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本文目錄一覽

1，杭州永福寺可以住宿嗎
2，永福寺塔位置在鄱陽縣城哪
3，題永福寺臨淮亭的節(jié)奏和韻腳是什么
4，河北易縣清西陵附近的永福寺供奉的菩薩都有那幾位請賜教
5，永福禪寺怎么樣
6，杭州永福寺具體路線
7，永福寺的主要景點(diǎn)

1，杭州永福寺可以住宿嗎

不可以

杭州永福寺可以住宿嗎

2，永福寺塔位置在鄱陽縣城哪

永福寺塔坐落在江西鄱陽縣城土井巷中段

永福寺塔位置在鄱陽縣城哪

3，題永福寺臨淮亭的節(jié)奏和韻腳是什么

標(biāo)題題永福寺臨淮亭作者顧非熊年代唐內(nèi)容淮上前朝寺，因公始建亭。雖無山可望，多有鶴堪聽。引客閑垂釣，看僧靜灌瓶。帶潮秋見月，隔竹曉聞經(jīng)。水氣侵衣冷，蘋風(fēng)入座馨。路逢沙獺上，船值海人停。砧杵鳴孤戍，烏鳶下遠(yuǎn)汀。連波芳草闊，極目暮天青。創(chuàng)置嗟心匠，幽棲得地形。常來勸農(nóng)事，賴此近郊坰。注釋【注釋】：

題永福寺臨淮亭的節(jié)奏和韻腳是什么

4，河北易縣清西陵附近的永福寺供奉的菩薩都有那幾位請賜教

一般寺院里面的菩薩都有：文殊菩薩普賢菩薩觀音菩薩大勢至菩薩

瓦件等大部分為原構(gòu)件、東配殿、梁架永福寺坐北朝南。特別是在彩畫保護(hù)上，修繕中最大限度地保持了原狀、鐘樓，單體建筑依次為石橋，1988年至1995年間國家撥專款進(jìn)行了全面修繕、山門，各座建筑及殿內(nèi)陳設(shè)都受到了一定程度的損壞、鼓樓、寶云閣等。當(dāng)年主體建筑內(nèi)供奉著佛教所尊崇的各種佛像

5，永福禪寺怎么樣

在靈隱東大門下車，穿過停車場來到售票廳前，游人如織。不信佛教的我猶如一個(gè)虔誠的香客面對著飛來峰的那些石刻，駐足膜拜。沒有再買靈隱寺的單獨(dú)門票，我朝著永福寺走去，忽然間，覺得空氣都寧靜了，這座東晉古剎的安靜與靈隱寺的熱鬧真是天壤之別，不過，我喜歡這份寧靜，求佛就該如此。不經(jīng)意之間的回頭，是我思緒的回首，那些古舊的經(jīng)幢好像在訴說著以前的歲月。0202020202 停留了下來，選好視角，腦海中有聲音緩緩念道：曾經(jīng)滄海，千年回眸。。。

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6，杭州永福寺具體路線

你要最明白的路線，就不要問什么路幾號什么的，按照路名門牌找地方其實(shí)是最不方便的。到永福寺最簡單明了的方法就是：你先到飛來峰和靈隱景區(qū)的大門，這里你總歸找得到的吧（門外有個(gè)咫尺西天的影壁的），進(jìn)去可能要買飛來峰門票，進(jìn)去后沿著那條路一直向前，會經(jīng)過靈隱寺大門，靈隱寺你如果不想進(jìn)去的話，就可以直接再向前，再走10分鐘的路就到永福寺。至于三天竺，是指三座天竺寺，分別俗稱上中下天竺，但其實(shí)這名字都是杭州人平時(shí)叫叫的，三座寺其實(shí)都有自己的正式名稱的，分別是法喜寺、法凈寺、法鏡寺。三天竺的確也是在靈隱寺附近，但是跟你要找的永福寺不在一條路線，三天竺是在飛來峰大門外的。也很近的，到了飛來峰大門不要進(jìn)去，直接往前的天竺路就到了，三座寺廟是沿著路上去的。到那里隨便問問景區(qū)的工作人員或者商販都知道。

永福寺地址：杭州市西湖區(qū)靈隱寺法云弄16號（近靈隱寺）附近公交站：中天竺-公交車站途經(jīng)公交車：103路, 103路區(qū)間, 103路夜間線, 121路,324路, 假日2線

不可以

7，永福寺的主要景點(diǎn)

永福寺在吳越國時(shí)期又名普圓寺，現(xiàn)因該院落主殿為觀音寶殿，表凈土法門，故名普圓凈院。該院內(nèi)左首建筑為客堂，主要負(fù)責(zé)僧眾和信眾接待工作，也是寺院日常工作及佛事活動(dòng)的主要場所。觀音寶殿抱柱楹聯(lián)：息心皈禮，戒定慧三學(xué)齊備；合掌稱名，聞思修一味圓通。客堂抱柱楹聯(lián)：幻心每遇塵囂起，真性常隨云水閑。該院落主要殿堂為梵籟堂，兼做法堂及佛教音樂廳兩用，為永福寺佛法宣流地；猶如西方極樂世界的迦陵頻伽神鳥，故名迦陵講院。該院內(nèi)側(cè)建筑為文景閣，為佛教書法繪畫藝術(shù)的活動(dòng)場所；下首為藝明齋，供流通閱覽佛教文化藝術(shù)圖書及作品之用。梵籟堂匾額：“梵籟流觴”、“曼陀花雨”；堂外抱柱楹聯(lián)：龍澗風(fēng)回，萬壑松濤連海氣；鷲峰云斂，千年桂月印湖光。文景閣匾額：“云山桂隱”、“寶樹流禽”；閣外抱柱楹聯(lián)：身比閑云，月影曦光堪見性；心同流水，松風(fēng)竹色共忘機(jī)。福泉茶寮楹聯(lián)：汲來泉水烹龍井，閱盡青山成畫屏。永福寺內(nèi)有金沙，白沙二泉，明代有福泉亭建于院內(nèi)，該院格外幽靜，頗通禪理，故名福泉禪院。該院正面建筑為藏經(jīng)樓，樓下一層為會客廳，側(cè)面建筑為祖師紀(jì)念堂，名為“闊堂”，乃心越禪師師父大文禪師之號。福泉禪院門外楹聯(lián)（康熙皇帝御題）：竹憐新雨后，山愛夕陽時(shí)。會客廳外抱柱楹聯(lián)（東皋心越禪師擬）：細(xì)水浮云歸別海，遠(yuǎn)山終日道余霞。廳內(nèi)另有心越禪師親書匾額：梅月和風(fēng)淡。闊堂外抱柱楹聯(lián)：四山滴翠環(huán)福地，一路聽泉到祖堂。永福寺后山古名資嚴(yán)山，吳越時(shí)以山名寺，故名這嚴(yán)寺。今該院光明暢達(dá)，堪表智慧，故名資嚴(yán)慧院。院內(nèi)主建筑為大雄寶殿，內(nèi)奉本師釋迦牟尼佛及迦葉，阿難二尊者銅像。前方建筑為福星閣，供奉福神等護(hù)法諸神。資嚴(yán)慧院門外抱柱楹聯(lián)：天香涵竹氣，地韻攬湖光。大雄寶殿外抱柱楹聯(lián)有二幅：造物本無私，移來嵐外煙云，適開勝境；會心原不遠(yuǎn)，論此眼前山水，曾遇先賢。春湖團(tuán)翠，寶俶霞飛，一幅人間圖畫；秋月低圓，云林府隱，幾分天上風(fēng)光。福星閣外抱柱楹聯(lián)：巒岫繞成清凈界，石級循入德福門。