋唐以至宋元明清都傳承下來。　　另外一個(gè)重要的改革就是這個(gè)都城采用了單一的工程制，漢代的都城里面我們還能夠看到它里面有很多的工程，比如西漢長(zhǎng)安城有未央宮、長(zhǎng)樂宮等等。　　到了曹魏這個(gè)時(shí)期，曹魏鄴城開始，在它的中軸線的北部的中央，確立下來一個(gè)工程，單一的工程制度確立下來之后，一直到元明清的都城都采用。我也稍微做了一點(diǎn)功課，現(xiàn)在我們地面能夠看到的銅雀臺(tái)，它和西高穴大墓有一個(gè)直線距離，在五萬分之一的地圖上我量了一下，直線距離是13.3公里，加上磁偏角的話，磁尾方向大約是在西偏南，和文獻(xiàn)整個(gè)的記載基本上是吻合的。　　剛才我說的鄴城的都城制度，剛才說了兩個(gè)非常重要的特點(diǎn)，一個(gè)是中軸對(duì)稱，一個(gè)是單一工程，另外一個(gè)是功能明晰，曹魏鄴城不同的區(qū)域有不同的功能，有這樣的規(guī)劃理念在里面，這為以后的宋元明清的都城所采用。　　曹魏鄴城，曹操在三臺(tái)這個(gè)地方，也就是在西高穴大墓東邊稍微偏北一點(diǎn)的區(qū)域規(guī)劃的鄴城是一個(gè)全新的，它在中國(guó)古代都城規(guī)劃史上是一個(gè)里程碑。

7，三國(guó)時(shí) 鄴城在今何處夏口江夏柴桑也一并回答謝謝

1.鄴城遺址位于臨漳縣西南20公里抄處漳河北岸的鄴鎮(zhèn)2.漢口得名于地處漢江之口,因古時(shí)稱漢水為夏水,故當(dāng)時(shí)有夏口之地名。但夏口既沒有聚集成市百,也不是今天的漢口之所在。3.柴桑:在今江西九江市度西南。4.夏口:今武漢市區(qū)內(nèi)

河南湖北一帶……

鄴城遺址在今河南省安陽市城北18公里處的臨漳縣的漳河岸畔，是一處重要的古都遺址，是殷鄴文化的主要內(nèi)容之一。　　1979年12月公布為臨漳縣文物保護(hù)單位。1982年7月23日河北省人民政府公布為河北省文物保護(hù)單位。1988年1月5日國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。　　自公元前11世紀(jì)商王國(guó)滅亡之后，1500年前，這里再度崛起，成為中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。從東漢末年起，歷經(jīng)兩晉十六國(guó)、南北朝時(shí)期，先后有曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊等6個(gè)王朝在這里建都，達(dá)126年。公元580年，鄴城被毀，當(dāng)時(shí)的相州、魏郡、鄴縣南遷至安陽城，安陽亦稱鄴。　　鄴城初建于春秋時(shí)期，相傳為齊桓公所筑。公元前439年，魏文侯封鄴，把鄴城當(dāng)作魏國(guó)的陪都。此后，鄴城一步步成為侯都、王都、國(guó)都。　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)，西門豹為鄴令。他治河投巫的故事，幾乎婦孺皆知。曹魏時(shí)建北鄴城，東西長(zhǎng)7里，南北長(zhǎng)5里，外城有7個(gè)門，內(nèi)城有4個(gè)門。曹操還以城墻為基礎(chǔ)，建筑了著名的三臺(tái)，即金鳳臺(tái)、銅雀臺(tái)、冰井臺(tái)。曹操和他的兒子們?cè)谶@里宴飲賦詩(shī)，造就了著名的三曹七子，為后世留下了“建安風(fēng)骨”的美譽(yù)，是為我國(guó)文學(xué)史上的一段佳話。　　東魏建南鄴城，東西長(zhǎng)6里，南北長(zhǎng)8里18步。增修了許多奢華建筑，如太極殿、昭陽殿、仙都苑等。　　那個(gè)唱著“天蒼蒼、野茫茫”的東魏主高歡，不僅在這里興建樓臺(tái)廟宇，還在這里安置了能自己演奏器樂的機(jī)器人，留下不朽的美談。　　這一時(shí)期，統(tǒng)治者特別崇尚佛教，不惜動(dòng)用大批力量修建佛教石窟寺，為我們留下了許多不朽的文物名勝，如靈泉寺、萬佛溝、北齊石窟、響堂山石窟、洪谷寺風(fēng)景區(qū)等，其中一些景點(diǎn)與著名的少林寺有著千絲萬屢的因緣。

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